حديث الحوض ومعنى الارتداد / منقول

[جاسمكو]

1- الحديث له طرق كثيرة، و قد اقتصرت على الأحاديث السابقة

2- هذا الحديث في المرتدين الذين ارتدوا بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه حيث ارتد أغلب القبائل ما عدى مكة و المدينة و الطائف، و هذا ما ذكره شراح الحديث.(1)

3- قوله صلى الله عليه و سلم الصحابي على المعني اللغوي لا المعني الاصطلاحي، و الحديث على المعني العام للصحابي، و منها هذا في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمر بن الخطاب رضي الله عنه عندما أراد أن يقتل عبد الله بن سلول فقال رسول الله (لا يتحدث الناس انه كان يقتل أصحابه) فالمقصود هو المعنى اللغوي لا على المعنى الاصطلاحي لأنه من المنافقين و أظهر نفاقه جهرا(2)

4- بما أن هؤلاء يرون أن المقصود بالحديث هم الصحابة، جاز لنا أن نسأل ما الذي يخرج أهل البيت من الذين ارتدوا ؟؟

[جاسمكو]

أول الشاربين من حوضه - صلى الله عليه وسلم-

ذكر – صلى الله عليه وسلم – صنفين من الناس سيكونون أول الشاربين من حوضه – صلى الله عليه وسلم –، الصنف الأول: فقراء المهاجرين، ويدل على ذلك ما رواه ثوبان - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم – قال: ( أول الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين، الشعث رؤوسا، الدنس ثيابا، الذين لا ينكحون المتنعمات، ولا تفتح لهم السدد ) رواه الترمذي .

والصنف الثاني: أهل اليمن، فعن ثوبان - رضي الله عنه - أن نبي الله - صلى الله عليه وسلم – قال: ( إني لبعقر حوضي، أذود الناس لأهل اليمن، أضرب بعصاي حتى يرفض عليهم – يسيل عليهم - ... ) رواه مسلم ، قال الإمام النووي في شرحه: " معناه: أطرد الناس عنه غير أهل اليمن، .. وهذه كرامة لأهل اليمن في تقديمهم في الشرب منه، مجازاة لهم بحسن صنيعهم وتقدمهم في الإسلام، .. فيدفع غيرهم حتى يشربوا، كما دفعوا في الدنيا عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أعداءه والمكروهات " .

فاتركك من الحصر الكاذب وباقي الكثير ما فتشنا عنه ولله الحمد والشكر الفضل من الله
ولانوثر بالشكر الا له سبحانه وتعالى ضحكة نهجكم ضياع للخير فالدين لا يحصر لفيئة انما فضل الله يعطى وعلى فضله خير يتبع ويكون الامتثال فيه لله وحده وليس لغيره

[جاسمكو]

جواب عن المنافقين قتلوا و لم يبقى الا 12 منافقا

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=166246

لا يوجد في المهاجرين منافق على الاطلاق

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=86206

[جاسمكو]

================

من ارتد القهقرى هم الشيعة الاثناعشرية

وذلك للاسباب التالية
1- القرآن الكريم محرف والقرآن الصحيح اخفاه سيدنا و القرآن الصحيح مع المهدي الخرافة في سرداب الغيبة منذ 1200 عام في سرداب الغيبة في سامراء
كشف لـ 73 رذيلة في دين الشيعة الاثناعشرية /

كشف لـ 73 رذيلة في دين الشيعة الاثناعشرية

1-اباح دين الشيعة الاثناعشرية اللواط
2-الكذب بهت المخالف
3-اباحة الربا
4-اباحة المخدرات
5-اباح الشيعة القتل الناصبي
6-اباحة السرقة من الناصبي
7-اعتبار اللعن و السب و الطعن عبادة
8-من طامات الشيعة يمكن للمرجع ان يشرع مثل الله و الرسول
9-طعن الشيعة بالله و القرآن و النبي الشيعة الاثناعشرية
10-الشيعة و احتفال بمقتل سيدنا عمر و اباحة المحرمات و رفع القلم
11-الرافضي الفالي يقول الله قال بيتين من الشعر!!
12-المهاجر المعمم الشيعي يقول لما تقول يا علي يعني يا الله
13-القرآن نزل على علي قبل الرسول الشيخ عبدالحميد المهاجر
14-الشيخ سبونج بوب هبل الشيعة الروافض رسول الله (ص) كان يقبل صدر فاطمة (رض) ؟؟؟!!
15-كشف كذب ادعاء الشيعة موالاتهم لاهل البيت وانهم اعداء اهل البيت
16-مقارنة بين الخوارج و الشيعة و اهل السنة

1- التكفير
2- استباحة دماء المسلمين
3- احاديث نبوية وردت عنهم

17-الطعن في ال البيت امثلة على النواصب الشيعة
18-الشيعة و تكفير الحسن و اباه
19-اليهود قتلة الانبياء والشيعة قتل الائمة
20-الشيعة و تكفير الحسن و اباه
21-الشيخ حازم الاعرجي في خطبته يستشهد بفتوى محمد صادق الصدر
لقتل اهل السنة
22-الفرقة الناجية هم أهل السنة والجماعة بدليل قرآني محكم
23-علامات منهاج الفرقة الناجية و الطائفة المنصورة على ضوء الكتاب و السنة / محمد جميل
24-شهادات الشيعة ان مراجعهم عملاء لبريطانيا واميركا والصهاينة
25-عقيدة البداء عند الشيعة الاثناعشرية و اتهام الله بالجهل
26-النبوة المستمرة
27-دليل ان الشيعة لا يتبعون الائمة
28-الشيعة الاثناعشرية تبني عقيدتهم على اوهام واباطيل
29-فى عقيدة الشيعه: الله انزل شريعة مزيفة تقية وشريعة صحيحة بدون تقية على لسان الائمة !!!
30-ذبح العرب في عقيدة الشيعة الاثناعشرية ولاعداوة مع اليهود
31- 10امور تجدها في دين الشيعة و ستكتشف !
32-الشيخ الشيعي محسن آل عصفور الفلسفة اليونانية و ليس القرآن مصدر الاصوليين الشيعة
33-كشف صفات الالوهية و الربوبية التي ينسبها الشيعة الي الائمة
34-جماعة شيعية الحركة السلوكية و الحجتية اللواط و الزنا والجرائم لتعجيل ظهور المهدي
35-مظاهر الشرك في دين الشيعة الاثناعشرية
36-المرجع كاظم الحائري يجيز قتل الاسير و التفخيخ في الابرياء
و التزوير و السرقات
37-نكاح البهائم
38-الرب هو الامام
39-عند الشيعة الذي خلق البشر هم الائمة
40- ان النبي سيدخل النار
41-يطعنون في عرض النبي ويتهمون ام المؤمنين عائشة بالفاحشة
42-الخوئي : "الشيعي مؤمن وان ترك الصلاة والواجبات الاخرى " والائمة يردون عليه !! - وثيقة
43-الشهادتين عند الشيعة لا تكفي لتكون مؤمنا بل يجب ان تؤمن بالولاية و لعن الصحابة
44-درس تاريخ إسلامي شيعي و تاويلات الامور وفق نظر الشيعة
45-القرآن الصحيح عند الائمة
46-التشيع دين متكامل الاركان وليس بدعة وليس مذهب
47-بدون تقيه معمم شيعي يعترف وبكل صراحه الامام علي هو ربنا يوم القيامه !؟
48-الاختلاف و الفرق بين دين اهل السنة و الجماعة و دين الشيعة الاثناعشرية
49-الامامة والولاية
..............
50-التقية
..........
51-الغيبة .
.........
52-الرجعة
.......
53-الظهور
...........
54-البداء
.......
55-الطينة
56-حقيقة التوحيد الخالص وركنه
البراءة من أعداء ومخالفي آل محمّد عليهم السّلام
الكفر بالأربعة (لعنهم الله) وموالاة آل محمّد (عليهم السّلام)
57-مثال على كون الشيعة حمقى كما قال الامام الباقر
58-ملف مختصر روايات و فتاوي الشيعة وقتل اهل السنة /
59-في عقيدة الشيعة الاثناعشرية ان اهل السنة كفار لاننا لا نؤمن بولاية 12 امام /
60-اعتراف احد شيوخ الشيعة بان دين الشيعة غير دين اهل السنة
61-شيخ الأزهر: المدّ الشيعي يخدم "إسرائيل".. وسنواجهه
62-فتوى السيستاني حول حرمة زواج السني ( غير الناصبي) اذا خيف عليها من الضلال
63-العقل بين السنة والشيعة
66-ينفي سيدنا علي عن نفسه العصمة
67-من ضرورات المذهب عند الشيعة هو التبرؤ من الاوثان الاربعة
68-مقارن في اركان الايمان عند اهل السنة والجماعة والشيعة الامامية
69-من ضرورات المذهب عند الشيعة هو التبرؤ من الاوثان الاربعة
70-هذه صفات الشيعة عند الائمة عليهم السلام اذلاء جبناء كذابين منافقين اشر من المجوس حمقى شبه الحمير
ابتليوا بشتي الموبقات والرذائل
كذب نفاق لواط سرقة قتل
71-اختلاف الشيعة في عقائدهم دليل بطلانها
72-خامنئي حاكم بدرحة اله / و صلاحية الغاء الصلاة و اباحة اللواط في الرجال
73-الشيعة لا يدفنون موتاهم في مقابر المسلمين لهم مقابر خاصة مثل النصارى و اليهود
74كذب الشيعة ان دينهم ياخذونه من الائمة

الشيخ الدليمي حفظه الله يريد من علمائك حديث واحد ليس في سنده

إلا أئمة معصومين.

[جاسمكو]

اليوم وقفت على كلام جميل للشيخ المهتدي حسين المؤيد في حسابه على الفيسبوك فأحببت نقله قصد الإستفادة منه إن شاء الله /

يقول الشيخ حفظه الله :

" في قوله تعالى : اليوم يئس الذين كفروا من دينكم . دلالة قوية على الأمور التالية : -
أولا : - صلاح جيل الصحابة رضي الله تعالى عنهم ، و ائتمانهم على الدين و مستقبل الدعوة و الرسالة ، و إلا كيف يتحقق يأس الكفار من الدين إذا لم يكن هذا الجيل قد بلغ المستوى المطلوب إيمانا و وعيا و أمانة و كفاءة في احتضان الرسالة و حمايتها و حمل مشعلها بعد رسول الله صلى الله عليه و سلم .
ثانيا : - رد مزاعم مُنظِّري التشيع حول ارتداد الصحابة ، أو تمردهم على نصوص الإمامة و استخلاف النبيّ صلى الله عليه و سلم لعليّ كرٌم الله وجهه ، ذلك أنه لو كان هناك استخلاف و تمرد و ارتداد ، فهذا أدعى الى طمع الكفار في محق الدين و انتعاش آمالهم في حصول الإرتداد عنه و التمرد عليه و حرف مسيرته ، بينما الآية تقرّر يأس الكفار و انقطاع أملهم في انتكاسة هذا الدين .
ثالثا : - هذا المقطع يدل دلالة واضحة على نفي ما يدعيه مُنظرو التشيع من نزول قوله تعالى : اليوم أكملت لكم دينكم ، في قضية استخلاف عليّ رضي الله تعالى عنه في غدير خم ، ذلك أنه لو كان هناك استخلاف و تعيين في غدير خم ، لكان قوله تعالى : اليوم يئس الذين كفروا من دينكم ، فاقدا للمصداقية ، لوقوع التمرد على هذا الإستخلاف الذي يدعي الشيعة أنه به تحقق إكمال الدين و إتمام النعمة و به رضي الله الإسلام دينا ، و معنى ذلك أنه لم يقع ما يوجب يأس الكفار من انتكاسة الدين ، بينما الآية الكريمة تقرر بصورة جازمة يأس الكفار من انتكاسة الدين ، و هي تقرّر ذلك أولا و تعقبه مباشرة بالإخبار عن إكمال الدين و إتمام النعمة ، الأمر الذي يؤكد أن الآية قد نزلت في عرفة ، و أنه لا ربط لها بقضية الإستخلاف و التعيين المزعوم في غدير خم . "

فهل من عاقل شيعي ؟

[جاسمكو]

فضل الصحابة في القرآن

ايها الشيعي

تدبر الآيات الكريمة الصريحة في فضل وعظمة صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، تلك الآيات الكريمة التي تنسف مذهبكم بكامله ومنها قوله تعالى ( إِنَّ الَّذِينَ آَمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ آَوَوْا وَنَصَرُوا أُولَئِكَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَالَّذِينَ آَمَنُوا وَلَمْ يُهَاجِرُوا مَا لَكُمْ مِنْ وَلَايَتِهِمْ مِنْ شَيْءٍ حَتَّى يُهَاجِرُوا وَإِنِ اسْتَنْصَرُوكُمْ فِي الدِّينِ فَعَلَيْكُمُ النَّصْرُ إِلَّا عَلَى قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِيثَاقٌ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (72)(72) وَالَّذِينَ كَفَرُوا بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ إِلَّا تَفْعَلُوهُ تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الْأَرْضِ وَفَسَادٌ كَبِيرٌ (73) وَالَّذِينَ آَمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ آَوَوْا وَنَصَرُوا أُولَئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ (74) وَالَّذِينَ آَمَنُوا مِنْ بَعْدُ وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا مَعَكُمْ فَأُولَئِكَ مِنْكُمْ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (75) الأنفال
هذه آية واحدة فقط من آيات عديدة تنسف مذهبكم بكامله
فلماذا جعلتم القرآن عضين ورميتموه خلف أظهركم لايجاوز حناجركم
ثم أي كتاب وسنة يارجل وعن أي كتاب وسنة تتحدث هل هو الكتاب والسنة الذي يقول أن أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم قد إرتدوا عدى ثلاثا أو خمسا ؟؟ أو الذي يقول أن محمدا صلى الله عليه وسلم قد فشل في تربية أصحابه وفشل في أداء رسالته وفشل في تبليغها وحاشاه صلى الله عليه وسلم من كل ذلك ، وأي كتاب وسنة تتحدث عن رجل مكلف بمنصب إلهي لايمكنه أن يدافع عن زوجه وداره فضلا عن دين وأي إمام يجبر ويغصب على البيعة وتحرق داره ويسقط جنين إمراته ، ثم تركب حمارا وتدور في أزقة المدينة تطالب بحقه في الحكم الإلهي المزعوم ، أي إمام هذا ؟ بل وأي دين هذا ؟؟؟؟
لتنتهي المسالة برمتها عند مجهول لايعرف له أب ولا أم ولاشكل ولالون ظل وأمسى ولازال وماانفك ومافتئ ، مختفيا خائفا ذليلا متذ قرون، ومع كل ذلك مناط به هداية البشرية وإصلاحها طوعا أو كرها ؟؟
اثم تقول نتبع الموروث نعم نتبع الموروث الذي نقلته لنا وحافظت عليه لنا تلك الهمم العالية والقمم الشامخة والجبال الراسية من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم فهاهو القرآن الكريم مسطور في الكتب محفوظ في الصدور وماثبت من سنة الحبيب المصطف صلى الله عليه وسلم والسنة هو ذلك الموروث الذي نستند عليه وفلانستند إلى الخرافات ولاإلى نواب أربعة أو خمسة ولاإلى شيطان الطاق ، بل عندنا علم ننفرد به حفظ لنا كل دينناوهو علوم الحديث

[ابو ايات منهاج السنة]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

جزاك الله خير اخي الكريم وبارك الله فيك

[بحار400]

اقتباس: ## ففيها التصريح بكونهم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم !! ###

الإشكال في لفظ (الأصحاب ) الوارد في الحديث يستغله الروافض الخبثاء ، على عادتهم في اقتناص كل لفظ (متشابه ) ، وتلك سنة أهل الزيغ.

ويقولون : أنتم معشر أهل السنة تقولون الصحابة الصحابة ، والنبي يقول في أولئك :أصحابي ؟!!!

وموضع الخلل هنا هو الخلط بين (الصحابي) الذي هو مصطلح اصطلح عليه العلماء على كل من ثبتت له ثلاثة أمور : صحبة النبي والإيمان به والموت على الإيمان .

وعليه فالشيعة هم يتناولون لفظ (الصحابي) ليس بالتعريف الفني الاصطلاحي بل بالتعريف اللغوي ، فيخلطون بين مصطلح قيَّده أهل السنة وبين مصطلح مطلق لا تقييد فيه بإيمان أو كفر !!

والنبي صلى الله عليه وسلم إنما تكلم بالعربية لا بالاصطلاح ، وكيف لا والاصطلاح حادث بعده ؟!!

وعليه ، فالصحابة الذين نقول عنهم صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم هم المهاجرون والأنصار وأهل بيعة الرضون وباختصار هو كل من عرفه العلماء باسمه أنه من الصحابة ، فهم معروفون بأسمائهم ، والشيعة لعنهم الله يجعلون صحبة أبي بكر رضي الله عنه كصحبة عبد الله ابن أبي وغيره من المنافقين !!

فمن فهم الخلط الحاصل بين مصطلح (الصحابي) وبين اللفظ اللغوي ، سهل عليه فهم الحديث وحمله على محمله الصحيح ، ومن لم يميز بين الصحابي في الاصطلاح والصحابي في اللغة خلط أهل الجنة بأهل الدرك الأسفل من النار .

اقتباس: ## وفيها التصريح بالذهاب بهم إلى النار !! ###

وقال الإمام الحافظ أبو عمر بن عبد البر صاحب التمهيد

كل من أحدث في الدين فهو من المطرودين عن الحوض كالخوارج والروافض وسائر أصحاب الأهواء

وقال أبو اسحاق الشاطبي :

الأظهر أنهم من الداخلين في غمار هذه الأمة، لأجل ما دلّ على ذلك فيهم، وهو الغرة والتحجيل، لأن ذلك لا يكون لأهل الكفر المحض، كان كفرهم أصلاً أو ارتداداً، لقوله ( قد بدلوا بعدك )، ولو كان الكفر لقال: قد كفروا بعدك، وأقرب ما يحمل عليه تبديل السنة وهو واقع على أهل البدع ومن قال إنه النفاق، فذلك غير خارج عن مقصودنا لأن أهل النفاق إنما أخذوا الشريعة تقية لا تعبداً، فوضعوها في غير موضعها وهو عين الابتداع

وعلى ذلك فالمراد بالمرتدين في الحديث يشمل الصنفين المرتدين والمنافقين، بالإضافة لأهل الأهواء والمبتدعة ... إنتهى

=====
مثال على اصحاب البدع والصلال الذين يقولون ان القرآن محرف يبيحون الكذب ويشركون بالله ويقولون ان علي هو الله
اصحابي الواردة ليس بالمعنى الاصطلاجي انما اللغوي من المسلمين اصحاب الاهواء والبدع كالخوارج والرافضة ومن على شاكلتهم

اقتباس: ## وفيها تصريحه صلى الله عليه وسلم أنه يعرفهم !! ###

ورد رواية بلفظ امتي

صحيح البخاري [ جزء 6 - صفحة 2587 ]
6641 - حدثنا علي بن عبد الله حدثنا بشر بن السري حدثنا نافع بن عمر عن ابن أبي مليكة قال قالت أسماء
: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( أنا على حوضي أنتظر من يرد علي فيؤخذ بناس من دوني فأقول أمتي فيقول لا تدري مشوا على القهقرى ) . قال ابن أبي مليكة اللهم إنا نعوذ بك أن نرجع على أعقابنا أو نفتن.

مسند أحمد بن حنبل [ جزء 6 - صفحة 121 ]
24945 - حدثنا عبد الله حدثني أبي قال ثنا عفان ثنا وهيب قال ثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم عن بن أبي مليكة عن عائشة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : اني على الحوض انتظر من يرده على منكم فليقطعن رجال دوني فلأقولن يا رب أمتي أمتي فليقالن لي انك لا تدري ما عملوا بعدك ما زالوا يرجعون على أعقابهم .
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح


فهذه اللفظة ((أمتي)) و لفظة ((أمتي أمتي)) توضح لنا معنى اللفظ الأخر ((أصحابي أصحابي))