النقشبندى يفسر القرآن الكريم على هواه

[اسماعيل النقشبندي]

[ALIGN=CENTER]للأسف يا StraightPath

فإنني راجعتها عدة مرات .. و لم أرى فيها إلا تمسكاً بآراء شخص واحد

و أنا لم أفهم الأدلة بفهمي حسب تعبيرك

أنا فهمتها بفهم 7 من علماء المسلمين ..[/ALIGN]

[رهين الغربتين]

( حنبل) لقد ارسل لك رسالة خاصة قبل أكثر من أسبوعين .. فهل وصلتك ؟
أرجو إفادتي بذلك ، لأن خاصية تتبع الرسائل الخاصة تشير لعدم قراءتك لها ..


ودمتم.

[حنبل]

ابو معاذ لماذا لا اجد التسامح الذى تبدية لهذا الصوفى مع سنى مثلك اليس هذا شيئا عجيبا .

و لكن قد تعودنا كثيرا التخفى خلف اسماء وهمية تنتمى الى اهل السنة للطعن فيهم من الداخل و هذا شأن المنافقين فى كل زمان و لكن الله حسبنا و حسيبنا .

و هذا هو الدليل

اقتباس: أضيف بواسطة اسماعيل النقشبندي أخي أبو القعقاع: سبق أن فتحت مع 3 إخوة موضوع ذكر اسم الله المفرد ... و نحن لا نستشهد بأحاديث السيوطي أوغيره ... نحن نستشهد بالقرآن. يقول تعالى: ((و اذكر اسم ربك بكرة و أصيلا)) و يقول تعالى: ((و اذكر اسم ربك و تبتل إليه تبتيلا)) و يقول تعالى: ((قد أفلح من تزكى و ذكر اسم ربه فصلى)) و أسألك أن تسأل أي مسلم ... ما هو اسم ربك؟ الجواب: الله. ... كما أن ذكر اسم الله هو من باب ذكر الله تعالى ... إذا ذكرت اسمي مثلاً ، فإنك تذكرني ... أليس كذلك! مع خالص حبي و تقديري

فلماذا سألنا من فسر هذه الاية كما فهمت قال السيوطى و الجنيد و الغزالى ثم حزف الغزالى فقلنا له انقل لنا من كتبهم هذا الفهم .

فلم يستطع فما كان منه إلا ان....و قال .........انا افسر على حسب اللغة و اللغة معى و ما عارف الجاهل ان كتاب الله يفسر اولا بكتاب الله ثم ثانيا بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ثالثا بأقوال الصحابة ثم رابعا بأقوال التابعين ثم إذا لم يوجد عند هؤلاء تفسير يلجأ الى و جه اللغة و لكنه جاهل يتكلم فى كتاب الله بغير علم .

و عندما نكتب له موضوع مثل هذا ننبة لخطورة مثل هذا الفعل فقول على الله ليس كقول على الناس فأليتنا بالدليل او يتب الى الله و لو سرا فنحن لم نطلب منه ذلك عالنية و لكن لا يستكبر .

هيا اكتب لى هذه الادلة يا نقشبندى هيا انا انتظر .

تحرير :
النعمان
مشرف الحوار الإسلامي

[اسماعيل النقشبندي]

اذهب لموضوعي ( الأدلة القاطعة على جواز ذكر اسم الله )

و يترى تفسير الإمام البغوي و البيضاوي و غيره ...

[ابن الشهاب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

شباب! لو تسمحولي:

إلى النقشبندي:

ما تفسير ألآية التالية: ( قل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن أيا ما تدعوا فله الأسماء الحسنى ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا )؟

ودمتم سالمين.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

[اسماعيل النقشبندي]

يقول البغوي في تفسيره (((( 110 - قوله عز وجل : قل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن ، قال ابن عباس : سجد رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة ذات ليلة فجعل يبكي ويقول في سجوده : يا الله يا رحمن ، فقال أبو جهل : إن محمداً ينهانا عن آلهتنا وهو يدعو إلهين ! فأنزل الله تعالى هذه الآية . ومعناه : أنهما اسمان لواحد . ))))

تحياتي

[ابن الشهاب]

يا سلام عليك يا نقشبندي (عليك لمبه)!

طيب، ماذا كان الرسول صلوات الله وسلامه عليه يقصد من قوله يا الله يا رحمن؟

[المهدي بوصالح]

اقتباس: يا سلام عليك يا نقشبندي (عليك لمبه)!

يعني ضاوي

[اسماعيل النقشبندي]

يقصد الدعاء ..

و هذا ما نقصده بقولنا الله الله .

[حنبل]

هل ينكمن ان تشرح لى هنا .