الرد المسدد على شبهة الرافضي حسين الاسدي بقول ابن عمر يامحمد

[النظير]

[البـدري]

للرفع

[فاعل خير]

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

سدد الله خطاكم يا أسود السنة.........


للرفع..


فاعل خير

[البـدري]

للرفع

[عاشق الإمام المهدي]

فوووووووووووووووووووق

[عمير]

اقتباس: واقول انا البدري دام ظلي مستعينا بالله تعالى: هذه الرواية مردودة ولاتقبل وباطلة لسبب وجود الرواي ابو نعيم : وابو نعيم هو : عبدالرحمن بن هانئ بن سعيد الكوفي ابو نعيم النخعي الصغير ابن بنت ابراهيم النخعي .

أخطات اخي البدري هو الفضل بن دكين أبو نعيم ثقة ثبت روى له البخاري في الادب المفرد اما النخعي الصغير فلم يرو له البخاري اصلا، روى له كل من ابن ماجة وأبو داود

النقطة الثانية ان الهيثم مستور لا مجهول فقد صرح ابن ابي حاتم في الجرح والتعديل ان السبيعي وسلمة بن كهيل رووا عنه فتزيل بروايتهما عنه جهالة العين ويصبح مستورا والمستور تقبل روايته

قال ابن الصلاح في مقدمته:

المجهول الذي جهلت عدالته الباطنة وهو عدل في الظاهر وهو المستور فقد قال بعض أئمتنا المستور من يكون عدلا في الظاهر ولا تعرف عدالة باطنه فهذا المجهول يحتج بروايته بعض من رد رواية الأول وهو قول بعض الشافعيين وبه قطع منهم الامام سليم بن أيوب الرازي قال لان أمر الاخبار مبني علي حسن الظن بالراوي ولان رواية الاخبار تكون عند من يعتذر عليه معرفة العدالة في الباطن فاقتصر فيها علي معرفة ذلك في الظاهر وتفارق الشهادة فانها تكون عند الحكام ولا يتعذر عليهم ذلك فاعتبر فيها العدالة في الظاهر والباطن قلت ويشبه ان يكون العمل علي هذا الراي في كثير من كتب الحديث المشهورة في غير واحد من الرواة الذين تقادم العهد بهم وتعذرت الخبرة الباطنة بهم والله اعلم

[البـدري]

الاخ الكريم
عمير
بارك الله فيك على التنبيه ولكن يخرج لدي سؤال ، مارأيك بعنعنة ابي اسحاق السبيعي في الرواية ؟؟

[عمير]

نعم تبقى العنعنة فقط.
فالسبيعي مدلس.

[مهذب]

يرفع للفائدة ..

رفع الله قدر كاتبه .