العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 10-06-11, 07:44 PM   رقم المشاركة : 21
المرسال
مشرف






المرسال غير متصل

المرسال is on a distinguished road


على فكره هذه القناة هديه لك فتاوي الاثنى عشريه

http://www.youtube.com/user/fatwashia







التوقيع :
استودعكم الله اخواني واخواتي
من مواضيعي في المنتدى
»» La Profession de Foi des Gens de la Sunna et du Consensus
»» كوكتيل فضائح منووووووع ولاعزاء لرافضه العرب
»» قبل تفجير حلب يوم الجمعه
»» يا اهل الكويت احذروا من هذا العميل
»» كيف يرضع أبناء وبنات الإمامية ؟
 
قديم 10-06-11, 08:50 PM   رقم المشاركة : 22
خدام الإسلام
عضو ماسي






خدام الإسلام غير متصل

خدام الإسلام is on a distinguished road


قلب السنة أتيت بأدلة التحليل

ثم أتهمت عمر بن الخطاب رضي الله عنه بتحريمها

ودلست الأدلة التي مسنده إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم بتحريمها

عن الحسن بن محمد بن علي وأخوه عبد الله عن أبيهما . أن علياً رضي اللّه عنه قال لابن عباس : إن النبي صلى اللّه عليه وسلم نهى عن المتعة وعن لحوم الحمر الأهلية زمن خيبر (البخارى ومسلم)

ونص هذا الحديث موجود في كتب قومك

عن الربيع بن سَبْرة الجُهني أنَّ أباه حدّثه أنه كان مع رسول اللهّ صلى اللّه عليه وسلم فقال : « أيها الناس إني قد أذنت لكم في الاستمتاع من النساء ، وإنَّ اللّه قد حرّم ذلك إلى يوم القيامة ، فمن كان عنده منهن شيء فليُخَلِّ سبيلَه ولا تأخذوا ممّا آتيتموهن شيئَاً » (صحيح مسلم)


عن موسى بن أيوب عن عمه علي عن علي ابن أبي طالب رضي اللّه عنه عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أنه نهى عن المتعة . فقال : « إنها كانت لمن لم يجد فلما أنزل اللّه تعالى النكاح والطلاق والميراث بين المرأة وزوجها نسخت ». « سنن الدارقطني » 3/359 ، « مصنف عبد الرزاق » 7/505 ، « مسند البيهقي » 7/ 207 ، « موارد الظمآن » 309 .








التوقيع :
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر

ٌ===
أنظر يا شيعي ويا رافضي الكفر بأم عينك واسمعه

http://www.4cyc.com/play-PqHZTts2WHk

---
حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله إنا إلى الله راغبون
----

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ( ( وددت أني لقيت إخواني قال فقال : أصحاب النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم – أوليس نحن إخوانك قال : بل أنتم أصحابي ولكن إخواني الذين آمنوا بي ولم يروني ) )

اللهم أجعلني منهم ومعهم يا حي يا قيـــوم
من مواضيعي في المنتدى
»» لمن ينكر فضيحة السيستاني ووكيله مناف شهد شاهد من اهلها
»» حوار نثري للشيخ عائض القرني في حب الحسن والحسين وآل بيت النبي صلى الله عليه وسلم
»» رافضة الشرقية يعلنون ولائهم لمن تعدى حدود بلاد الحرمين
»» فيلم السحلية لفضح أصحاب عمائم السوء تم منعه في ايران
»» ما الحاصل في قناتي وصال وصفا ؟
 
قديم 10-06-11, 09:55 PM   رقم المشاركة : 23
هادم لذات المجوس
عضو ماسي






هادم لذات المجوس غير متصل

هادم لذات المجوس is on a distinguished road


نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المتعة قال وإنما كانت لمن لم يجد فلما أنزل النكاح والطلاق والعدة والميراث بين الزوج والمرأة نسخت

الراوي:علي بن أبي طالب المحدث:الألباني - المصدر:السلسلة الصحيحة- الصفحة أو الرقم:5/527
خلاصة حكم المحدث:إسناده لا بأس به في الشواهد







التوقيع :
هادم لذات المجوس


عمر بن الخطاب
الفاروق
الذي فرق الله به الحق من الباطل
http://img118.imageshack.us/img118/9307/omarbi5.jpg

ابعد هذه الاية من يطعن في صحابة رسول الله والتي نزلت بعد غزوة تبوك يا رافضة


[لقَدْ تَابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِنْ بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ إِنَّهُ بِهِمْ رَءُوفٌ رَحِيمٌ[التوبة:117]
من مواضيعي في المنتدى
»» مسابقة من العدو الاكبر والاشد علي المؤمنين؟
»» اجر عظيم جدا وسورة الكهف بصفحة واحدة
»» تونسي يفاجئ مذيعة بأنشودة تدعو للحجاب
»» ايها الزملاء الشيعة هل يمكن ان تتنازلون فقط ساعة لله
»» بعض مما تعلمناه من الشيعة:
 
قديم 10-06-11, 10:00 PM   رقم المشاركة : 24
هادم لذات المجوس
عضو ماسي






هادم لذات المجوس غير متصل

هادم لذات المجوس is on a distinguished road


- نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المتعة عام خيبر ، وعن لحوم حمر الإنسية .
الراوي:علي بن أبي طالب المحدث:البخاري - المصدر:صحيح البخاري- الصفحة أو الرقم:5523
خلاصة حكم المحدث:[صحيح]







التوقيع :
هادم لذات المجوس


عمر بن الخطاب
الفاروق
الذي فرق الله به الحق من الباطل
http://img118.imageshack.us/img118/9307/omarbi5.jpg

ابعد هذه الاية من يطعن في صحابة رسول الله والتي نزلت بعد غزوة تبوك يا رافضة


[لقَدْ تَابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِنْ بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ إِنَّهُ بِهِمْ رَءُوفٌ رَحِيمٌ[التوبة:117]
من مواضيعي في المنتدى
»» الزام ايها الشيعة عن زمن الغيبة
»» قصة نبي الله مشمش قصة مؤثرة ( هههههه )
»» من المحب المفرط الذي سيهلك في الامام علي يارافضة؟؟؟؟
»» إمرأه بألف رجل تصفع قس أمام الملأ لتطاوله على الرسول
»» تحدي مطلوب صورة للسستاني وهو يصلي في جماعة
 
قديم 10-06-11, 10:01 PM   رقم المشاركة : 25
هادم لذات المجوس
عضو ماسي






هادم لذات المجوس غير متصل

هادم لذات المجوس is on a distinguished road


أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى ، عن المتعة ، زمان الفتح ، متعة النساء
الراوي:سبرة بن معبد الجهني المحدث:مسلم - المصدر:صحيح مسلم- الصفحة أو الرقم:1406
خلا صة حكم المحدث:صحيح







التوقيع :
هادم لذات المجوس


عمر بن الخطاب
الفاروق
الذي فرق الله به الحق من الباطل
http://img118.imageshack.us/img118/9307/omarbi5.jpg

ابعد هذه الاية من يطعن في صحابة رسول الله والتي نزلت بعد غزوة تبوك يا رافضة


[لقَدْ تَابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِنْ بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ إِنَّهُ بِهِمْ رَءُوفٌ رَحِيمٌ[التوبة:117]
من مواضيعي في المنتدى
»» أقوى هجوم يشنه د.طه الدليمي على الروافض
»» اسانيد الحمير عند الشيعية من امهات الكتب(اصول الكافي) فضيحة والله
»» سؤال للرافضة المتزوجون فقط (زواج عادي ))
»» لضرب الرافضة في مقتل
»» كارثة في السعودية قريبة جدا وجلالة الملك سوف يموت
 
قديم 10-06-11, 10:02 PM   رقم المشاركة : 26
هادم لذات المجوس
عضو ماسي






هادم لذات المجوس غير متصل

هادم لذات المجوس is on a distinguished road


قال ابن شهاب : فأخبرني خالد بن المهاجر بن سيف الله ؛ أنه بينا هو جالس عند رجل جاءه رجل فاستفتاه في المتعة . فأمره بها . فقال له ابن أبي عمرة الأنصاري : مهلا ! قال : ما هي ؟ والله ! لقد فعلت في عهد إمام المتقين . قال ابن أبي عمرة : إنها كانت رخصة في أول الإسلام لمن اضطر إليها . كالميتة والدم ولحم الخنزير . ثم أحكم الله الدين ونهى عنها .
الراوي:سبرة بن معبد الجهنيالمحدث:مسلم - المصدر:صحيح مسلم- الصفحة أو الرقم:1406
خلاصة حكم المحدث:صحيح







التوقيع :
هادم لذات المجوس


عمر بن الخطاب
الفاروق
الذي فرق الله به الحق من الباطل
http://img118.imageshack.us/img118/9307/omarbi5.jpg

ابعد هذه الاية من يطعن في صحابة رسول الله والتي نزلت بعد غزوة تبوك يا رافضة


[لقَدْ تَابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِنْ بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ إِنَّهُ بِهِمْ رَءُوفٌ رَحِيمٌ[التوبة:117]
من مواضيعي في المنتدى
»» يا اهل السنة ادعوا بقلب صادق في رمضان علي من قتل مسلما اسمة ابو بكر او عمر او عثمان
»» ماذا حدث بعد حادثة كسر الضلع
»» الصراخ على قدر الالم يارافضة من اقوى ما يمكنك فضحه عن الشيعة
»» بما ان منكر المتعة كافر فهل من يرد علي هذه الاسئلة القاتلة لمذكم ايها الرافضة
»» اسئلة عن الرافضة هل يجوز يا اهل السنة ؟
 
قديم 10-06-11, 10:03 PM   رقم المشاركة : 27
هادم لذات المجوس
عضو ماسي






هادم لذات المجوس غير متصل

هادم لذات المجوس is on a distinguished road


قال ابن شهاب : وأخبرني ربيع بن سبرة الجهني ؛ أن أباه قال : قد كنت استمتعت في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة من بني عامر ، ببردين أحمرين . ثم نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المتعة .
الراوي:سبرة بن معبد الجهنيالمحدث:مسلم - المصدر:صحيح مسلم- الصفحة أو الرقم:1406
خلاصة حكم المحدث:صحيح







التوقيع :
هادم لذات المجوس


عمر بن الخطاب
الفاروق
الذي فرق الله به الحق من الباطل
http://img118.imageshack.us/img118/9307/omarbi5.jpg

ابعد هذه الاية من يطعن في صحابة رسول الله والتي نزلت بعد غزوة تبوك يا رافضة


[لقَدْ تَابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِنْ بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ إِنَّهُ بِهِمْ رَءُوفٌ رَحِيمٌ[التوبة:117]
من مواضيعي في المنتدى
»» قصة كدوسة ..؟ قصة تعينكم علي معاناة الحياه
»» تحدي لولدشمر من تقلد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
»» قصة للشيخ العريفي مع طالب شيعي
»» الرد المفحم على طعن الشيعه بصحيح البخاري - الشيخ طه الدليمي
»» هل مخالفة القران و السنة من التمسك بالثقل الاكبر او الاصغر يا رافضة
 
قديم 10-06-11, 10:05 PM   رقم المشاركة : 28
هادم لذات المجوس
عضو ماسي






هادم لذات المجوس غير متصل

هادم لذات المجوس is on a distinguished road


رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم عام أوطاس ، في المتعة ثلاثا . ثم نهى عنها .
الراوي:سلمة بن الأكوعالمحدث:مسلم - المصدر:صحيح مسلم- الصفحة أو الرقم:1405
خلاصة حكم المحدث:صحيح







التوقيع :
هادم لذات المجوس


عمر بن الخطاب
الفاروق
الذي فرق الله به الحق من الباطل
http://img118.imageshack.us/img118/9307/omarbi5.jpg

ابعد هذه الاية من يطعن في صحابة رسول الله والتي نزلت بعد غزوة تبوك يا رافضة


[لقَدْ تَابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِنْ بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ إِنَّهُ بِهِمْ رَءُوفٌ رَحِيمٌ[التوبة:117]
من مواضيعي في المنتدى
»» لكل من يدعى الاسلام من الشيعة تحدي لكل علمائهم باية واحدة فهل من مشمر
»» لماذا يرفع احمد نجاد شعار عبدة الشيطان مع بقية خنازير العالم
»» أين اختفى الذهب الأمريكي؟
»» الصاعقة على رؤوس الرافضة من زواج عائشة لرسول الله
»» لماذا ايها الشيعة الرافضة لا تسالون وتدعون الله مباشراة ؟
 
قديم 10-06-11, 10:27 PM   رقم المشاركة : 29
هادم لذات المجوس
عضو ماسي






هادم لذات المجوس غير متصل

هادم لذات المجوس is on a distinguished road


مما سبق يظهر جليا ان زواج المتعة كان مباحا ثم نسخ بالمنع ونهي عنه رسول الله صلي الله علية وسلم







التوقيع :
هادم لذات المجوس


عمر بن الخطاب
الفاروق
الذي فرق الله به الحق من الباطل
http://img118.imageshack.us/img118/9307/omarbi5.jpg

ابعد هذه الاية من يطعن في صحابة رسول الله والتي نزلت بعد غزوة تبوك يا رافضة


[لقَدْ تَابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِنْ بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ إِنَّهُ بِهِمْ رَءُوفٌ رَحِيمٌ[التوبة:117]
من مواضيعي في المنتدى
»» وادر الحق اينما دار من تقلد؟
»» بر الوالدين (موضوع مصور)
»» ما الذي جعل كربلاء مقدسة يا رافضة؟؟
»» قصة كدوسة ..؟ قصة تعينكم علي معاناة الحياه
»» من خول اصحاب العمائم باخذ الخمس من لها يا رافضة
 
قديم 10-06-11, 10:30 PM   رقم المشاركة : 30
هادم لذات المجوس
عضو ماسي






هادم لذات المجوس غير متصل

هادم لذات المجوس is on a distinguished road


ناتي الان للشذوذ الجنسي عند الرافضة باسم المتعة
ونبداء بالمرجع السستاني
وسؤالي لكل رافضي من اين اتي السستاني بهذه الفتاوي الشاذه جنسيا
باسم المتعة

يعني ما هو مصدرة لاستسقاء هذه الفتاوي

هل السؤال واضح؟؟؟
http://www.alseraj.net/ar/fikh/2/?Tz...5094365&1&30&1
17السؤال:ما حكم التمتع بالمشهورات بالزنا ؟ وكذلك اللواتي يعملن في بعض الفنادق وانا اعرف بانهن يخرجن من غرفة ويدخلن في اخرى ( أي عملهن الزنا ) ؟
الفتوى:الاحوط وجوباً ترك التمتع بهن إلا بعد التوبة, ويمكن الرجوع في المسألة الى من يفتي بجواز التمتع بهن مع رعاية الاعلم فالاعلم بعد سماحة السيد حفظه الله.







التوقيع :
هادم لذات المجوس


عمر بن الخطاب
الفاروق
الذي فرق الله به الحق من الباطل
http://img118.imageshack.us/img118/9307/omarbi5.jpg

ابعد هذه الاية من يطعن في صحابة رسول الله والتي نزلت بعد غزوة تبوك يا رافضة


[لقَدْ تَابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِنْ بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ إِنَّهُ بِهِمْ رَءُوفٌ رَحِيمٌ[التوبة:117]
من مواضيعي في المنتدى
»» اعتراف يهودي خطير الشيعه هم حلفاؤنا ضد العرب
»» ما الغرض من التشيع؟؟؟
»» سؤال للرافضة سواء من الشيعة او الاسماعيلية
»» ما الذي استفاده الاسلام من ثورة الحسين؟؟
»» قال الله جل في علاه ... وقال المعمم الله مخطئ فمن تتبعون يا شيعة؟؟
 
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:09 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "