اعلن كفرى امام الناس ,,,

[ابراهيم الحويطي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صادقي     اضحكتني كثيراً فانتم في صحيح مسلم لديكم الدجال حي يرزق منذ الف واربع مائة عام فلماذا لا تؤمن بحياة الامام المهدي الذي يصلي خلفه عيسى ابن مريم احد انبياء أولي العزم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اولا ابتعد عن الكذب ياصدقي وخلك صادق الصفحه اللي ماليها علماء اقرو بولادة المهدي هذا كذب وافتراء منك
اما االدجال لدينا فحديثه صحيح وهو موجود في أرض الشرور ايران وحين تأتي بروايه صحيحه بكتبنا عن ولادة المهدي فسوف نصدقها
مره اخرى الكذب حرامولو قالو لك تقيه فهي حرام

[الحربي 7]

يارجال العجوز أنا شاك فيها

صاحت وقال غاب بالسرداب

يارجال اليوم الإنتضار جل دينهم مبني على صيحة عجوز

[هاشم المرقال]

اقتباس: وكذلك هناك مسألة لم افهمها في هذا الرابط : نص الحديث يقتل عند كنزكم ثلاثةكلهم ابن خليفة ثم لايصير إلى واحد منهم ثم تطلع الرايات السود من قبل المشرق فيقتلونكم قتلا لم يقتله قوم ثم ذكر شيئا لا أحفظه فقال فإذا رأيتموه فبايعوه ولو حبوا على الثلج فإنه خليفة الله المهدي ( وفي رواية إذا رأيتم الرايات السود خرجت من قبل خراسان فأتوها ولو حبوا ... ) . ( منكر ) _ لكن الحديث صحيح المعنى ؛ دون قوله : فإن فيها خليفة الله المهدي .( واسناده حسن ) وهذه الزيادة : _ خليفة الله _ ليس لها طريق ثابت ، فهي منكرة ، ................................... لم افهم كيف يكون منكر وصحيح المعنى ...ومالذي هو اسناده حسن من الحديث ..

............................................

اقتباس: مهدينا هو الذي سيعيد السنة ويحكم بالاسلام حتى نزول عيسى عليه السلام

وهذا اعتراف ثانٍ ( الزميل هشام السني ) ان السنة الحقيقية مفقودة
وقبله اعتراف الزميل (موالي للعترة وآل البيت )....!!!!

[شمري طي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هاشم المرقال     وهذا اعتراف ثانٍ ( الزميل هشام السني ) ان السنة الحقيقية مفقودة وقبله اعتراف الزميل (موالي للعترة وآل البيت )....!!!!

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

ثم يعلناها هو بكل صراحة ويقول :

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هاشم المرقال     لم افهم كيف يكون منكر وصحيح المعنى ...ومالذي هو اسناده حسن من الحديث ..

لم تفهم - هذا شأنك
ولكن أن تحاول لملمة جراح وضريبة إيمانك بـ المتسردب
بأن السنة الحقيقة مفقودة هذه فضيحة .

ولهذا سألتك :

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمري طي     هل كانت موجودة بين أيدي الناس عبر الزمان أم تسردبت قبل 13 قرن ؟

بمعنى آخر - وفي حال صحة الحديث -

س / هل السنة ضائعة + مفقودة أم أنها ستضيع وتفقد ؟

[متبع لا مبتدع]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هاشم المرقال     ............................................ وهذا اعتراف ثانٍ ( الزميل هشام السني ) ان السنة الحقيقية مفقودة وقبله اعتراف الزميل (موالي للعترة وآل البيت )....!!!!

ردك هذا دليل على افلاسك ياملا هشااام ,,

[هشام السني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هاشم المرقال     ............................................ وهذا اعتراف ثانٍ ( الزميل هشام السني ) ان السنة الحقيقية مفقودة وقبله اعتراف الزميل (موالي للعترة وآل البيت )....!!!!

وأين عترتكم أيها المفلس ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أين سنتكم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل كانت متسردبة لمدة 13 قرنا كما قال أخي شمري طي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[متبع لا مبتدع]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام السني     وأين عترتكم أيها المفلس ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ أين سنتكم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هل كانت متسردبة لمدة 13 قرنا كما قال أخي شمري طي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أحسنت آخى الكريم

[متبع لا مبتدع]

شكرًا لجميع الأخوة الذين مروا من هنا ،،

[متبع لا مبتدع]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمري طي     سألناهم وقالوا بأنك - حامل أسفار - وبنهاية المسرحية : ستقول بأن علمائكم يقولون أنه ( ولد ) سأقول نعم " ولد في عقولكم أنتم " - وهذا لا ينكره أحد لاعلماؤنا ولا علماؤكم ولا يحتاج أن نسأل به أحد . أبي رحمه الله، قال: حدثنا سعد بن عبدالله، عن إبراهيم بن هاشم، عن ابن فضال، عن أبي جميلة، عن محمد بن علي الحلبي، عن أبي عبدالله عليه السلام في قوله عزوجل: (يوم يكشف عن ساق) قال: تبارك الجبار ، ثم أشار إلى ساقه فكشف عنها الازار ، قال: ويدعون إلى السجود فلا يستطيعون، قال: افحم القوم ودخلتهم إلهيبة، وشخصت الابصار، وبلغت القلوب الحناجر، خاشعة أبصارهم ترهقهم ذلة وقد كانوا يدعون إلى السجود وهم سالمون . التوحيد للصدوق ص 155 هذا فعل معصومكم - فس : "يوم يكشف عن ساق ويدعون إلى السجود " قال : يكشف عن الامور التي خفيت وماغصبوا آل محمد حقهم "ويدعون إلى السجود " قال : يكشف لامير المؤمنين عليه السلام فتصير أعناقهم مثل صياصي البقر - يعني قرونها - فلا يستطيعون أن يسجدوا وهي عقوبة ، لانهم لم يطيعوا الله في الدنيا في أمره وهو قوله : "وقد كانوا يدعون إلى السجود وهم سالمون " قال : إلى ولايته في الدنيا وهم يستطيعون " بحار الأنوار ج 36 ص 173 *ولكن لا تبخل علينا بضربها بالجدار كما فعلت سابقاً

صدقت أيها النحرير