خاتمة الشعراوي كما يصفها ولده عبد الرحيم

[حلم]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصقر الجريح     لا أضن إن الشيخ الشعراوي كان صوفياً وما نقول الا رحمه الله وجميع أموات المسلمين

استمع لشهادة علامة مصر
الشيخ محمد سعيد رسلان في الشعراوي:

الشيخ الشعراوي - غفر الله له - كان صوفياً محترقاً
و كانت له في التصوف شطحات عجيبة
و كان دائم التعلق بالأضرحة
و كان يغشى الموالد
و كان أشعرياً جلداً
http://www.islamup.com/uploads/files/islamup.com-54f459f4c6.mp3

[أبو نسيبة]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حلم     و كان أشعرياً جلداً

أخي الفاضل حلم
كيف يمكنك أن تثبت بان الشيخ الشعراوي :
1- أشعري
2- اشعري جلد

وجزاك الله خيرا

[حلم]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو نسيبة     أخي الفاضل حلم كيف يمكنك أن تثبت بان الشيخ الشعراوي : 1- أشعري 2- اشعري جلد وجزاك الله خيرا

الأخ العزيز أبو نسيبة
هل أفهم أنك لا تعتد بشهادات الثقات من علماء أهل السنة ؟

[أبو عمر 2006]

خلااااااص يا إخوااان ... الشيخ مات وأمره إلى الله .. ماذا تريدون منه ؟!!!

لا تسبوه ولا تمدحوه ... يكفينا أن الشيخ أبو إسحاق الحويني حفظه الله أثنى عليه ...

[أبو نسيبة]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حلم     الأخ العزيز أبو نسيبة هل أفهم أنك لا تعتد بشهادات الثقات من علماء أهل السنة ؟

أخي العزيز حلم

أرجو ان تفهم من كلامي انني اطلب الدليل فقط بارك الله فيك . لقد عرفت شهادة الشيخ رسلان حفظه الله. لكن لا أسألك الان عنها لأنها ليست الموضوع . إنما أسألك عن الدليل. لا تنس أخي الكريم أننا في منتدى حواري.

[أبو نسيبة]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عمر 2006     خلااااااص يا إخوااان ... الشيخ مات وأمره إلى الله .. ماذا تريدون منه ؟!!! لا تسبوه ولا تمدحوه ... يكفينا أن الشيخ أبو إسحاق الحويني حفظه الله أثنى عليه ...

أخي الكريم
نحن في منتدى حواري ولم نسب ولم نمدح الشيخ لان المقام -الان- ليس مقام مدح ولا ذم.
وانت حر أخي المبارك في أن تكتفي بمدح شيخ ما أو ذم شيخ آخر. فهذا لا يهمنا هنا في شئ بارك الله فيك.

وإن أحببت أن تتعرف على الشيخ الشعراوي بنفسك دون الاعتماد على احد فيمكنك أن تنظر في الرابط في توقيعي.

نحن السلفيون نبحث دائما عن الدليل للوصول الى الحقيقة ولسنا كالصوفية الذين لا يشغلون عقولهم فعندما يقول لهم شيوخهم شيئا لا يستطيعون أن يحيدوا عنه قيد أنملة ولهذا تجد صعوبة في اقناعهم بترك عبادة الاموات و الاحياء كذلك.

و الحمد لله لسنا صوفية

[حلم]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عمر 2006     خلااااااص يا إخوااان ... الشيخ مات وأمره إلى الله .. ماذا تريدون منه ؟!!!

مات واصل بن عطاء

و مات الباقلاني

و مات الجهم بن صفوان

و مات الجعد بن درهم

و غيرهم الكثير الكثير من أهل البدع

ماتوا قبل الشعراوي بقرون

ولا زال العلماء قديماً و حديثاً
يحذرون مما كانوا عليه من الضلال
و حتى يومنا هذا

فطالما تركوا خلفهم تراثاً يتناقله الناس
يجب تبيان ما كانوا عليه

و ليس الحفاظ على عرض شخص كان من كان
بأهم من الحفاظ على دين الله تعالى من تحريف المحرفين

[حلم]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو نسيبة     أخي العزيز حلم أرجو ان تفهم من كلامي انني اطلب الدليل فقط بارك الله فيك . لقد عرفت شهادة الشيخ رسلان حفظه الله. لكن لا أسألك الان عنها لأنها ليست الموضوع . إنما أسألك عن الدليل. لا تنس أخي الكريم أننا في منتدى حواري.

كيف كانت الأدلة أخي أبو نسيبة قبل اختراع المسجل و الفيديو ؟

[أبو نسيبة]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حلم     كيف كانت الأدلة أخي أبو نسيبة قبل اختراع المسجل و الفيديو ؟

أخي الحبيب حلم
إن استطعت أن تفيدني بشئ بخصوص سؤالي فافعل بارك الله فيك وإلا فاعذرني عن متابعة الحوار لأنني لا أريده أن يحيد.

فقط تذكر أنك سالتني مرة عن الشيخ الشعراوي فجئتك بما طلبت (هكذا اظن) . والاهم اخي الحبيب اعلم أنه لا الشيخ رسلان ولا الشيخ الحويني ولا الامام الشيخ الالباني رحمه الله (وهو شيخي الروحي) بدليل. وعندما يطلع المسلم على حقائق لا يستطيع إلا أن يتبع الحق فيها ويعلم أن الشيخ الشعراوي وإن ضل في التصوف فليس بمبرر في أن نظلمه في غيره. و الظلم ظلمات يوم القيامة. ولم نتعلم من مشايخنا بل من منهج السلف أن نترك الحق الذي نراه باعيننا و نصر على أن نتركه الى قول فلان وفلان كائنا من كان. نحن حينئذ لسنا بسلفيين بل مثل الصوفية لا نفكر. بل ضالين. ولا يجب ان ننكر على الصوفية حينئذ ونحن مصابون بنفس العلة.

وهناك فرق بين ان فلانا ثقة وبين أنه معصوم ولا أظنني أحتاج الى أن أفصل في الاسباب. تذكر أننا لسنا صوفية. أرجو ان يتسع صدرك لكلامي فهذا موقفي لا أحابي فيه احد . سيسألني الله تعالى عن الحق الذي رأيته بعيني وتركته لقول فلان إن أنا فعلت. ولا ألزم غيري فكل مسئول عما يقول.

أظنني وضحت موقفي و اعتذر عن الخوض في غير صلب الموضوع وإلا اتوقف عنه.

[حلم]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو نسيبة     ولم نتعلم من مشايخنا بل من منهج السلف أن نترك الحق الذي نراه باعيننا و نصر على أن نتركه الى قول فلان وفلان كائنا من كان. نحن حينئذ لسنا بسلفيين بل مثل الصوفية لا نفكر. بل ضالين. ولا يجب ان ننكر على الصوفية حينئذ ونحن مصابون بنفس العلة. .

اليك هذه القصة عن أحمد بن حنبل إمام أهل السنة تبين أن كلام الثقات مقدم على ما تعرفه أو يقوله لك الشخص ذاته

عندما نقل محمد بن يحيى الذهلي عن داوود الظاهري

أموراً في الاعتقاد و كلم بها

إمام أهل السنة أحمد ابن حنبل

و أراد داوود الدخول على أحمد بن حنبل

و كان أحمد قد منع أحدا من أبنائه
أن يدخلوا عليه أحداً من أهل الأهواء

فأراد صالح أن يدخل داوود على أبيه

و كان بينه و بين داوود معرفة

فلم يبين صالح حال داوود حتى لا يعرفه أبوه

فأخذ أحمد بن حنبل يسأل عن حاله و اسمه و من أي أرض
كأنه وقع في نفسه شيء


فلما علم أنه داوود
قال لا يدخل علي .

قال ابنه يا أبت إنه يقول :

إنهم يكذبون علي

قال ابن حنبل :

حدثني بهذا محمد بن يحيى الذهلي

و هو أوثق عندي منه