السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اليوم وأنا اشوف كتاب ( الكافي ) للضال المضل ( الكليني ) ..
وجدته يقول بأن القرآن فيه تحريف .. وأن هناك ايات حذفت !!
ووجدته يفسر الآيات بتفسير عجيب غريب .. لايفسره إلا مجنون أو أَهبل !
لا أعرف .. هل هناك شيعي شاهد كتاب الكافي من قبل !
لأنه بمجرد نظره على كتاب الكافي .. ستثبت لكم بأأنكم على ضلال وتناقض كبير ..
فتحوا عقولكم يا شيعه .. !
بسم الله نبدأ
[ باب فيه نكت ونتف من التنزيل في الولاية ]
6 - محمد بن إسماعيل، عن الفضل بن شاذان، عن حماد بن عيسى، عن ربعي بن عبدالله، عن أبي جعفر عليه السلام في قول الله عزوجل: " ولو أنهم أقاموا التوراة و الانجيل وما انزل إليهم من ربهم" قال: الولاية.<< ههههههههههه ( واضح من سياق الآيه إنه القرآن .. لأنه ذكر قبله كتابين سماويين ) لا أعرف كيف يفكر هذا الكليني !
#.. تفسير أهل السنه : وإقامة التوراة والإنجيل العمل بمقتضاهما وعدم تحريفها وقد تقدم هذا المعنى في البقرة مستوفى " وما أنزل إليهم من ربهم " أي القرآن وقيل: كتب أنبيائهم " لأكلوا من فوقهم ومن تحت أرجلهم " قال ابن عباس وغيره : يعني المطر والنبات وهذا يدل على أنهم كانوا في جدب .
...
8 - الحسين بن محمد، عن معلى بن محمد، عن علي بن أسباط، عن علي بن أبي حمزة، عن أبي بصير، عن أبي عبدالله عليه السلام في قول الله عزوجل: " ومن يطع الله ورسوله (في ولاية علي [وولاية] الائمة من بعده) فقد فاز فوزا عظيما " هكذا نزلت.
...
9 - الحسين بن محمد، عن معلى بن محمد، عن أحمد بن النضر، عن محمد بن مروان رفعه إليهم في قول الله عزوجل: " وما كان لكم أن تؤذوا رسول الله " في علي و " الائمة " كالذين آذوا موسى فبرأه الله مما قالوا ".
...
25- علي بن إبراهيم، عن أحمد بن محمد البرقي، عن أبيه، عن محمد بن سنان عن عمار بن مروان، عن منخل، عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال: نزل جبرئيل عليه السلام بهذه الآية على محمد صلى الله عليه وآله هكذا: " بئسما اشتروا به أنفسهم أن يكفروا بما أنزل الله (في علي) بغيا ".
...
26 - وبهذا الاسناد، عن محمد بن سنان، عن عمار بن مروان، عن منخل، عن جابر، قال: نزل جبرئيل عليه السلام بهذه الآية على محمد هكذا: " وإن كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا (في علي) فأتوا بسورة من مثله ". << أنا بفهم شيء واحد بس .. ليه الله مانزل القرآن على علي وبلغه إنه إمام وإنتهى الكلام ! ؟ ..ليه نزله على محمد عشان يبلغ علي !
...
27 - وبهذا الاسناد، عن محمد بن سنان، عن عمار بن مروان، عن منخل، عن أبي عبدالله عليه السلام قال: نزل جبرئيل عليه السلام على محمد صلى الله عليه وآله بهذه الآية هكذا: " يا أيها الذين أوتوا الكتاب آمنوا بما نزلنا (في علي) نورا مبينا ".
...
28 - علي بن محمد، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن أبيه، عن أبي طالب، عن يونس بن بكار، عن ابيه، عن جابر، عن ابي جعفر عليه السلام " ولو أنهم فعلوا ما يوعظون به (في علي) لكان خيرا لهم ".
...
34 - الحسين بن محمد، عن معلى بن محمد، عن محمد بن اورمة، ومحمد بن عبدالله، عن علي بن حسان، عن عبدالله بن كثير، عن أبي عبدالله عليه السلام في قوله تعالى: " عم يتساء لون عن النباء العظيم(7) " قال: النبأ العظيم الولاية، وسألته عن قوله " هنالك الولاية لله الحق " قال: ولاية أمير المؤمنين عليه السلام.
...
37 - علي بن محمد، عن سهل بن زياد، عن أحمد بن الحسين بن عمر بن يزيد، عن محمد بن جمهور، عن محمد بن سنان، عن المفضل بن عمر قال: سألت أبا عبدالله عليه السلام عن قول الله تعالى: " ائت بقرآن غير هذا أو بدله " قال: قالوا: أو بدل عليا عليه السلام. < ههههههههههههههه
...
38 - علي بن محمد، عن سهل بن زياد، عن إسماعيل بن مهران، عن الحسن القمي، عن إدريس بن عبدالله، عن أبي عبدالله عليه السلام قال: سألته عن تفسير هذه الآية " ما سلككم في سقر * قالوا لم نك من المصلين " قال: عنى بها لم نك من أتباع الائمة الذين قال الله تبارك وتعالى فيهم: " والسابقون السابقون اولئك المقربون " أما ترى الناس يسمون الذي يلي السابق في الحلبة " مصلي، فذلك الذي عنى حيث قال: " لم نك من المصلين ": لم نك من أتباع السابقين.
...
47 - علي بن إبراهيم، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن خالد، عن محمد بن سليمان عن أبيه، عن أبي بصير، عن أبي عبدالله عليه السلام في قول الله تعالى: " سأل سائل بعذاب واقع * للكافرين (بولاية علي) ليس له دافع " ثم قال: هكذا والله نزل بها جبرئيل عليه السلام على محمد صلى الله عليه وآله.
...
48 - محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحسين بن سيف، عن أخيه عن ابيه، عن أبي حمزة، عن أبي جعفر عليه السلام في قوله تعالى: " إنكم لفي قول مختلف * (في أمر الولاية) يؤفك عنه من افك(2) " قال: من افك عن الولاية افك عن الجنة.
...
49 - الحسين بن محمد، عن معلى بن محمد، عن محمد بن جمهور، عن يونس قال: أخبرني من رفعه إلى أبي عبدالله عليه السلام في قوله عزوجل: " فلا اقتحم العقبة * وما أدراك ما العقبة * فك رقبة " يعني بقوله: " فك رقبة " ولاية أمير المؤمنين عليه السلام فإن ذلك فك رقبة.
...
60 - أحمد بن مهران - رحمه الله - عن عبدالعظيم، عن بكار، عن جابر، عن أبي جعفر عليه السلام قال هكذا نزلت هذه الآية " ولو أنهم فعلوا ما يوعظون به (في علي) لكان خيرا لهم ".
...
62 - أحمد، عن عبدالعظيم، عن الحسين بن مياح، عمن أخبره قال: قرأ رجل عند أبي عبدالله عليه السلام: " قل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون " فقال: ليس هكذا هي، إنما هي والمأمونون، فنحن المأمونون.
...
64 - أحمد، عن عبدالعظيم، عن محمد بن الفضيل، عن أبي حمزة، عن أبي جعفر عليه السلام قال:نزل جبرئيل بهذه الآية هكذا: " فأبى أكثر الناس (بولاية علي) إلا كفورا " قال: ونزل جبرئيل عليه السلام بهذه الآية هكذا: " وقل الحق من ربكم (في ولاية علي) فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر إنا أعتدنا للظالمين (آل محمد) نارا ".
...
...
ما أعرف .. أضحك من سخف هذا الكليني وغبائه وحماقته وسذاجته وتفكيره الخنزيري اليهودي .. ولا أبكي على أنه هذي الفرقه نسبت إلى الإسلام !؟
أستغفر الله العظيم
( إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ)
ويقولون نحن نؤمن بأن القرآن غير محرف !
لو قال البخاري أو مسلم بهذا القول .. لما آمنت بأي كلمة قالوها أبداً .. ورجعت أفكر في ما أنا عليه ..؟!
السؤال هو .. :
1- هل لديكم عقول تفكرون بها ؟
2- هل الكليني مسلم ؟ .. إذا كان مسلم , لماذا يكذب قول الله تعالى في حفظ القرآن ويضع هذه الروايات الكاذبه ؟ وإذا كان غير مسلم لماذا تأخذون بكتابه ؟
3- هل أنتم مؤمنون بأن القرآن غير محرف ؟
هذا والله أعلم
وصلى اللهم وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
أخوكم / عبدالعزيز