العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 27-06-02, 04:17 PM   رقم المشاركة : 11
البرقعي
عضو مميز






البرقعي غير متصل

البرقعي is on a distinguished road


دردشة مع القايم محمدين .. ج1 - الإذفر الإمامي ..

طبعاً زي ما إتفقت أنا والراجل إنا ننادي بعض بمحمدين والبرئعي ..

قلت له وإحنا نشرب الشاي الكشري : إلا يا محمدين ما تقولي أيه حكاية الجزر اللي بيسخن الكليتين إلى آخر الدعاية اللي قلتها !!

قال الراجل وهوه : بيضحك ، ومستغرب ليه يا برئعي ، دي دعاية ، لزوم الشغل زي ما أنت عارف .. هوه أنت تصدق أي حاجة في كتب الإمامية !!

قلت له : طب ليه شوية وبديت تلطم وتعيط لما سألتك عن الكابتشينو في سوق الخضار .. ؟؟

راح رادد بإنفعال : بص يا برئعي ، أنا كنت ح ألطم لسببين ..

الأول - من كتر من قهري من ولاد التقية الكدابين ، والتاني - من كدبهم على ربنا ورسوله وأهل البيت ، تخيل سعادتك ، كل واحد من أجدادي عاملين له ملحمة مناحية طولها من بيتي ده لحد قمستان ، وفي نفس الوقت يطبرون بمعاجزهم اللي لها أول وما لهاش آخر ..

يا برئعي لو كانت المعاجز ديت حقيقية بصحيح ، ماكانوا استخدموها وبلاشي من سيرتهم في كتب الإمامية اللي خلوهم فيها ملطشة للي يسوى واللي ما بيسواش ..

دي ما كسبها إلا ملالي السحت والزنا اللي بيسموه متعة ..

قلت له : بس يا محمدين دول بيقولوا إن جدك علي رضي الله عنه قطع مرحب اليهودي نصفين وشق الأرض ، وشوية ويقتل التور اللي شايل الأرض و ..

وهنا قاطعني وهو يضحك ويقول : وأرسل ربنا جبريل عشان يرد السيف إلى آخر الحكاية ..

وإلتفت محمدين للحمار وهو يقول : لو سألت حماري ده عن الحكاية ديت كان قال لك إن الكدب فيها باين من أولها ..

وهنا بدأ الحمار ينهق ....

وراح القايم محمدين يضحك ويضرب برجليه ع الأرض وبيقول : لو كان معنا حد من هُبل الإمامية كان قال دي معجزة وإن حمار القايم فهم النكتة ..

وح يروح يؤلف له رواية ويحطها في الكافي بتاع الكليني .. وح يلطموا عليها في الحسينية ..

قلت له وأنا أضحك : طب ، وحكاية باب خيبر يا محمدين !!

قال وهو لا زال بيضحك : اسألهم ليه الإمام إتسحب بحبل من رقبته زي المعزة ، ما دام بيلعب بباب خيبر بصوابعه ..

هنا سكت القايم محمدين شوية وبعدها بص للسماء وبدأ يتأوه ..

قلت له : إنت بتستغيث يا محمدين ؟؟

قال : يا برئعي سيبنا من الهزار بأه !! هوه أنت مصدق إن آه من أسماء الله ؟؟

قلت له : دي مدكورة في كتب الإمامية و ... ، راح مقاطعني وإذا كتبوها وصدقوها ، أيه اللي بيخليني أصدقها ؟؟

يا برئعي أنا بأقول آه من تماسيحهم اللي بيكدبوا على ربنا عيني عينك وما يهتز للواحد فيهم رمش !!

هنا وقف محمدين وقام قايم ، وقال عن إذنك أنا رايح أقضي حاجتي ..

قلت له : تقصد المسك الإذفر ؟؟

راح الراجل ماسك بطنه وبيجري للحمام وهو ميت م الضحك ...

ولما رجع ، وبص ليه ، إنفجر تاني بالضحك ، وقال : آدي وحدة من خزعبلات التماسيح بتوعهم ..

يا راجل لو كان عندي إذفر زي ما بيقولوا ، ح أبيع جزر في سوق الخضار ؟؟

ما كان أفتح دكان عطارة وأحط رجل على رجل وأبيع ..

قلت له : يا محمدين وأيه اللي بيخليهم يكدبوا على ربنا وعليكم كده ؟؟

قال يا برئعي : لما بيقولوا إنا خلقنا الكون وإنا نعلم الغيب ، وهنا وقف وبدأ يستغفر ربنا ويتعوذ من الكدب لمدة دقائق ..

بعدين أكمل يقول : لما أدونا الصفات الإلهية ، تفتكر إنهم مش ح يقولوا عن فضلات الأئمة حاجة غير دي ؟

يا راجل لو كان الكلام ده صحيح كان ما خش حد من الأئمة بيت الخلا ، إلا ومعاه ألف إمامي وكل واحد معاه صحن وملعقة !!

وكّمل وهوه بيضحك ويقول : ياراجل سيبك من البكش بتاعهم ، دول تماسيحهم بيمنوهم بلبن العصفورة ..

وسكت شوية وقال وهو متألم : لو جيت للحقية يا برئعي دي شتيمة مش فخر للأئمة !!

قلت له : إزاي ؟؟

قال : لو كان ده صحيح ، فيه حد من أهل البيت الكرام بيوزع فضلاته على الناس عشان يخشوا الجنة ؟؟

مش لو دعوا لهم الله بأن يغفر لهم أكرم من الهباب الفارسي ده ؟؟

بصراحة يا جماعة أنا سكت ومش عارف أرد لما شفت الراجل مقهور بالشكل ده ..

وبعد شوية إلتفت للسما بيفكر وفجأة قال : يا برئعي مش همه أدوا لملاليهم مكانة مثل مكانة موسى وعيسى ؟؟

قلت له : ده حصل والخميني قالها ...

قال محمدين بقرف : بكرة ح تشوف إن خرا الراجل ده يخششهم الجنة ..

وبعد فترة سكوت قال : طب يا برئعي فيه حد قدر يرد على سؤالك ليه كسرى خش الجنة ؟؟

قلت له : لا ما فيش حد منهم قدر يتجرأ ويقول ..

قال : ده يكفيك إن اللي حط الرواية ديت فارسي ومجوسي وبتاع تقية ..

قلت له : معاك حق ، لكن أيه حكاية التقية بتاعتهم ؟؟

قال : يا برئعي ، التقية دي صمام الأمان لتماسيح السحت والمتعة ..

قلت له : مش فاهم !!

قال : يا برئعي إنت سيد العارفين وبلاشي عبط ..

قلت له : لا مؤاخدة يا محمدين ، أنا عارف ، لكن عايز رأيك حضرتك ...

و ح أكمل نقاشي مع القايم محمدين عن التقية - صمام الأمان - لتماسيح السحت والمتعة ، في المرة الجاية إن شاء الله تعالى ..







التوقيع :
ما توفيقي إلا بالله ..
من مواضيعي في المنتدى
»» أروع كاريكتير رأيته يشخص حال الدولة الصفوية ..!!
»» دفاعاً عن أخينا أسد تكريت عليكم بزيارة هذا الرابط
»» للرافضة فقط هل شيخكم حسن الصفار يحفظ القرآن ؟
»» لأخي في الله الشريف الحنبلي
»» كنز علي بابا والأربعين تمساح ..
 
قديم 27-06-02, 07:12 PM   رقم المشاركة : 12
ارهابي مقهور
Guest





ارهابي مقهور غير متصل

ارهابي مقهور


Talking سيدتنا العنزة تزورني في الحلم.

بسم الله الرحمن الرحيم

لقد ساءني وبطبيعة الحال ، اللقاء الكبير الذي جمع البرقعي ، مع (عج) ، وبكيت كثيرا جدا جدا ، فكيف يلتقي هو بأحد أئمتنا ، ولا ألتقي أنا بأحد أئمتهم ، بل ولقد قتلتني الغيرة ليل نهار ، وصممت على اللقاء بأحد أئمتهم ، إلا أنه وللأسف الكبير ، فلم أجد أيا من أئمتهم على قيد الحياة ، وهنا خطرت لي فكرة وهي أن الأنبياء يمكن أن يزوروا العبد في المنام ، ولكني بحثت فقلت إن جميع أنبيائهم هم نفسهم أنبياؤنا ، فالأنبياء متفق عليهم ، وآخرهم محمد (ص) ، فغاظني ذلك ، ولكنني تذكرت شيئا وهو أن أهل السنة ، لا يؤمنون بأن محمد (ص) هو آخر الأنبياء ، بل يضيفون نبيا جديدا جاء من بعده ، وهو سيدتنا العنزة ، ولأن العنزة قد اختص بها أهل السنة ، فصممت على اللقاء بها ، ولكن ما هي الطريقة ، الطريقة الوحيدة هي اللقاء في الحلم ، وهنا دأبت على النوم ليل نهار ، والنوم والنوم والنوم ، وصممت حتى استغرق الأمر مني ثلاثمائة سنة ، وفي مرة وبينما أنا نائم عند خط الأستواء ، في القارة الجنوبية ، على مشارف نهر النيل في ضيافة الأشراف ، لقيتها قادمة على ظهر جمل ، وهي تركب أرنبا ، وقد راعني منها الشموخ والكبرياء الكبيرين الذين يعليانها ، فقد كانت قرونها تطلق النيران الملفوفة بالجليد في الجو القائض ، ولكنها مرت بجانبي مرور الكرام ، فهنا حاولت اللحاق بها ، ولأنها كانت عالية جدا من الشموخ والكبرياء ، فلم استطع النظر إليها ، فأخرجت إبرة من فمي وقد كنت أعلكها من قبل أن تلدني أمي بعشرة قرون ، ورثتها عن حفيدي الرابع عشر ، وقد قمت بتسلقها ، ولربما أخذت في ذلك الأمر ثلاثة قرون وأنا أتسلقها ، وبعدما رأيتها قمت بالطيران على حصان ذو جناحي بعوضة ، وكان الفيل الذي أركبه يطير في وسط الليل دون مبالاة لأشعة الشمس المحرقة إلى أن وصلت لها ، وبعدما ترجلت عن جملها الذي تركبه ، خرج الأرنب الذي كان يحملها ، وثم دار بيني وبينها هذا الحوار :
أهلا وسهلا ، وأخيرا تكرمت علي وزرتيني في الحلم يا سيدتنا العنزة .
فأجابت : لولا مواضيعك التي قمت بطرحها ، ومنها الموضوع الذي أثبت فيه نبوتي ، لما قمت بزيارتك ، ولأني عاتبة جدا على حفيد جدي الرابع عشر البرقعي ، فهو مهتم ب (عج) أكثر مني ، وسوف يكون لقاءه معه دليلا كبيرا على وجوده الحقيقي ، وليكن لقاؤك معي كذلك يا بني ، فلا تخف هذه الحقيقة.
أنا : كيف قمت بنسخ التلاوة أيتها العنزة ؟
هي : لقد كنت أحاول وأحاول مع هؤلاء الناس أن يمتنعوا عن قراءة هذه الآيات ، فأنا نبية مرسلة وعليهم إطاعتي ، ولقد جئت لنسخ تلاوة هذه الآيات ، ولكن الأمر كان بدون فائدة ، وقد أخبرتهم أن هذه الآيات قد نسخت وأنه لا يمكن لا قراءتها ولا التعبد بها الآن ، ولكنهم لم يسمعوا لي ولم ينصتوا ، فما كان مني إلا أن بحثت عن هذه الآية وظللت أبحث وأبحث وأبحث عنها ، حتى لقيت أنه ليس لديهم من هذه الآية ، إلا نسخة واحدة ، فعندها قررت إخفائها ، ولكنني قلت أن إخفائها سيتطلب وقتا ، وقد يجدها من جاؤا بعدهم فيعودون ويلصقونها بالقرآن ، فقررت إحراقها ، ولكنني قلت : العلم كل يوم في تطور وقد يأت يوم يمكن فيه إعادة الرماد ، فماذا فعلت ؟
جلست أفكر وأفكر ، فما هو الشيء الوحيد الذي سوف يضمن لي عدم العودة لها ، وبينما أنا كذلك كان الناس مشغولون ، فقمت بالدخول إلى الغرفة التي وجدت فيها هذه الآية فأخذتها ، ولكنهم كادوا يباغتوني ، فما وجدت من حيلة إلا وضعها في فمي ، وثم أكلتها ، وتحملت مرارة كبيرة وكبيرة جدا من أجلهم ، فقد كانت مكتوبة على جلد قاس جدا ، ولكني آثرت تبليغ الرسالة ، وخرجت من بينهم بعدما نسخت التلاوة لهم.
أنا : ولكن هل كانت وظيفتك فقط نسخ التلاوة ، أم أنه كانت لك وظيفة أخرى؟
هي : وظيفتي الأساسية هي النسخ ، ولكن كان لي وظائف متعددة .
أنا : هل من الممكن أن تذكرينها لي ؟
هي : لربما في مرة أخرى فأنا مستعجلة الآن.
واستيقظت من النوم ، بعد مرور تسعا وتسعين سنة .
إلى اللقاء في الحلقة القادمة.







 
قديم 27-06-02, 07:17 PM   رقم المشاركة : 13
الباسم2002
عضو مميز
 
الصورة الرمزية الباسم2002






الباسم2002 غير متصل

الباسم2002 is on a distinguished road


ياسيد برئي


ابو صالح زعلان عليك

ويقول مابصير يابرئي

الحمير بعدين يزعلوا

وخاصة الحمير الارهابيه
دي مسكت معاهم اوي

ابو صالح يحيكم

ويقول خبيبي مقهور

بلاش فضائح

شكلك تليواني ماتعرف تقلد

ابو صالح خارج السرداب يشم هواء


عج عج عج عج عج عج عج عجها عجا







الصور المرفقة
 
التوقيع :
رحم الله ابن تيمية حيث قال : سبحان من خلق الكذب وأعطى تسعة أعشاره للروافض*****
ـــــــــــــــــــ

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ} (12) سورة الحجرات

العقل زينه .
من مواضيعي في المنتدى
»» أضواء على الخطة السرية لتصديرالثورة الشيعية في بلادنا والعالم الإسلامي
»» تحدي للروافض في مشارق الارض ومغاربها؟ ان يأتوا بمثل هذا الموقع!بو صالح داخل في التحدي
»» الزملاء الروافض /ماذا يقدم مهديكم المنتظر للاسلام والمسلمين عند خروجه من السرداب؟؟؟
»» القران الكريم تلاوة تفسير ترجمة لعدة لغات بحث
»» الشيعة تعريف وأقوال....؟الشيخ شريف بن علي الراجحي
 
قديم 27-06-02, 10:46 PM   رقم المشاركة : 14
ارهابي مقهور
Guest





ارهابي مقهور غير متصل

ارهابي مقهور


بعد لقائي الأول مع العنزة ، وخصوصا بعد أن جاوبتني على سؤالها الأخير ، وقالت أن لها مهمات أكبر من نسخ التلاوة ، دأبت أيضا على النوم والنوم ، حتى نمت تسعمائة وتسعا وتسعين سنة ، وبعد كل هذه المدة ، أتتني العنزة أخيرا ،
أنا : أين أنت يا سيدتنا ، ولماذا هذا الغياب الطويل ؟
هي : عزيزي ، لماذا لا أجد أيا من أهل السنة يذكرني ، بل إنهم يتجاهلوني ويشعرون بالعار باتجاهي ، ولولا ابن ماجة لماذكرت أبدا يا حبيبي ارهابي.
أنا : ولماذا هذا الجفاء يا عزيزتي ؟
هي : لأن الجميع لم يعرفوا بقيمة العمل الكبير الذي قمت به ، فلولاي لكانت آية الرضاع وآية الرجم تقرأ لهذا اليوم.
أنا : ولماذا جفاك البخاري ، ومسلم ؟
هي : يا عزيزي هل تظن أن البخاري ومسلم كتابان ، يا عزيزي لقد اختارا رواتهم بدقة ، بحيث لا يمتون لأهل البيت بأي صلة ، يا عزيزي ، السنة دوما يشنعون على الشيعة بكثرة الضعاف ، والمجاهيل عندهم ، ولكنهم لا يعلمون أنهم يعتمدون في صحيح البخاري ومسلم على نظرية عدالة الصحابة ، ولو سقطت عدالة الصحابة ، لسقط البخاري ومسلم بالضربة القاضية.
أنا : وأخيرا عرفت لماذا هم يصرون دوما على إثبات أن جميع الصحابة عدول ، ومنهم الوليد بن عقبة.
هي : يا عزيزي لو لاحظت صحيح مسلم والبخاري لرأيت أن معظم الأحاديث الدالة على عدالة الصحابة ، رواها جماعة عاشوا العصر الأموي ، كأبي هريرة ، وأبي سعيد الخدري ، وعمران بن حصين ، وأنس بن مالك (راجع صحيحي البخاري ومسلم ولاحظ رواة أحاديث فضل الصحابة تجدهم كلهم من هذا الصنف) ، وغيرهم ممن عاشوا في الدولة الأموية ، والسؤال الذي يطرح نفسه على العاقل منهم ، لماذا ؟
أنا : ولكن يا عزيزي هؤلاء فعلوا ذلك لأنهم لازموا النبي ملازمة لصيقة كأبي هريرة مثلا.
هي : يا عزيزي أبو هريرة روى عن الرسول (ص) ما يقارب 5000 حديث ، ولاحظ أنه لم يسلم إلا في عام خيبر ، ولو قسمت عدد الأحاديث على عدد الأيام ، لوجدته أنه (رضي الله عنه) قد روى تقريبا في كل يوم حديثا أو حديثين.
أنا : ألا يوجد لك صحيح خاص بك يا عزيزتي ؟
هي : بصراحة لم أستطع أن أحدث فقد خفت أن يقوم الوضاعون والكذابون بالافتراء علي ، لذلك فضلت السكوت عن التحديث.
أنا : حدثيني أكثر عن رأيك في البخاري ومسلم ؟
هي : يا عزيزي لقد كفيتنا في هديتك للبرقعي وسبيد بيرد ، عندما أهديتهم هدية لم يقووا بعدها على الرد عليك ، ولكن يا ترى هل يقتنعون ؟ لقد أعياهم كثرة البحث ، والضياع فقاموا بتوثيق كل من وثقهم البخاري ومسلم.
أنا : ولماذا يا عزيزتي هذا التقديس الكبير للبخاري ومسلم ، لماذا من دون باقي الكتب ؟
هي : عزيزي هل رأيت أحدا يروي عن راو مدح ابن ملجم بقوله :
وضربة من تقي ما أراد بها إلا ليبلغ عند الله رضوانا
ما رأيك في من يروي عن من قال هذا البيت ، لقد كفانا المقداد ذلك ، عندما قال لسعد الحمد إن تقديمه للبخاري ومسلم كان سببه هو الميل للنواصب فقط .
أما مسند أحمد ، فإني أعتب عليه ، أن روى مسابقة النبي (ص) لعائشة ، وأنا كل يوم أسابق زوجتي ولكنه لم يرو ذلك عني أبدا.
أنا : حسنا وما رأيك في الترمذي.
هي : لقد روى رواية الغدير (غدير خم) ولكنهم ادعوا عدم صحتها ، وذلك لوجود أحد الضعاف في السند ، ولكن هذا ليس هو السبب ولكن لكونها احتوت على هذه الكلمة ((اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله)) ، لذلك فهم يحاولون ليل نهار طمس هذه الكلمة.
أنا : الآن عرفت ،
هي : لقد أتعبتني يا عزيزي ، سوف أذهب الآن.
أنا : ولكن ، لم تخبريني بباقي وظائفك.
ثم استيقضت من الحلم.







 
قديم 28-06-02, 11:57 PM   رقم المشاركة : 15
البرقعي
عضو مميز






البرقعي غير متصل

البرقعي is on a distinguished road


دردشة مع القايم .. ج2 - التقية ، صمام الأمان للملالي ..

قلت له : قصدك أيه بحكاية صمام الأمان ؟؟

قال : شوف يا برئعي ، لما تكون ملا وتلاقي حاجة مش معقولة ، ومتناقضة ح تقول أيه ؟

ح تقول ، ما تعرفش !!

لو قلتها دي ورطة !!

إزاي ملا بطول وعرض وجالس تجمع فلوس الناس وبتلعب بنسوانهم وما تعرفش ؟؟

وده يعقل إنك تكون علامة منهم وما تعرفش تفسير التناقض الرهيب ده ؟؟

ح تقول الأئمة ما بيعرفوش الغيب ؟؟

على كده أنت ح تهد المعبد على رؤوس تماسيحهم ..

ح تقول إن الإمام بيكدب ؟؟

ح تطلع كداب إنت راخر .. !!

عشان كل ده ما فيش حل إلا التقية ..

عندها إلتفت علي سي محمدين وقال تذكر أيه اللي قاله الخميني الهندي ؟؟

قلت له : ده بيقول : ولولا التقية لصار المذهب في معرض الزوال والانقراض (الرسائل (2/185).

قال القايم : الحمد لله !! ده الهندي قالها بعظمة لسانه ، ويشهد بأنه لولا الكدب على ربنا ما كان صمد دينهم ساعة واحدة .. بس تقول أيه باللي يطبروا بيه !!

قلت له : هوه بيقصد إخفاء تدليسهم عن العامة زينا أهل السنة ؟؟

قال القايم : لا ، مش أهل السنة وبس ، ده بيخفيها عن عامة الخاصة بتوعهم ..

قلت له : مش فاهم يا محمدين ، ما تفهمني بأه !!

قال : يا برئعي ، بلاشي عبط ، الراجل الهندي ده وشلة التماسيح التانيين ، بيألهوا الأئمة ، مش شايف الكفر الصريح بين ثنايا رواياتهم ؟؟

قلت له : شايف بس ولاد الخاصة بينكروا الكلام ده !!

قال لي : أمال الخميني ليه بيقول :

" إياك أيها الصديق الروحاني ثم إياك والله معينك في أولاك وأخراك أن تكشف هذه الأسرار لغير أهلها أو لا تضنن على غير محلها فإن علم باطن الشريعة من النواميس الإلهية والأسرار الربوبية مطلوب ستره عن أيدي الأجانب وأنظارهم لكونه بعيد الغور عن جلى أفكارهم ودقيقها وإياك وأن تنظر نظر الفهم في هذه الأوراق إلا بعد الفحص الكامل عن كلمات المتألهين من أهل الذوق وتعلم المعارف عن أهلها من المشايخ العظام والعرفاء الكرام. إلا فمجرد الرجوع إلى مثل هذه المعارف لا يزيد إلا خسراناً ولا ينتج إلا حرماناً ".

مصباح الهداية (ص154 - الطبعة الأولى مؤسسة الوفاء بيروت لبنان)

يا برئعي دي الحقيقة المرة اللي واقفة في زور تماسيح الرافضة !!

مش قادرين بيقولوا إنهم غير مسلمين لأنهم ح ياكلوا بالبلغة من مقلديهم ، ومش قادرين بيعترفوا بالحق ، لأن أنفسهم أشربت الكفر زي ما اليهود أشربت قلوبهم حب عبادة العجل ..

قلت له : والحل ح يكون أيه ؟؟

قال : الحل الوحيد ، هوه إن كل واحد يعرف خلاصه ..

وبيعرف إن ربنا ما يغفر للمشرك مهما عمل .. وبيعرف إن ربنا مدح صحابة الرسول صلى الله عليه وسلم في كتابه وما ذكر حاجة عن الأئمة صراحة وإنه أداهم تفويض على بياض يعملوا اللي همه عايزين ..

وإن ملالي الفرس المجوس بيعبدوا أهل البيت ومعاهم أذنابهم من العرب ..

قلت له : عشان كده الخميني مش قادر يقولها صراحة بإنهم بيعبدوا الأئمة !!

قال : عليك نور ، لماح ياولد العم ..

قلت له : ده بعض ما عندكم يا عج ، عجل الله خروجك ..

قال : وإنت شايفني في اللومان واخد مؤبد عشان تدعي ربنا يعجل بخروجي ؟؟

ما تسيبني من التريقة يا برئعي ، هوه أنا ناقصك .. !!

قلت له : يا محمدين ما تزعلش بأه عليه ، دول ولاد الخاصة بيقولوا كده !!

قام القايم يحط ميه على الوابور عشان يعمل لنا شاي تاني ، ولما رجع قال : يا برئعي ، هوه ربنا ظالم ؟؟

قلت له : استغفر الله العظيم ، فيه حد بيقول عن الله كده !!

قال : أمال ، ليه الرافضة دول بيقولوا عنه كده ؟؟

لما ربنا سبحانه مش ظالم ، ليه بيقول الرافضة دول إنه سبحانه وتعالى خلقهم من طينة غير طينة البشر التانيين ، وعشان كده ح يغفر لهم ذنوبهم مهما عملوا إلى آخر الحكاية اللي إنت عارفها ..

يا برئعي معقولة تعمل اللي إنت عايزه وتخش الجنة حتى لو ما صليت ولا صمت عشانك من الخاصة ؟؟

قلت له : لا ، ودي ما يقولها إلا واحد ما بيفهمش !!

قال : ده اللي بيقوله الرافضة عن طينة الخبال بتاعتهم ..

ولما جلس يصب الشاي ، قال يا برئعي إنت عارف ليه التماسيح الرافضية بتقول إنك ابن زنا ، وإن اللي بيدفع الخمس مش ولد زنا ..

قلت له : عشان بيجمعوا السحت .. بس أنا مش عارف ليه الإمامية بيصدقوا الحكاية ديت ، وبيدفعوا عشان يطيب أصلهم !!

قال القايم محمدين : يا برئعي ح أقولك ع السر اللي مش حد فيهم قادر يعترف بيه ...

والمرة الجاية ح أقولكم عن السر اللي خبرني عنه القايم محمدين !!

وأقول لمرجج مقهور وأهبل الديرة ، مش ح تنفعكم الولية النمامة اللي لها وش وإتنين دبــ ..

وبطلوا تطبير أقرع تدافعوا بيها عنها وتترضوا على وحدة شاذة تدافع عن وطء الدبر ..







التوقيع :
ما توفيقي إلا بالله ..
من مواضيعي في المنتدى
»» تنبيه لكل الشيعة من البرقعي ( أنا ) أدام الله ظلي الوارف ..!!
»» للنعمان والمرسال وبقية الأخوة رجاء المساعدة
»» الولي الذي يوسع ويضيق رزق الخلق برقبة قميصه / وثيقة مصورة
»» سؤال لإرهابي مقهور : ممكن تكون السلقلقية إمامية ؟؟
»» هل رافضة الفرس أعقل من رافضة العرب ..؟؟
 
قديم 29-06-02, 01:48 AM   رقم المشاركة : 16
ارهابي مقهور
Guest





ارهابي مقهور غير متصل

ارهابي مقهور


بسم الله الرحمن الرحيم
نواصل إكمال سلسلة اللقاءات بيني ، وبين العنزة.
فيعد نوم دام تسعمائة وتسعا وتسعين سنة ، جاءتني هذه المرة ، ولكن هذه المرة كان وجهها متغيرا جدا جدا جدا ، وذلك لأسباب لم أعرفها ، وجاءت وجلست ، وهذه المرة لم تسلم كعادتها علي كل مرة ، فسألتها :
أنا : ما بالك يا عزيزتي ، ما الذي جرى ؟
هي : أنا غضبانة جدا ، فلا تكلمني .
أنا : ولماذا أنت غضبانة يا عزيزتي ؟
هي : يا عزيزي ، هناك واحد أسمه البرقعي ، يدعي أن الحديث الوارد في كتاب ابن ماجة ليس صحيحا ، إنه يود طمري بأي طريقة ، لا أدري لماذا هو يفعل هذا.
أنا : أظنه لا يحبك.
هي : لا أدري يا ولدي ماذا أقول لك ، ولماذا يا ترى يفعل هذا معي ، أنا نبيته ، أنا من ضحت بنفسها لكي تنسخ التلاوة ، أيقابلني بهذا السلوك.
أنا : عزيزتي ، أن هؤلاء الجماعة يحاولون طمري بأي وسيلة وطريقة كانت ، كما فعلوا بفضائل علي (ع) وأهل بيته.
أنا : ماذا تقولين يا سيدتي ، هل طمروا فضائل علي (ع) ؟
هي : عزيزي ، ألا ترى أن حدث الغدير ، وهو الذي اتفقت عليه الأمة جمعاء لم يرويه البخاري ولا مسلم ، ألا ترى حديث الثقلين ، منذ متى أصبح الثقل الثاني هو سنتي ، ولكن هناك لهم غرضان في هذا الحديث ؟
أنا : وما هما .
هي : الأول إبعاد هذه الصفة عن أهل البيت ، وهي صفة الثقل الثاني ، والغرض الثاني ، هو أنه إذا كان السنة لم تجمع وأوصى النبي (ص) بالتمسك بها ، فلا مانع من كون القرآن لم يجمع حتى وإن أوصى النبي (ص) بالتمسك به ، وهذا ما يطرحه أهل الشيعة إذ كيف يوصي بشيء هو لم يجمع أصلا.
أنا : عزيزتي ذكرت في المرة السابقة أنه كان لك وظائف عدة غير النسخ فهل لك أن تذكريها ، لو سمحت ؟
هي : لا مانع يا بني ، ولكن في ردود أخرى لأخبرك بالضبط عما فعلته ، فأنا قد نسيت الآن.
أنا : ماذا كيف تنسين يا عزيزتي ، ألست معصومة ، نبية تنقصها العصمة.
هي : وماذا في ذلك ، ألم ينس رسول الله ويصلي صلاة ناقصة ، ألم ينس ويصل وهو جنب ، ألم ينس كل هذا ، فماذا لو نسيت أنا أمرا مثلا.
أنا : حسنا ، وما رأيك أنت في هذا.
هي : يا عزيزي ، لنفرض أن النبي (ص) قد نسي ، فهل يقوم الصحابة بتذكيره ، وثم يقول لهم لا ، وثم تجري كل هذه المحاورة ، وفي النهاية يقوم ويؤدي ما بقي عليه ، كل هذا لم يخل بالصلاة ، أستغرب من مثل هذه الأحاديث.
أنا : حسنا ، والآن ما الذي سوف تخبريني عنه هذا اليوم يا عزيزتي.
هي : يا عزيزي ، اهل أحضرت شيئا لتكتب فيه ما سأقوله لك.
أنا : لا ولكني سأحفظ فقط.
هي : حسنا ، ولكن إياك أن تزيد شيئا علي ، وتذكر أحاديثا لم أذكرها.
أنا : ألا ترين أني ثقة يا عزيزتي.
هي : يا عزيزي ، ليس المهم أنت ، ولكن المهم من جاء بعدك ، ألم تر موضوع ولد الديرة ، إذا كان ابن سعد قاتل سيد شباب أهل الجنة ثقة ، من يبقى ليس بثقة.
أنا : وماذا بعد يا عزيزتي.
هي : يا عزيزي ، لقد تعبت ، لأني قمت اليوم بالسباق مع زوجتي ، ولكن للأسف لم يقم أي أحد من مؤلفي الصحاح بذكر ذلك ، تصور مع أني نبيتهم.
أنا : حسنا متى سوف أراك ، توقفي ، أرجوك لا تذهبي.
وصحوت من النوم.







 
قديم 29-06-02, 01:54 AM   رقم المشاركة : 17
البرقعي
عضو مميز






البرقعي غير متصل

البرقعي is on a distinguished road


Unhappy لاحول ولا قوة إلا بالله ... !!

بصراحة ربـُنا ..

البرئعي ده ندل !!

ومش على كده وبس !!

ده بيستنكر على اللوطية إنهم بيدافعوا عن أهل البيت !!!

تخيل بأه يا مرجج أفندي !!

شفت حد بالندالة ديت ، يستنكر اللواط والزنا ، وبيقول عليه حرام !!

معلش يا مرجج أفندي ، عامله على أد عقله ..

ده من العامة ، مش زيك من طينة الخبال ...







التوقيع :
ما توفيقي إلا بالله ..
من مواضيعي في المنتدى
»» للأسف : الإمامية أكثر احتراماً لأهل البيت من أهل السنة !!
»» الدسوقي يقول أنه هو موسى وعلي وأنه رأى الله وخاطبه وأنه خُلق من نور محمد
»» همه الإمامية بياكلوا لحم الحمير ؟؟
»» اللهم لا شماتة صوفية حضرموت يستشهدون بالرافضة
»» سؤال للإمامية فقط : مارأيكم بعقيدة التماسيح ؟؟
 
قديم 29-06-02, 01:57 AM   رقم المشاركة : 18
الباسم2002
عضو مميز
 
الصورة الرمزية الباسم2002






الباسم2002 غير متصل

الباسم2002 is on a distinguished road


واصل حبيبي برئعي ؟ولو ان بو صالح زعلان شؤي

الاخ برئعي

واصل

ولكن بلاش حكاية الحمير

لان الحمير الارهابيه تاخذ في خاطرها

ولك الف تحيه من ابو صالح

عج عج عج عج عج عج عج عج عجها عجا







التوقيع :
رحم الله ابن تيمية حيث قال : سبحان من خلق الكذب وأعطى تسعة أعشاره للروافض*****
ـــــــــــــــــــ

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ} (12) سورة الحجرات

العقل زينه .
من مواضيعي في المنتدى
»» لماذا الرافضي عندما يقضي حاجته ينظر للسفل ؟؟؟؟هديه للمقداد
»» علماء الرافضة بل ومراجعهم يتنابزون بين بعض !! اهداء للجعري!!
»» سباق طريف بين اهل السنة والرافضة. ادخل وشارك ؟؟!!!
»» عدنا
»» طرفه على الهواء ؟ ماهو سبب المد والجز
 
قديم 29-06-02, 02:10 AM   رقم المشاركة : 19
معاوية
عضو ماسي
 
الصورة الرمزية معاوية






معاوية غير متصل

معاوية is on a distinguished road



من قال ان القائم السردابي زعلان يا بكاشين ادخل الرابط الي في توقيعي وشوفة بيستخدم سلاح زرارة الفتاك في وجه اعدائة فقط تأمل الرابط جيداَ البرقعي واصل المسلسل بس اياك ان يكون من النوع المكسيكي 23229 حلقة اياك







التوقيع :
ولـو لبــس الحمـــار ثيـــاب قــــز ..... لقــال النـــاس يالك من حمار
من مواضيعي في المنتدى
»» الاخوه جليبيب والبدري نريد الموضوع السابق مع عمران
»» يا هشام ويا باحث عن الحق تحية طيبه وبعد..
»» موسوعة شيعية من تأليف مشترك والدخل لاخوكم في الله معاويه
»» كيف تتحول العمامة السوداء الى بيضاء المقداد مثال..!!!
»» السلام عليكم ورحمه الله وبركاته يا اسود الدفاع عن السنه
 
قديم 29-06-02, 09:04 PM   رقم المشاركة : 20
البرقعي
عضو مميز






البرقعي غير متصل

البرقعي is on a distinguished road


دردشة مع القايم ج 3 – الزنى والخمس ..

تحليل سي محمدين الرهيب .. !!

زي ما قلت لكم ع موضوع السحت المخمس وكيف إن تماسيح المتعة إستغلوا الروايات اللي ألفوها لحلب جيوب الإمامية ..

بعدما أداني كباية الشاي ، رحت بصيت لحبة ليمون في الشجرة ، وطلع الراجل ذكي ، وراح قايم قاطفها وغسلها وأداني أياها .. وهوه بيضحك ويقول : أنا ما أعرف الغيب ، بس فهمت إن لك نفس تشرب شاي باللمون ..

قلت له : فعلاً يا محمدين يا خويا ، دا أنت ابن أصول ..

وإحنا نشرب الشاي باللمون ، راح القايم ممدد رجليه ، وبيرشف الشاي زي بلدياتنا تمام ..

بعدين راح سي محمدين قايل : إنت تذكر روايات تماسيح الإمامية عن الخمس وعلاقته بالزنا ؟؟

قلت له : مش كلها !!

قال : زي أيه ؟؟

قلت له : الموضوع طويل ولكن أذكر روابة الكليني: علي بن ابراهيم، عن أبيه، عن ابن محبوب، عن ضريس الكناسي قال:

قال ابوعبدالله عليه السلام: من اين دخل على الناس الزنا؟

قلت: لا ادري جعلت فداك،

قال: من قبل خمسنا اهل البيت .

وكمل القايم وهوه ممدد رجليه ، يا محمدين سيبنا من الأدلة والأقوال كلها ، وخلينا في المختصر المفيد ..

مش الخمس لأهل البيت ؟؟

قلت له ده : اللي بيقوله الإمامية ، وبيطبروا بيه ..

قال طب ليه ما يدوه لهم ؟؟

مش أهل البيت عندهم على قفا من يشيل ما دامت الحوزات بتبيع شهادات أصل ومنشأ .. !!

قلت له : ده اللي حاصل ..

قال : طب ، ليش حصروا الخمس ده في الملالي ، وما يجمعه إلا كبار تماسيحهم ؟؟

جلست أفكر بكلام القايم ، فعلاً ده صحيح وواقعي ..

قال محمدين : يا برئعي ، تذكر الرواية عن المتعة اللي بيقولوا فيها الإمام : لم فتشت ؟؟

قلت له : تقصد لما الراجل كان ناوي يتمتع وسأل الولية إن كانت متزوجة ؟؟

قال : عليك نور .. هيه اللي اقصدها ..

يا برئعي ملالي السحت دول من أشر خلق الله ، دول سمحوا بالزنا بالبكر والمتزوجة باسم الدين ، وما فيش داعي تسألها ..

ومن هنا لما الواحد فيهم مش عارف هوه ابن متعة وإلا مش ابن متعة ، ح يبدأ الشك ياكل في نفسه ..

ومش ح يرتاح إلا لما يدفع السحت ده عشان يطمئن قلبه إنه مش ابن متعة ..

وعلى كده الهُبل دول مستمرين بالزنا باسم الدين ، وملاليهم بيجمعوا فلوس ..

فهمت يا برئعي ؟؟

قلت له : بصراحة دي أول مرة انتبه لها ، وما خطرتش ع بالي قبل كده !!!

قال لي سي محمدين : ودي عايزه تفكير !!

لو بصوا للنعيم اللي عايش فيه ملاليهم ، ح يسألوا نفوسهم من فين ح يكونوا جابوه ؟؟

من بيت أبوهم وإلا من جيوب الغلابة اللي بياكل الشك نفوسها ..

حد فيهم فكر ليه الخمس لازم يدفعه للملا ، ده في كتاب لله ثم للتاريخ موجز رهيب لتطور الخمس ، من تحليل الأئمة لمقلديهم إذا ما دفعوه لهم إلى نظرية دفعه للملالي ..

وبنقول إن الإمامية متخلفين ، وهم اللي بدأوا نظرية النشوء والتطور !!







التوقيع :
ما توفيقي إلا بالله ..
من مواضيعي في المنتدى
»» ما هي علاقة القائم ( عج ) بنحول ..؟؟
»» الحبيب عبد الله بن طاهر يكلم الله مباشرة
»» البرئعي و ( عج ) في سوق الخضار ..
»» وجه الشبه بين كرة القدم والتطبير ..
»» الشيخ أبو المنتصر البلوشي يسلخ تماسيح الرافضة أحياء ..!!
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:37 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "