هنا نرى معاني بعض الألفاظ التي يتداولها عوام الشيعه
الحرام وعدم الجواز
هل هناك فرق بين الحرام وعدم الجواز؟
************************************************** ***********
الحرام وعدم الجواز شيء واحد ولا فرق بينهما.
21 جمادی الثانية 1430
الاستفتاءات بالموقع ومطابقتها مع رأي سماحة المرجع
هل أن الاستفتاءات المنشورة في الموقع هي إجابات لجنة الاستفتاء، ولا تمرّ قبل النشر على سماحة السيد دام ظله للتأكد من موافقته على الإجابة، وهل يوجد في الموقع من الاستفتاءات القديمة ما هو غير موافق الآن لرأي سماحة السيد المرجع دام ظله؟
************************************************** ***********
الأجوبة لا ترسل ولا تنشر إلاّ بعد مرورها على سماحة السيد المرجع دام ظله وموافقته عليها، والبناء إنما هو على عرض كل ما هو موافق لآخر آرائه دام ظله، وتغيير ما تغيّر منها، هذا في المسائل المعروضة على الموقع، وأما بالنسبة إلى جمعها في كتاب فمن الأفضل أن يطابق ما فيها مع آخر آرائه دام ظله كي لا يفلت منها شيء.
19 جمادى الثانية 1430
تعريف علم الأصول
ما هو تعريف علم أصول الفقه؟
************************************************** ***********
علم أصول الفقه هو: العلم بكيفية الاستنباط ومما يستنبط منه.
9 جمادی الأولى 1430
الفرق بين الحرام والمكروه
ماهو الفرق بين الحرام والمكروه؟
************************************************** ***********
الحرام هو ما إذا ارتكبه الإنسان ـ والعياذ بالله ـ استوجب عليه العقاب والعذاب، بينما المكروه ليس كذلك.
15 ذو القعدة الحرام 1428
الواجب التخييري
ما معنى الواجب التخييري؟
************************************************** ***********
الواجب التخييري هو الذي يكون له أكثر من فرد يتحقّق الامتثال به، كخصال الكفّارة لمن أفطر في شهر رمضان مثلاً، فالواجب إما العتق أو الإطعام أو الصيام، ويقابله الواجب التعييني الذي ينحصر بفرد واحد كالصلاة مثلاً.
11 شوال المكرّم 1428
تعريف المحصن والمحصنة
وما هو تعريف المحصنة أو المحصن؟
************************************************** ***********
الرجل المحصن ـ وكذا المرأة المحصنة ـ هو من يجتمع فيه شروط خمسة:
1. البلوغ.
2. العقل.
3. الحرية.
4. الاختيار.
5. ان يكون مالكاً لفرج يغدو عليه ويروح يعني أن يكون حاضراً عنده ولا مانع له منه من مرض وعذر وسفر ونحو ذلك،
والسنّة الشريفة وهي الروايات المأثورة عن النبي وأهل بيته المعصومين دلّت على أنّ المحصن والمحصنة اللذين تجتمع فيهما شروط الاحصان ومع ذلك ثبت الزنا عليهم يكون حدّهم الرجم، كما أن الروايات هي التي تبيّن لنا أحكام الصلاة والصوم وأحكام الخمس والزكاة وغير ذلك.
17 رمضان المبارك 1428
مناط العمل بالاحتياط
ما هو المناط في العمل بالاحتياط؟
************************************************** ***********
احتمال الطلب أو النهي،
وهو في درجاته الأولى استحبابيّ،
ويتأكّد كلّما زاد واشتدّ، حتى يصل إلى درجة الاحتياط الوجوبي، وأسباب ذلك الاحتمالات مختلفة.
30 رجب الأصب 1428
معنى كلمة (الأَولى)
ما معنى كلمة (الأَولى) عند الفقهاء والمراجع، أهي بمعنى واجب؟
************************************************** ***********
الأَولى يعني ليس بواجب.
9 رجب الأصب 1428
الإحتياط الوارد في أحكام الطاهرة
هل الاحتياط الوارد في القول (فالأحوط الجمع فيه بين أحكام الطاهرة والحائض) وجوبيّ أم استحبابي؟
************************************************** ***********
ملاك كون الاحتياط وجوبياً أو استحبابياً هو: إذا كان قبله أو بعده فتوى على الخلاف كان الاحتياط مستحباً، وإن لم يكن فتوى لا قبله ولا بعده كان الاحتياط واجباً.
15 جمادى الآخرة 1428
معنى مشهور الفقهاء
ما المراد بـ (مشهور الفقهاء)؟
************************************************** ***********
مشهور الفقهاء، يعني: أنّ معظم الفقهاء هم قائلون بذلك.
14 ربيع الثاني 1428
الفرق بين الأصولية والإخبارية
ما هو الفرق بين الأصولية والأخبارية.
************************************************** ***********
لا فرق في النتيجة بينهما وإنما في الإسلوب والمقدّمات.
23 رمضان المبارك 1427
الفرق بين «لا يجوز» و«حرام»
ما الفرق بين «لا يجوز» و«حرام»؟
************************************************** ***********
لا فرق بينهما، فهما تعبيران عن معنى واحد.
26 رجب الأصب 1427
النسخ في الشرائع السماوية
هل هناك أحكام غير قابلة للنسخ في الشرائع السماوية، وإذا وجد فلماذا لم تنسخ؟
************************************************** ***********
الشرائع السماوية تشترك جميعها في أصل التوحيد وأصل العدل والمعاد وأصل المستقلاّت العقلية من حسن الصدق والأمانة وقبح الكذب والخيانة وما إلى ذلك، وهذه أمور لا تقبل النسخ، مضافاً إلى أن الصحيح عند فقهائنا هو: عدم وقوع النسخ في القرآن والأحكام، وإذا كان هناك كلمة النسخ فهي بمعنى انتهاء الأمد ليس إلاّ. 10 جمادی الآخرة 1427
معنى (مشكل) عند سماحة السيد دام ظله
لفظ «مشكل» عندكم هل هو فتوى أم احتياط وجوبي؟
************************************************** ***********
احتياط وجوبي. 17 ربيع الثاني 1427
التفريق بين قاعدة الفراغ وقاعدة التجاوز
كيف نستطيع التفريق بين قاعدة الفراغ وقاعدة التجاوز؟
************************************************** ***********
قاعدة الفراغ تكون بعد الفراغ من العمل واكماله ككلّ، بينما قاعدة التجاوز تكون في الأمور الضمنية الجزئية للمركّب، كما لو كان في السجود وشكّ في أنه ركع أم لا؟ فإنه قد تجاوز محلّ الركوع ودخل في غيره. 26 ربيع الاول 1427
معنى الاحتياط المسبوق بالقتوى
ما هو الاحتياط المسبوق بالفتوى؟
************************************************** ***********
هو الاحتياط الاستحبابي الذي تسبقه فتوى بخلافه.
معنى الاحتياط المطلق
ما هو الاحتياط المطلق؟
************************************************** ***********
المراد منه الاحتياط الوجوبي.
معنى الأظهر والأقوى
الأظهر والأقوى مصطلحان يراد بهما الفتوى، لكن هل يراد بهما الأظهر والأقوى من فتاوى وأقوال العلماء، بحيث تكون المسألة المشتملة على أحدهما خلافية بين الفقهاء، أم يراد بهما شيء آخر؟
************************************************** ***********
كلا اللفظين يدلان على الفتوى،
وأنه يوجد قول آخر لجماعة آخرين من العلماء
أو أنه يوجد احتمال آخر في المسألة.
معنى الاحتياط الوجوبي
ما معنى على الأحوط وجوباً؟
************************************************** ***********
معناه: عدم الجزم بالفتوى،
وحينها على المكلف إما العمل بهذا الاحتياط
أو الرجوع إلى فقيه آخر في تلك المسألة مع مراعاة الأعلم فالأعلم على الأحوط وجوباً.
التمييز بين الاحتياط الوجوبي والاستحبابي
كيف يمكن لنا أن نميز بين الاحتياط الوجوبي والاستحبابي إذا لم تكن المسألة ملحوقة بكلمة وجوباً أو استحباباً؟
************************************************** ***********
الاحتياط: إن لم تسبقه أو تلحقه فتوى فهو وجوبي، وفيه يمكن الرجوع إلى فقيه آخر مع مراعاة الأعلم فالأعلم على الأحوط،
وإن سبقته أو لحقته فتوى مضادة لمؤدّاه فهو احتياط استحبابي، وفيه يتخير المقلّد بين العمل بالفتوى أو الاحتياط.
ما معنى الأظهر والأفضل والمشكل؟
ترد في الكتب الفقهية والرسائل العملية عبارات مثل: الأقوى، الأظهر، الأفضل، لا إشكال، مشكل، الاحتياطات.. ولا أفهم المقصود منها بالضبط فأرجو توضيحها؟
************************************************** ***********
الأقوى والأظهر: (فتوى)،
الأفضل: (مستحب)،
لا إشكال: (يجوز)،
(مشكل): لا يجوز،
والاحتياطات إن كان قبلها فتوى أو بعدها فتوى مضادة لمفادها كانت الاحتياطات مستحبة وإلا كانت واجبة.
معنى كلمة الاستنقاذ
ما معنى المصطلح الفقهي (الاستنقاذ) وما هي مجالاته ؟
************************************************** ***********
الاستنقاذ في تعريف بعض الفقهاء - كما في مجمع البحرين - :
عبارة عن رفع يدٍ عادية بعوض.
والاستنقاذ لغة:
التخليص، وهو يجب أن يكون بإذن من الحاكم الشرعي.
مخالفة المشهور
لماذا يعدّ مخالفة المشهور مشكل؟
************************************************** ***********
للحديث الشريف: «خذ بما اشتهر .. ودع الشاذّ النادر».
ما معنى النيّة ؟
ما معنى النية؟
************************************************** ***********
النية: هي القصد القلبي نحو الفعل، وفي العبادات يشترط مضافاً إلى ذلك (قصد التقرب) و(الخلوص).
تعريف الحكم الشرعي (مكروه)
ما هو تعريف الحكم الشرعي (مكروه)؟ وهل هو أفضل من المباحات؟
************************************************** ***********
المكروه يعني:
الحزازة أو قلّة الثواب،
بينما المباح يعني: الخالي من ذلك،
وعليه: فالمباح أحسن من المكروه إذا كان المكروه بمعنى وجود الحزازة في الفعل.
التسامح في أدلّة السّنن
ما معنى (التسامح في أدلة السّنن)؟
************************************************** ***********
المقصود عدم لزوم كون الرجال المذكورين في اسناد أدلة المستحبّات كلهم من الثقات، كما هو اللازم في أدلّة الواجبات والمحرّمات.
بيان قول (لا يجوز) في موضع و(حرام) في موضع آخر
ما الدّاعي إلى قول (لايجوز) في موضع و(حرام أويحرم) في موضع آخر في الرسالة العملية مع أن الظاهر أنهما نفس المعنى؟
************************************************** ***********
هو تأدّب في التعبير،
أو تخفيف في التلفّظ.
الاستدلال على الأخلاق والآداب
هل الاستناد في الاستدلال على الأخلاق والآداب يشترط فيه أن تكون الرواية الواردة صحيحة السند وغير مرسلة؟
************************************************** ***********
لا يشترط فيها أن تكون بنقل من ثبتت وثاقتهم.
خلاف الاحتياط
ما معنى المصطلح الفقهي خلاف الاحتياط؟
************************************************** ***********
معناه:
إن الاحتياط في خلافه لمن أراد الاحتياط
فان كان مستحباً فالأفضل تركه
وإن كان واجباً فيلزم تركه.
الفرق بين المحرم ولا يجوز ويلزم ويجب
ما الفرق بين المحرم ولا يجوز ويجب؟
************************************************** ***********
لا فرق بين يحرم ولا يجوز ولا يبين يلزم ويجب. نعم قد يفرّق بينهما للقرينة الحاليّة أو المقاليّة.
27-08-11, 01:46 PM
العرض العادي
