العودة   شبكة الدفاع عن السنة > منتدى الدفاع عن النبي صلى الله عليه وسلم > الدفاع عن الآل والصحب

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 08-07-16, 03:09 PM   رقم المشاركة : 1
نجلاء الاحساء
عضو ذهبي








نجلاء الاحساء غير متصل

نجلاء الاحساء is on a distinguished road


هل أسكت معاوية ابنة عثمان بعد مطالبتها القصاص من قتلة والدها

مطالبة ابنة عثمان من معاوية أن يقتص لأبيها بَعْدَ اجْتِمَاعِ النَّاسِ عَلَيْهِ اي عام الجماعة ومابعده ،قد روي ذلك ولكنه بإسناد ضعيف لا يصح . او بلا اسناد

واعلم ان كثير من الخبثاء الجهلاء ارباب صنعة التعالم بلا علم كدجاجلة الرفض وبعض من ينسب نفسه الى الاشاعرة وهو كذوب وانغر به بعض العوام نسأل الله ان يردهم الى الحق رداً جميلا قد تعلقوا بهذه الشبهة دون ان يتحققوا من الاسناد، وهكذا اصحاب البدع فكل ما وافق هواهم من الروايات صحيح ولو بلا اسناد
وكل ماخالف هواهم فهو ضعيف او غير صحيح ولو كان اسناده صحابة ثقات من صحابة رسول الله

فالله حسبنا ونعم الوكيل في هؤلاء وامثالهم

قال الحافظ ابن كثير رحمه الله :
" وَقَالَ اللَّيْثُ: حَدَّثَنِي عُلْوَانُ بْنُ دُوَادَ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ، أَنَّ مُعَاوِيَةَ قَدِمَ الْمَدِينَةَ أَوَّلَ حَجَّةٍ حَجَّهَا بَعْدَ اجْتِمَاعِ النَّاسِ عَلَيْهِ ، فَلَقِيَهُ الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ وَرِجَالٌ مِنْ قُرَيْشٍ ، فَتَوَجَّهَ إِلَى دَارِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ، فَلَمَّا دَنَا إِلَى بَابِ الدَّارِ صَاحَتْ عَائِشَةُ بِنْتُ عُثْمَانَ ، وَنَدَبَتْ أَبَاهَا، فَقَالَ مُعَاوِيَةُ لِمَنْ مَعَهُ: انْصَرِفُوا إِلَى مَنَازِلِكُمْ فَإِنَّ لِي حَاجَةً فِي هَذِهِ الدَّارِ. فَانْصَرَفُوا وَدَخَلَ ، فَسَكَّنَ عَائِشَةَ، وَأَمَرَهَا بِالْكَفِّ ، وَقَالَ لَهَا: يَا بِنْتَ أَخِي ، إِنَّ النَّاسَ أَعْطَوْنَا سُلْطَانًا فَأَظْهَرْنَا لَهُمْ حِلْمًا تَحْتَهُ غَضَبٌ ، وَأَظْهَرُوا لَنَا طَاعَةً تَحْتَهَا حِقْدٌ، فَبِعْنَاهُمْ هَذَا، وَبَاعُونَا هَذَا، فَإِنْ أَعْطَيْنَاهُمْ غَيْرَ مَا اشْتَرَوْا شَحُّوا عَلَى حَقِّهِمْ، وَمَعَ كُلِّ إِنْسَانٍ مِنْهُمْ شِيعَةٌ، وَهُوَ يَرَى مَكَانَ شِيعَتِهِمْ ، فَإِنْ نَكَثْنَاهُمْ نَكَثُوا بِنَا، ثُمَّ لَا نَدْرِي أَتَكُونُ لَنَا الدَّائِرَةُ أَمْ عَلَيْنَا؟ وَأَنْ تَكُونِي ابْنَةَ عُثْمَانَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَكُونِي أَمَةً مِنْ إِمَاءِ الْمُسْلِمِينَ، وَنِعْمَ الْخَلَفُ أَنَا لَكِ بَعْدَ أَبِيكِ " انتهى من"البداية والنهاية" (11/ 433) . ووردت في تاريخ دمشق بنفس الاسناد والمتن
وهذا إسناد ضعيف جدا : علوان بن داود متروك الحديث ، قال البخاري : علوان بن داود ويقال ابن صالح منكر الحديث . وقال العقيلي: له حديث لا يتابع عليه ولا يعرف إلا به ، وقال أبو سعيد بن يونس: منكر الحديث .
"لسان الميزان" (4/ 188)
وقال الجاحظ :
" أخبرنا عن عيسى بن يزيد عن أشياخه قال: ... فذكره بمعناه .
"البيان والتبيين" (3/ 200)
وهذا ضعيف جدا أيضا ، فالجاحظ لا يشتغل بروايته ، وقد رواه عن عيسى بن يزيد عن راوٍ مبهم لا يُدرى من هو ؟ وابن يزيد متروك متهم .
قال خلف الأحمر: كان يضع الحديث.
وقال البخاري وأبو حاتم : منكر الحديث.
"ميزان الاعتدال" (3/ 328) .
وممن ذكر هذه القصة أيضا ، من أهل الأدب : ابن قتيبة في "عيون الأخبار" (1/ 67) ، والتوحيدي في "البصائر والذخائر" (8/ 196) ، وابن عبد ربه في "العقد الفريد" (5/ 113) ، وغيرهم ؛ كلهم يذكرها بغير إسناد .
والحاصل : أن هذا خبر لا يثبت من حيث الصناعة الحديثية .

بقي ان انبه الى

1 ـ من شروط الصلح بين معاوية والحسن رضي الله عنهما ان لايقتل احد ولايتعرض لـ احد وتخمد الفتنة

من بنود الصلح بين الحسن بن علي ومعاوية رضي الله عنهم:
" أن الناس آمنون حيث كانوا من أرض الله ، في شامهم وعراقهم وتهامهم وحجازهم "
"الفتوح" -لابن أعثم (4/ 291) .

2 ـ جل من شارك في قتل عثمان رضي الله عنه قتل قبل تولي معاوية امامة وملك المسلمين رضي الله عنه

والله اعلى واعلم .







التوقيع :
اسلك سبُل الهدى ، ولايحزنك قلة السالكين ، وتجنب سبُل الضلاله ، ولايغرك كثرة الهالكين .
من مواضيعي في المنتدى
»» بالاجماع يقتل أباه أو ابنه أو أخاه اذا كان من اهل البغي
»» عدنان ابراهيم يكذب : الصحابي طلحة أحب عائشة وكان سيتزوجها بعد وفاة النبي !
»» رشيد حمامي والردح الديني
»» دقة علم الحديث عند المسلمين
»» + 18
 
قديم 04-08-16, 02:36 AM   رقم المشاركة : 2
محمد السباعى
عضو ماسي






محمد السباعى غير متصل

محمد السباعى is on a distinguished road


جزاك الله خيرا







 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:49 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "