فضائح كتاب ليالي بيشاور ادخل ياشيعي وشاهد الكذب

[حسين الموسوي]

فضائح كتاب ليالي بيشاور

بسم الله الرحمن الرحيم
تحدثت عن كتاب ليالي بيشاور ووعدتكم اني سوف اقدم بعض من فضائح هذا الكتاب مع عدة فضائح آخرى
والآن اول الوعد اقدمها هي بعض من فضائح كتاب ليالي بيشاور وطبعا كنت قدمت لمحة عن الكتاب وعن هوية الكتاب وهذا الرابط لهوية الكتاب
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=69562

والآن سوف اقدم لكم اول فضائح هذا الكتاب والكذب فيه
في مقدمة الكتاب الصفحة السابعة ورد كما يلي بالحرف الواحد (سافرت الى العتبات المقدسة في شهر ربيع الأول عام 1345 هجرية وكان لي من العمر ثلاثون سنة فتشرفت بزيارة مراقد الأئمة الأطهار ) انتهى كلامه
وفي الصفحة رقم 9
يقول بالحرف الواحد تحت عنوان السفر الى سيالكوت (وعندما دخلت المدينة لقيت استقبلاحافلا وتجمعا من مختلف الطبقات ...............ومن حسن الحظ أني وجدت ضمن المستقبلين زميلا لي كان مشفقا وهو الزعيم محمدسرور خان ..................ويتابع ......وتعود معرفتي بهذه الاسرة الكريمة الى عام 1939هجرية في مدينة كربلاء المقدسة حيث كانوا قد تشرفةا آنذاك بزيارة مراقد الأئمة الأطهار ) انتهى كلامه
اول زيارة له لمراقد الائمة كان عام 1345 هجرية
التقى بمحمد سرور خان عندما زاروا المراقد هم كذلك ولكن عام 1339هجرية
السؤال الذي اوجهه للشيعة الروافض طبعا
كيف كانت اول زيارة له الى المراقد 1345
والتقى بالمدعو سرور خان قبل اول زيارة بستة سنوات
هنا اما احتمالين
اما ان الزيارة الفعلية الاولى لنرقع كلامه كانت عام 1339هجرية
وان كانت كذلك هنا دليل كذب في كلامه
او زيارته كانت عام 1345 وهنا كذلك دليل كذب
واقول كيف تعرف عليه عام 1339هجرية
وكانت اول زيارة له للمراقد عام 1345
تامل في الكلام واعلم هداك الله ان كتابكم كذابون بامتياز يؤلفون الكتب للتدليس عليكم واقناعكم بكلام ما انزل الله به من سلطان

والكذب الثاني الذي ورد في هذا الكتاب طبعا سوف ناتي على كل الكذبات فقط اصبروا علي كتاب قوامه
1167 صفحة وفي كل صفحة كذبة بل في كل صفحة تناقض نفس الصفحة بدها صبر
المهم
التناقض الثاني في الكتاب
يقول في الصفحة 12 وبالحرف الواحد
(ولما استقر بي المكان طلبوا مني باصراران ارتقي المنبر وأخطب فيهم ولم أكن اجيد اللغة الهندية .......ويتابع
ولم أخطب طوال سفري في الهند رغم طلبهم المتكرر )
وفي نفس الصفحة دليل تناقض وكذ من هذا المفتري الاحمق عدوا الله
يقول (ولكن لما كان أهالي بيشاوريجيدون اللغة الفارسية وكان أكثرهم يتكلم بها عادت اللغة الفارسية ان تكون هي اللغة الدارجة فيها لبيت طلبهم وقبلت أن أخطب بالفارسية فكنت أرتقي المنبر وقت العصر ....الخ )
هنا نورد جملتين من كلامه وهي دليل على كذبه
الجملة الآولى قوله (ولم أخطب طوال سفري في الهند رغم طلبهم المتكرر )
والجملة الثانية في نفس الصفحة ( وقبلت أن أخطب بالفارسية فكنت أرتقي المنبر وقت العصر)
هنا الكذب واضح ولا يحتاج لشرح
كيف انه قال طوال سفره لم يعتلي منبر او يخطب
وفي نفس الصفحة يقول انه قبل طلبهم وارتقى المنبر وقت العصر
هذا كذبوتناقض
يقول الله تعالى
(لو كان من عند غيرالله لوجدوا فيه اختلافا كثير)
والى تناقض آخرفي نفس الكتاب السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[ابو بكر1]

يرفع رفع الله قدركاتبه ...

[حسين الموسوي]

واياك اخي الحبيب ابو بكر

[عز الحويطات]

بارك الله فيك ...

[خادم العتره]

اجيبك على الشبهتين

الاولى : انه سافر للعتبات المقدسة للزيارة عام 1345 هجريه
ولربما سافر من قبل ايضا لكربلاء عام 1339 هجرية وتعرف على هؤلاء.

اما الثانية :

كان يقول انه لم يكن يجيد اللغة الهندية فلم يوافق على ارتقاء المنبر ولم يخطب من قبل طوال سفره للهند رغم طلباتهم المتكررة
لكن بعدما عرف انهم يجيدون الفارسية وكادت ان تكون اللغة الفارسية دارجة فيها ( اي الهند ) لبا طلبهم وخطب بالفارسيه


من هنا نعرف من هو المدلس

ثاني شي ليش ما تجاوب على الاسئلة اللي بالكتاب واللي افحمناكم بها بدل من الافتراء والكذب

[الفهد الأبيض]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم العتره     اجيبك على الشبهتين الاولى : انه سافر للعتبات المقدسة للزيارة عام 1345 هجريه ولربما سافر من قبل ايضا لكربلاء عام 1339 هجرية وتعرف على هؤلاء. اما الثانية : كان يقول انه لم يكن يجيد اللغة الهندية فلم يوافق على ارتقاء المنبر ولم يخطب من قبل طوال سفره للهند رغم طلباتهم المتكررة لكن بعدما عرف انهم يجيدون الفارسية وكادت ان تكون اللغة الفارسية دارجة فيها ( اي الهند ) لبا طلبهم وخطب بالفارسيه من هنا نعرف من هو المدلس ثاني شي ليش ما تجاوب على الاسئلة اللي بالكتاب واللي افحمناكم بها بدل من الافتراء والكذب

أولا: الكتاب غير موجود على الانترنت ولا في المكتبات.
ثانيا: كل شبهاتكم مردود عليها, إبحث في المنتدى وستجد.

[ابوكوثر]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم العتره     ولربما سافر من قبل

و لربما ، ولعل ، وعسى .

ولربما لم يسافر ...

[كاوا محمد]

ليالي بيشاور للشيرازي،الكذب على علماء أهل السنة من البخاري ومسلم الى الحافظ ابن حجر

[خادم العتره]

الحق واضح لما العناد !؟

[فتى الشرقيه]

سبحان الله يسافر للهند مرات ومرات ولا يعرف لغة من يقابلهم
فبأي لغة كان يتحث معهم
بالهنديه أم بالفارسيه
إذا كان لا يجيد الهنديه ويجيد الفارسيه ,,,
فأكيد سيتحدث معهم بماهو يجيده ويفهمونه