حذف نصوص عديدة من كتاب مشارق انوار اليقين لـعلامة الشيعة رجب البرسي | وثائق

[كتيبة درع الاسلام]

بسم الله
ولا حول ولا قوة
الا بالله عليه توكلنا
والـيه المصير وصلى
اللهم على محمد وعلى
الـــــــــــــــــــــــــــــــــه
وصــــــــــحــــــبــــــــــــــــــه
أجمعين

أما بعد ....
========
=======
======
=====
====
===
==
=

سلسلة تحريف وحذوفات علماء الشيعة لكتبهم الشنيعة
-----------------------------------------------------

تنبيه :
للأخوة الباحثين من اهل السنة من اراد قراءة كتاب (مشارق انوار اليقين لـ رجب لبرسي) فعليه الاستعانة بالطبعة التي حققها علامتهم
( جمال الدين عبد الغفار اشرف المازندراني ).
اما طبعات مؤسسة الاعلمي القديمة والجديدة فقد حذف منها بعض النصوص.


يقول علامة الشيعة محقق الكتاب جمال السيد عبد الغفار اشرف المازندراني :
لذا اثبتنا ... ما كان في المخطوط ولم يكن في المطبوع بين "..." ولم نشر إلى ذلك في الهامش تخفيفا.
المصدر :
مشارق انوار اليقين ـ رجب البرسي ص17 و 18


الـــــيـــكــــم الـــوثــــائق :

الحذف الاول :

[كتيبة درع الاسلام]

الحذف الثاني :

[كتيبة درع الاسلام]

الحذف الثالث :

[كتيبة درع الاسلام]

تــــفــــريـــــغ الــــنـــــص :

يقول علامة الشيعة رجب البرسي :
ثم خصهم بالمقام الخاص وجعلهم قنطرة الإخلاص ونهج النجاة والخلاص فقال : (وَ آتِ ذَا الْقُرْبى‌ حَقَّهُ‌) وهي خصوصية خص بها الرب الكريم فاطمة الزهراء بضعة الرؤوف الرحيم. فلعنة الله على من منعها نحلة الرب الكريم.
المصدر :
مشارق انوار اليقين ص191 ط الحيدرية


النص المحذوف في النسخ التالية :
(فلعنة الله على منعها نحلة الرب الكريم)

الاولى :
ط مؤسسة الاعلمي ص106 ط(ق)

والثانية :
ط مؤسسة الاعلمي تحقيق علي عاشور ص164 ط(ج)

ـــــ

يقول علامة الشيعة رجب البرسي :
ووجدنا الإجماع‌ أنه لمن تبع عليا ومن هذا الفرق والبيان إما أن يكون الحق مع الجاهل الظالم الإثم فيكون هو أبو بكر ثم يكون هو الإمام أو يكون الحق مع العالم الحاكم و هو علي فيكون علي هو الإمام وهو الامام فلا ينجو إلّا من تبع عليا ورافق أولياءه وفارق أعداءه وهذا مما رواه أئمّة الإعلام مثل :
أبي عبد اللّه البخاري في صحيحه.
وأبي داود في سننه.
وأبي علي الترمذي في جامعه.
وأبي حامد القزويني
وابن بطة في مجالسه
و اتفق الجميع على تصحيحه فصار إجماعا.
المصدر :
مشارق انوار اليقين ص382 ط الحيدرية


النص المحذوف في النسخ التالية :
(الظالم الإثم فيكون هو أبو بكر)

الاولى :
ط مؤسسة الاعلمي ص204 ط(ق)

والثانية :
ط مؤسسة الاعلمي تحقيق علي عاشور ص324 ط(ج)

ـــــ

يقول علامة الشيعة رجب البرسي :
وأما أصحاب المذاهب فهم : أبو حنيفة النعمان بن ثابت الكوفي.
وأما مالك بن أنس بن مالك فهو إمام العراق وأهل اليمن والمغرب يميلون إلى مذهبه وعندهم اللواط مع الأهل والمماليك حلال.
المصدر :
مشارق انوار اليقين ص383 ط الحيدرية


النص المحذوف في النسخ التالية :
(وعندهم اللواط مع الأهل والمماليك حلال)

الاولى :
ط مؤسسة الاعلمي ص205 ط(ق)

والثانية :
ط مؤسسة الاعلمي تحقيق علي عاشور ص325 ط(ج)

[كتيبة درع الاسلام]

وثيقة الطعن والافتراء ـ منفردة ـ على اصحاب الامام مالك رحمه الله

[تلميذ وصال]

جزاك الله خير