صورة لفتاوى جنسية رافضية قذرة يشترك فيها السائل والمسؤول..

[قُدس سره]

هكذا هم الرافضة عندما يجدون من يحلل لهم ما يريدون حسب أهوائهم .. تفووووووووو عليكم وعلى مراجعكم يا عبيد الجنس والخمس

[Crackjas]

من اقذر الفتاوى الرافضية التي شاهدتها حتى الآن

[النعمان]

بارك الله فيك اخي الكريم من انا ..

[قُدس سره]

الأخ الكريم Crackjas

نعم هي من اقذر الفتاوى وهناك الكثير منها تفوقها قذارة يحللها لهم مراجع الكفر والزندقة .. شكرا لك

أخي الحبيب النعمان

وبارك الله فيك على جهودك المتميزة

[looool]

خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ

شويتين وبيقول له الشيخ : (اقولك, سيبيلي هيا يوم وانا اريحها جنسيا وانته مالك شغل, انا اعرف اتصرف معاها )

والله هذا اللي ناقص يقوله

لا والدلخ السائل مبسوط قال بيلقى الحل
من جد ماله داعي


شكرا حبيبي يامن انا على المشاركه ذي

[وسلاحه الكذب]

تعرف تشتغل على الفتوشوب وتعرف تكتب بعد وتعرف تالف
ابارك لك وابارك لك على الي ردوا عليك

[فلبي]

صحيح أنكم وهابية متخلفين
بالعكس هذا مرجع أو مفتي منفتح

قبح الله الروافض أبناء المتعة

[فلبي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وسلاحه الدعاء     تعرف تشتغل على الفتوشوب وتعرف تكتب بعد وتعرف تالف ابارك لك وابارك لك على الي ردوا عليك

صحيح رافضي غبي
أي فوتو شوب يا وسلاحة اللطم والتطبير ..

وإذا أتى لك برابط الصفحة ماذا سوف تقول

بالعكس أنا أحيي الأنفتاح اللي تعيشووونه في دينكم الجديد

[وسلاحه الكذب]

13593 أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا ابن جريج قال أخبرني إبراهيم بن أبي بكر عن مجاهد قال: كان من مضى يأمرون شبانهم بالاستمناء، والمرأة كذلك تدخل شيئا. قلنا لعبد الرزاق: ما تدخل شيئا؟ قال: يريد السق. يقول تستغني به عن الزنا. )

( المصنف لعبد الرزاق / ج7 / ص 391 / ط المجلس العلمي بتحقيق الأعظمي )

13594 عبد الرزاق قال أخبرنا ابن جريج قال قال عمرو بن دينار: ما أرى بالاستمناء بأسا.

( المصنف لعبد الرزاق / ج7 / ص 392 / ط المجلس العلمي بتحقيق الأعظمي )

13591عبد الرزاق عن الثوري عن عباد عن منصور عن جابر ابن زيد أبي الشعثاء قال هو ماؤك فأهرقه.

( المصنف لعبد الرزاق / ج7 / ص 391 / ط المجلس العلمي بتحقيق الأعظمي )


( قال ابن حزم : فلو عرضت فرجها شيئا دون أن تدخله حتى ينزل فيكره هذا ولا إثم فيه . وكذلك الاستمناء للرجال سواء سواء، لأن مس الرجل ذكره بشماله مباح، ومس المرأة فرجها كذلك مباح بإجماع الأمة كلها، فإذ هو مباح فليس هنالك زيادة على المباح إلا التعمد لنزول المني، فليس ذلك حراما أصلا ، لقول الله تعالى (وقد فصل لكم ما حرم عليكم) الأنعام، وليس هذا مما فصل فهو حلال لقوله تعالى (خلق لكم ما في الأرض جميعا) البقرة، إلا أننا نكرهه لأنه ليس من مكارم الأخلاق ولا من الفضائل، وقد تكلم الناس في هذا فكرهته طائفة وأباحته أخرى . )

( المحلى لابن حزم / ج11/ ص392 / ط دار الفكر بتحقيق أحمد شاكر)

نقل ابن قدامة المقدسي الحنبلي في كتابه « المغني » عن أحد فقهائهم ، ج9 ص54 الطبعة الأولى 1405 هـ ، دار الفكر - بيروت
( .. وكـذلك لـو استدخلت امــرأة ذكـر صـبي لم يبلـغ عشـرا لا حـد عليهـا .. )

والمزيد بعد قليل

[فلبي]

يا مدمن آكل التراب والطين...

حتى تعرف مذهبكم أو دينكم الفريد أذهب الى كتاب الكافي
أو الى مواضيع مولانا ( ساجد لله ) قدس الله عمامته

يا أبن المتعة الدبرية