الكلاب والخنازير آلهة للصوفية ... !!!!

[mogdad]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على سيدنا محمد النور الذاتي و السر الساري في سائر الاسماء و الصفات و على آله و صحبه و سلم

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات و بعد
مازلنا نسجل المراوغة و الكذب من طرف المحاورين عن علم وو سابق اصرار لتلضليل القراء و عدم الإجابة على السؤال الواضح لنقبل بفهمهم و حكمهم على تكفير ابن عربي رضي الله عنه
الحمد لله ان اظهر كذبكم على ابن عربي و اولياء الله و بين ان حكمكم عليهم مبني على اوهامكم و ضلالاتكم و الحمد لله ان اظهر دقة فهمهم و ثبات علمهم و استقامة منهجهم لانهم موصولون برسول الله في العلم و الفهم و المعلومة

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهذب     .الملحد المادي يقول : الله هو الموجود فقط .. ولا وجود لله خارج هذا العالم ( أو الكون ) .. وبالتالي فالله هو هذا العالم ( أو الكون ) .. ( تعالى الله عن إلحاده ) .فكلاهما لا يثبت إلا هذا الوجود المشاهد وينفي ما سواه .. ولا يختلفان سوى في تسمية أو توصيف هذا الوجود .. !!!

اين هو تعريف الخالق و المخلوق حتى نزن كلامك عليه ؟
كذب و هروب و تزوير و تدليس
هذا و باقي مشاركتك في محاولة لتقولني ما لم اقل كله كذبك انت و فهمك انت
انا لا افهم ما تفهمه و كل شروحك و تحليلك مخالفة تماما لفهم الصوفية و تعريفاتهم بل مخالفة للعقل و المنطق
انت ما زلت تشرح كلامهم و كلامي و تفهمه حسب فهمك انت للخالق و المخلوق و ليس حسب تعريف الصوفية
نحن طلبنا منك ان تعطينا تعريفا للخالق و المخلوق قبل ان تبدا في اي نقد حتى يصح في الاذهان حكمك على عقيدة ابن عربي او غيره
فهات تعريف الخالق و المخلوق عند ابن عربي او الصوفية عموما ثم افهم كلامه حسب تعريفه و انتقده بعد ذلك
مشكلتكم انكم بنيتم عقائدكم دون ان تعرفوا الخالق و المخلوق هذا التعريف هو الاساس الذي تنبني عليه العقيدة حتى يصح في العقول النقد و ينضبط العلم
اما ان تتركو التعريف فلا يمكن ضبط علم و لن يصح نقد

اقتباس: وهذا الحديث المزعوم هو الذي طالبت الصوفي بأن يثبته في مشاركتي السابقة ، فقلت له بالحرف الواحد : ( أين هو هذا الحديث الذي تزعمه .. ؟

و هل تضن اني لم اطالعه

اقتباس: ليس هناك سوء فهم من أهل السنة وإنما هو إلحاد زنادقة التصوف

تضليل مفضوح و نتيجة مكذوبة لانك لم تعرف ما هو الخالق و المخلوق لا عند الصوفية و لا حتى عند اهل السنة لكي ننقد تعريفك اولا و موافقته لنصوص الوحي ثم نحاسب فهمك لقول ابن عربي على اساسه
فانت تتهرب من تقديم تعريف للخالق و المخلوق حتى لا نلزمك باقوالك و لا نتمكن من نقد فهمك لكلام ابن عربي و لا يظهر كذبكم على اولياء الله و يكشف ضلالكم
فانت تحكم بلا دليل يثبت حكمك, فانت تتستر على الحقيقة و توهم القراء ان الصوفية يفهمون الخالق و المخلوق كما تفهمه انت بلا ضابط و لا قواعد و لا علم لن يصح و لن يقبل حكمك ما لم تعرف حدود الخالق و المخلوق
فاعود و اذكرك و اذكر القراء لن يصح في العقل حكمك ما لم تعرف الخالق و المخلوق و كل كلام وحكم مرفوض عقلا ما لم تعرف اولا الخالق و المخلوق
الحمد لله ان اظهر كذبكم على اولياء الله و و اظهر ان حكمكم عليهم مبني على الجهل و الاوهام و الحمد لله ان اظهر تستركم على الحقيقة و نصرتكم للشيطان
و الصلاة و السلام على سيدنا محمد و على اله و صحبه و سلم