العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية > مقالات الأستاذ المهتدي عبد الملك الشافعي

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 10-11-11, 06:20 PM   رقم المشاركة : 1
عبد الملك الشافعي
شيعي مهتدي






عبد الملك الشافعي غير متصل

عبد الملك الشافعي is on a distinguished road


جانب من الازدواجية الإمامية: تحريم السبحاني لطباعة الكتب التي تثير الفتنة أنموذجا

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ، وبعد فمن يتأمل الطرح الشيعي للتقريب ونبذ الفرقة الخلاف يسحره خطابهم وتأسره حرقتهم ، وهو أمر طبيعي نظراً لاحتراف علماء الإمامية في إتقان هذا الدور أمام أهل السنة وكثرة ممارستهم له.
ولكن لو بذل المسحور المأسور بخطابهم بعض الجهد في التدقيق بأقوالهم وأفعالهم التي يوجهونها لأبناء جلدتهم سيجدها متناقضة تماماً مع التقريب بل تنسفه نسفاً ، إذ تجد فيها الطعن بكبار رموز أهل السنة وعلى رأسهم كبار صحابة نبينا صلى الله عليه وسلم - أبو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم - وخير مثال على ذلك هو أبرز دعاة الشيعة للتقريب في هذا العصر وهو مرجعهم وآيتهم العظمى جعفر السبحاني ، إذ تجده يحرم طباعة الكتب التي تثير الفتنة بين المسلمين وتمزق وحدة صفهم في موضع ، ثم موضع آخر تجده يتبنى نشر كتاب يطعن بالصحابة بل ويقدم به ، وإليكم بيان الموضعين وكما يلي:

الموضع الأول: تحريمه طباعة الكتب التي تثير الفتنة والفرقة بين المسلمين

وهذا الأمر قد صرح به في مقال نشر على موقعه تحت عنوان ( شبّه آية الله السبحاني طباعة الکتب المثيرة للفتنة في الأمة الاسلامية بالطعام المسموم ، معلناً حرمة طباعتها ) حيث حرم فيه طباعة الكتب التي تثير الفتنة والفرقة بين المسلمين ، فقال:[ بما أن طباعة الکتب في لبنان لا تخضع الى رقابة معينة ، يجب الالتفات الى کون الکتاب يعالج حالة ما ، وإلا فإن لم يکن کذلك وکان مفرقاً للجماعة ومثيراً للفتنة يحرم حينئذ طباعته ... إن الدين الاسلامي المبين يحث على الوحدة ، منتقداً الکتب المناهضة للوحدة ، متابعاً: يجب العمل على طباعة ما يؤلف القلوب ويعزز الوحدة بين المسلمين ، فطباعة الکتب المؤججة للفرقة والمذکية للخلاف لا تصب في مصلحة التشيع ولا التسنن ... لأن الکتب المفرقة للجماعة تضر بالروح والفکر کما يضر الطعام المسموم البدن ؛ ولذا تحرم طباعتها ].

وهو خطاب يسحر كل من ليس عنده اطلاع على ما تكنه صدروهم تجاه كبار صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ومن يطلع عليه لن يشك لحظة في صدقه بنبذ كتب الخلاف والفتنة بين المسلمين !!!




الموضع الثاني: تبنيه لطباعة كتاب يطعن بالصحابة ويقدم له

وإليكم بيان ذلك في عدة نقاط:

أولاً: التعريف بكتاب اللأليء العبقرية في شرح العينية الحميرية
لقد ألف شاعر الإمامية السيد الحميري قصيدة سميت بالعينية الحميرية فيها طعن بأبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم واتهام لهم ، ثم تصدى لشرحها علامتهم الأصفهاني الهندي بعنوان ( اللأليء العبقرية في شرح العينية الحميرية ).

ثانياً: نقل بعض مطاعن الكتاب بأبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم
صرح شارح القصيدة الهندي بأن المراد بـ " العجل " و " فرعون " أبو بكر رضي الله عنه. وأن المراد بـ " السامري " عمر بن الخطاب رضي الله عنه.
ثم انتقل للطعن بعثمان رضي الله عنه وإليكم أهم أقواله:
1- قال ص 497:[ ودعاهم إلى اتباع العجل أي أبي بكر ... ].
2-كرر نفس الطعن حين صرح بأن المراد بالعجل هو الخليفة الأول ، فقال ص 495:[ والمراد بالعجل : الأول لأنه كما وصى موسى - صلوات الله على نبينا وآله وعليه - قومه باتباع أخيه هارون واستخلفه على قومه فلم يقبلوا وصيته ورفضوا اتباع وصيه وخليفته وعبدوا العجل ، كذلك أمة نبينا صلوات الله عليه وآله رفضوا اتباع أخيه ووصيه وخليفته عليهم واتبعوا أبا بكر ، وقد مضى الدلالة عليه في خبر غدير خم فتذكر].
3-اعترف بأن المراد بفرعون هو أبو بكر الصديق رضي الله عنه ، فقال ص 497:[ والمراد بالفرعون هنا كما الظاهر أبا بكر أيضا لعتوه وتغلبه على الوصي وادعائه منصبه لنفسه كما ادعى فرعون موسى لنفسه الإلهية].
4- وصف فاروق الإسلام عمر بن الخطاب رضي الله عنه بأن السامري الذي أضل أمة موسى عليه السلام فدعاهم لعبادة العجل ، فقال ص 497:[ " السامري " : رجل منافق كان في بني إسرائيل أغواهم بعبادة العجل كما حكيت قصته في التنزيل والأخبار والآثار ... والمراد به هنا عمر بن الخطاب على ما نطق به الخبر الماضي ، لأنه أغوى أمة نبينا - صلوات الله عليه وآله - ودعاهم إلى اتباع العجل أي أبي بكر ...].
5-قال ص 498:[ ويجوز أن يكون أبو موسى سامريّ الذين كانوا في عهد أمير المؤمنين صلوات اللّه عليه وأبو بكر، أو عمر سامريّاً لجميع الأُمّة ].
6-قال ص 502-503:[ "النعثل" الذَّكَر من الضباع ، والشيخ الأحمق ... والمراد به في البيت عثمان بن عفّان، لأنّه كان يقال له ذلك ... والمشهور في سببه أنّه كان يشبّه بالرجل المصري أو الاصبهاني لطول لحيته. وأمّا الناظم وأضرابه رحمهمُ اللّه فيجوز أن يريدوا بذلك كونه أحمق، وأن يريدوا تشبيهه بالضبعان لحمقه أو لعظم بطنه لأنّه كان لا يشبع من حُطام الدنيا وأسحاتها ].
7-قال ص 512:[ وراية منها أو أصحاب راية يتقدّمها أو يتقدّمهم عثمان الذي هو كالنعثل أو كنعثل لا برّدَ اللّه ضجعاً له أو له ضجعة].


ثالثاً: إظهار السبحاني السرور بطباعة الكتاب وإخراجه للمسلمين
بعد أن أثنى على مؤلف القصيدة وشارحها - عليهما من الله ما يستحقان لطعنهم بصحابة نبينا صلى الله عليه وسلم - أظهر سروره بطباعة الكتاب على يديه وإليك نص ما قاله:
1-توجه إلى الله تعالى بالحمد ليس على إنجاز مشروع طباعته فحسب ، بل ونشره في الأوساط الإسلامية ، قال ص 52:[ نحمده سبحانه على إنجاز هذا المشروع ونشره في الأوساط الإسلامية ] ، وهذه العبارة بحد ذاتها كافية في فضحه وكشف خبث سريرته تجاه الصحابة ، لأنه حَمَِد الله تعالى على طبعه ونشره في الأوساط الإسلامية ، ويعلم كل عقلاء المسلمين أن نشر مثل هذا الكتاب يقضي على أمل الوحدة إلى يوم القيامة ويشعل فتيل الفتنة الطائفية ، لم حواه من مطاعن بحق خيرة رجالات الأمة الإسلامية ورمز فخرها وعزِّها.
2-قال ص 11 في معرض التعريف بالكتاب:[ وهذا هو الذي يزفّه الطبع إلى القرّاء الكرام ] ، هكذا يعلنها بكل جرأة ووقاحة واستهانة بمشاعر المسلمين حتى صوَّر الأمر كأنه بشرى يزفها للقراء بنشره مثل هذا الكتاب الممتلئ بالطعن على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وتكفيرهم !!!


وهكذا تبين كذب وزيف الخطاب الشيعي حول التقريب ونبذ الفرقة بين المسلمين ، والذي يتخذه علماء الإمامية ذريعة لخداع أهل السنة واختراق بلدانهم وصفوفهم ، فمتى يستفيق أهل السنة من سباتهم ويستقينوا بالازدواجية الإمامية التي ليس لها معنى إلا الخداع والضحك على الذقون ؟!!!






  رد مع اقتباس
قديم 10-11-11, 06:28 PM   رقم المشاركة : 2
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


تباً لهم ولدينهم شيخنا الحبيب ، هؤلاء شرٌ من اليهود والنصارى .







التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» الحق الرصين في رد شبهة المخنثين " حماد بن أسامة يذم المدلسين ويدلس " كذب اللامرادي
»» إنهم يصلون ويزكون ويحجون ولكنهم كفّار
»» تحدي لجميع الرافضة [ أثبتوا لنا نصب الحافظ الجوزجاني ] فمن لها ؟
»» سلسلة التحديات اليامية ( 3 ) هل للباطنية إسناد متصل إلي النبي ؟
»» إنتقل الي رحمة الله أسد من أسود التوحيد يا أحبة
  رد مع اقتباس
قديم 10-11-11, 06:51 PM   رقم المشاركة : 3
رهين الفكر
عضو ماسي






رهين الفكر غير متصل

رهين الفكر is on a distinguished road


وكما قال استاذي الفاضل تقي الدين السني تبا لهم ولدينهم الباطل
وهؤلاء فعلا هم شر من اليهود والنصارى

وصدقت شيخنا الفاضل عبدالملك رفع الله قدرك ،،، فكل ما عندهم وما
يطرحونه ليس الا مزاعم لا يصدقها الواقع ،،، وعلى سبيل المثال هم يتشدّقون
بأنهم يتمسكون بالثقلين ،،، طيب ،، الثقل الاكبر يثني على السابقين الاولين من
المهاجرين والانصار ويثني على من إتبعهم بإحسان ،،، فأين هم من زعمهم
التمسك بالثقل الاكبر

والله إنهم لا يتمسّكون الا بما يمليه عليهم احبارهم ومعمّميهم فقط

كل دينهم ليس الا مزاعم باطلة لو تأمل المرء فيها لايجدها الا مزاعم (كلام)
والواقع خلافه بمئة وثمانين درجة






التوقيع :
الاثني عشرية يؤمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض

فهم ،،، يؤمنون بقوله تعالى (إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ) مع تحريفهاعن معناها
ولكنهم يكفرون بقوله تعالى (لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا)

وهم ،،، يؤمنون بقوله تعالى (إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا) مع صرفها إلى من لم تنزل فيهم
ولكنهم يكفرون بقوله تعالى (وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ)



اقتباس:
ان خط الدفاع الاول ضد استهداف الصحابة يبدأ عند معاوية رضي الله عنه ذلك الرجل العظيم
فأعداء دين الله يبدأون به ولكنهم لن ينتهوا عنده



من مواضيعي في المنتدى
»» السر وراء تظاهر كبار الرافضة بحب علي بن ابي طالب وموالاته
»» العضو "approaching" والعضو "عقل الحر" انتما مطلوبان هنا
»» المدرسة العراقية بالمغرب تسلط شيعي على اطفال اهل السنة
»» ربما يكون اسمك هنا ،،، المواضيع التي تهرّب الرافضة والشيعة من الاجابة عليها
»» دين الرافضة ساقط فكيف يكون دين صحيح وادلة تنصيب إمامهم المزعوم متضاربة
  رد مع اقتباس
قديم 10-11-11, 06:52 PM   رقم المشاركة : 4
الصقار الحر
عضو ماسي






الصقار الحر غير متصل

الصقار الحر is on a distinguished road


التقية تسعة اعشار دينهم






  رد مع اقتباس
قديم 10-11-11, 10:15 PM   رقم المشاركة : 5
جاسمكو
عضو ماسي






جاسمكو غير متصل

جاسمكو is on a distinguished road


جزاك الله خيرا







  رد مع اقتباس
قديم 23-10-15, 03:26 AM   رقم المشاركة : 6
الطالبKH
عضو فضي







الطالبKH غير متصل

الطالبKH is on a distinguished road


قاتلهم الله زنادقة







التوقيع :
( إن الله يحب العبد التقي النقي الخفي) رواه مسلم

قناتي على اليوتيوب "ابن الدليم" والاحتياطية " زين العابدين"

تنويه :

* لا يوجد حساب لي على تويتر و لا الفيس بوك بأسمي

*يمكن لأي شخص اقتباس ما انشره من مواضيع دون الرجوع اليَّ سواء من الوثائق او من البحوث النصية
*حسابي في منتدى السرداب بإسم "منهاج الحق"
لا تنسونا من صالح دعائكم فلربما نكون تحت التراب ان طال الغياب
من مواضيعي في المنتدى
»» الشيخ اسامة آل بلال النجفي : يجب جهاد اهل الكتاب حتى يدفعوا الجزية و غيرهم من الكفار
»» بين الشيخ العرعور والشهيد البغدادي( من علامات المهدي ظهور جسد عاري امام قرص الشمس )
»» طعن بدر الدين الحوثي في التابعي الزهري الامام الذهبي رحمهما الله و اهل السنة عموما
»» كمال الحيدري ارادالطعن في البخاري فطعن في المعصوم و شيخ الشيعة الصدوق
»» ناظم العقيلي :نظرية عدالة نظرية شيطانية و لا يجب السكوت عن حق علي عند اغتصاب الخلافة
  رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:45 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "