هل يجوز للمرأة الشيعية المتزوجة أن تتمتع أو يتمتع بها ???

[هادم لذات المجوس]

http://www.alseraj.net/ar/fikh/2/?Tz...5094365&1&30&1

19السؤال:هل يجوز التمتع بامراة تتاجر بعرضها وعورتها من أجل المال؟ علما بأن بعد أنقضاء مدة التمتع تمارس الرذيلة مع اناسا أخرين قبل انقضاء فترة العدة ؟
الفتوى:إذا كانت تعلن إستعدادها لذلك , فالأحوط وجوباً ترك التزوج بها مطلقاً حتى تتوب .

يعني ممكن لكن احتياطي الواجب تركه

والله يقول ( الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة والزانية لا ينكحها إلا زان أو مشرك وحرم ذلك على المؤمنين )
فذلك حكم من فعل ذلك اما ان يكون زاني او مشرك

فالسؤال لكل الروافض ما حكم من يفتي بجواز ذلك علي الاحوط وجوبا

[غدا نلتقي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امنتانوت     هل يجوز للمرأة الشيعية المتزوجة أن تتمتع أو يتمتع بها أم أن الأمر يقتصر على العازبات ؟

الأحوط وجوبا أن في المسألة تفصيل :
أولا : إن كانت تلك المرأة الرافضية المتزوجة من المدمنات للمتعة قبل زواجها ثم تزوجت ومازالت لم تكمل برنامجها لبعض من تمتع بها فالأحوط وجوبا أن تكمل متعتها مع من أخذت منهم المال رغم زواجها وذلك لفضل المتعة الرافضية والأجر الكبير فيها !
ثانيا : إن كانت تلك المرأة الرافضية المتزوجة من عشاق المتعة ولاتستطيع التخلي عنها طمعا في كسب الأجر الرافضي فالأحوط أن تتمتع ولايسأل من يتمتع بها عن حالتها الاجتماعية .
ثالثا : إن كانت تلك المرأة الرافضية المتزوجة في بيت يمارس المتعة ليلا ونهارا طمعا في كسب الأجر ففي هذه الحالة لها الخيار والأحوط وجوبا أن تتمتع لكسب الأجر الرافضي .
رابعا : إن كانت تلك المرأة المتزوجة تحتفظ في بيتها بنسخة من كتاب الكافي فالأحوط وجوبا أنها ستتمتع ولن تنتظر أصحاب العمائم وفتواهم .

وفي كل الحالات فإن جميع الطرق الرافضية تقود المرأة الرافضية للتمتع من أجل إنشاء جيل رافضي لايعرف أصله من فصله ليكون جمهورا لأصحاب العمائم ويسمع كلامهم دون نقاش !

[هادم لذات المجوس]

30السؤال:هل يجوز تعاقب أكثر من رجل للتمتع بأمراة واحدة من دون ادخال ، وما الحكم مع الادخال اذا كانت المرأة يائس ؟
الفتوى:يجوز من دون دخول اذا لم تكن يائساً ويجوز مع الدخول اذا كانت يائساً كل ذلك بعد انتهاء مدة الزوج السابق او هبة المدة لها .



هنا المرجع الفاسد لايشترط العدة فقط انتهاء مدة العقد واشتغلوا يا رجالة والعدادة بتحسب

ما تعليقكم

[هادم لذات المجوس]

المصدر :http://www.alseraj.net/ar/fikh/2/?Tz...094365&31&60&2

40السؤال:ما حكم التمتع بألمرأة اشك في كونها مشهورة بالزنا أو لا؟
الفتوى:يجوز التمتع بها .

والله يقول ( الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة والزانية لا ينكحها إلا زان أو مشرك وحرم ذلك على المؤمنين )

والاية هنا لم تقل لا يزني بالقالت لاينكح



فذلك حكم من فعل ذلك اما ان يكون زاني او مشرك

فالسؤال لكل الروافض ما حكم من يفتي بالجواز والله يقول وحرم ذلك علي المؤمنين

[هادم لذات المجوس]

السؤال:لو أن امرأة حملت من زواج مؤقت ولكن هذا الحمل يخلف لها مشاكل اجتماعية وإحراجات عائلية شديدة خصوصاً ان العرف يرفض هذا اللون من الزواج ، والنتيجة ان هذه المرأة تقع في إحراج شديد وكذلك عائلتها وعائلة زوجها فهل يكفي ذلك لإسقاط الجنين قبل ولوج الروح فيه ؟
الفتوى:يجوز الاسقاط في مفروض السؤال .
وعلى المباشر الدية ، ويجوز العفو من قبل الأب والاُم

قال احراجات اجتماعية قال

[هادم لذات المجوس]

52السؤال:هل يجوز زواج المتعة من امرأة مع الشك في كونها معتدة من زواج سابق ؟ وهل يجب السؤال ؟
الفتوى:لا يجب السؤال .


ضلال في ضلال يا سستاني والسؤال لكم ايها الرافضة لما لايجب السؤال؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هل هو تحايل علي الشرع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
كما تحايلت اليهود بيوم السبت؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[هادم لذات المجوس]

66السؤال:شخص مسلم أعزب يحب التنويع وهنا في بلاد الغرب لا يتزوجون باكراً يريد إشباع عزيزته الجنسية عن طريق وضع إعلان في مجلة أو جريدة ,هل يجوز أو يتم عقد زواج المتعة المؤقتة فقط على كتابية مطلقة أو غير متزوجة بعد إتمام العدة أو الشروط ,وهل يجب عليه أن يسأل إذا هي عزباء أو متزوجة ؟
الفتوى:يجوز ولا يجب السؤال.


ضلال في ضلال يا سستاني والسؤال لكم ايها الرافضة لما لايجب السؤال؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[هادم لذات المجوس]

70السؤال:ما حكم التمتع بإمرأة أشك في كونها مشهورة بالزنا أو لا ؟
الفتوى:يجوز التمتع بها


السستاني مُصِر

[هادم لذات المجوس]

96السؤال:هل يجوزعقد المتعة مع الخادمة المسلمة ، بفرض رضى الزوجة أو عدمها ؟.. كذلك ما الحكم عند عدم علم الزوجة ؟
الفتوى:يجوز وإن لم تعلم الزوجة ، أو لم ترض به .


فقط للمقارنة وعجبي

السؤال:انا رجل متزوج واسافر لبلاد الغرب للتجارة لوحدي وذلك لعدم استطاعتي على اخذ اهلي معي, فهل يجوز لي ان اتزوج الكافرة الكتابية لمدة يوم واحد في حال الضرورة وعدمها ؟
الفتوى:لايجوز بدون رضا الزوجة بل معه ايضاً على الاحوط وجوباً .

يعني يا مواليات ان كانت مسلمة ستكونن مغفلات ويجوز للزوج الزواج منهن سرا



اما لو كانت كافرات فلا تخافين فلن يستطيع الزوج المتدين ان يتزوج متعة دون رضاكيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي ين

[دخيل التميمي]

الله يمحاهم ويقرفهم دينهم قواده ودياثه