العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 05-05-03, 06:26 PM   رقم المشاركة : 1
الحسن بن محبوب
Guest





الحسن بن محبوب غير متصل

الحسن بن محبوب


الى من يعرف مصطلحات علم الرجال عند السنة؟؟

السلام عليكم

ارجو من اي شخص هنا يعرف مصطلحات علم الرجال عند السنه ان يقول لي ماذا يعني عالم الجرح والتعديل عندما يقول عن راوي ما : فلان روى هذا الحديث وليس بشيء؟؟
ما هو الذي ليس بشيء ..هل هو الراوي ام الرواية؟؟؟
وضمن اي خانة من الضعفاء يصنف هذا الذي فيه هذا الكلام
...







 
قديم 05-05-03, 06:47 PM   رقم المشاركة : 2
خالد أهل السنة
من كبار الاعضاء





خالد أهل السنة غير متصل

خالد أهل السنة is on a distinguished road


[ALIGN=CENTER]قال الحافظ الذهبي -رحمه الله تعالى في "الميزان" 1/4
(وأردأ عبارات الجرح :
دجال كذاب أو وضاع يضع الحديث
ثم متهم بالكذب ومتفق على تركه
ثم متروك ليس بثقة وسكتوا عنه وذاهب الحديث وفيه نظر وهالك وساقط
ثم واهٍ بمرة وليس بشيء....)
ويقصد بها الراوي بالأصالة[/ALIGN]







التوقيع :
للمزيد من المقالات والمواضيع
انســــــخ هذا الرابـــــــــــــــــط :
http://saaid.net/feraq/shia/index.htm
ولاتنس الموضوعات التي على يسار الصفحة
من مواضيعي في المنتدى
»» لم ينقل لنا الإســــــلام..أحد..غيـر الصحــــــابة
»» هل مدح الله ....التقيّة....في كتابه العزيز..؟
»» قتلتم الحسين....وبكيتم على جنازته...!!!
»» الفرق...بين...( التوسل البدعي) و( التوسُط الشِركيّ)
»» بطلان ( المجاز )...في أسماء الله وصفاته
 
قديم 05-05-03, 06:58 PM   رقم المشاركة : 3
الحسن بن محبوب
Guest





الحسن بن محبوب غير متصل

الحسن بن محبوب


اقتباس:
شكرا خالد اهل السنة
وأردأ عبارات الجرح :
دجال كذاب أو وضاع يضع الحديث
ثم متهم بالكذب ومتفق على تركه
ثم متروك ليس بثقة وسكتوا عنه وذاهب الحديث وفيه نظر وهالك وساقط
ثم واهٍ بمرة وليس بشيء

لموضوعات للسلفي ابو الفرج ابن الجوزي ج1 ص414-415
الحديث الثاني في ذكر حسن فاطمة عليها السلام :انبأنا ابو بكر محمد بن ابي طاهر البزاز انبأنا القاضي ابو الحسين بن المهتدي حدثنا ابو الفرج الحسن بن احمد حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر بن شاذان حدثنا احمد بن محمد بن مهران الحمال حدثني
الحسن بن صاحب العسكر حدثني علي بن محمد حدثني ابي محمد بن علي حدثني ابي علي بن موسى الرضا حدثني ابي موسى بن جعفر حدثني ابي جعفر بن محمد عن ابيه محمد بن علي عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله .....ألخ
هذا حديث موضوع والحسن بن علي صاحب العسكر هو الحسن بن علي بن محمد بن موسى بن جعفر ابو محمد العسكري اخر من تعتقد فيه الشيعه الامامة روى هذا الحديث عن اباءه وليس بشيء

اللاالىء المصنوعة في الاحاديث الموضوعة :ج1: ص396 :موضوع, الحسن العسكري ليس بشيء.

قانون الموضوعات للفتني ج1: ص249 :الحسن بن علي صاحب العسكر ليس بشيء

هل يعقل ؟! اين محبة اهل البيت التي تتكلمون فيها!؟بغض النظر انه امام بالنسبه للشيعه اليس يعد بالنسبه لكم من اهل البيت الذين كانوا يتأذون من الشيعه!!!! وكان من السائرين على مذهب اهل السنه وكان الشيعه يكذبون عليه كما كذبوا على اباءه!!!!






 
قديم 05-05-03, 07:09 PM   رقم المشاركة : 4
خالد أهل السنة
من كبار الاعضاء





خالد أهل السنة غير متصل

خالد أهل السنة is on a distinguished road


[ALIGN=CENTER]أولاً
أثبت أن ابن الجوزي رحمه الله كان سلفياً
ثانياً
نحن لا نقول بالعصمة لأحد غير رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
ثالثاً
هل تريد بقية كلام الحافظ الذهبي رحمه الله؟
على الرحب والسعة
قال بعد ذكر الفاظ الجرح ما نصه(...ونحو ذلك من العبارات التي تدل على إطراح الراوي بالأصالة أو ضعفه أو التوقف فيه أو على جواز أن يحتج به مع لين فيه) أ-هـ[/ALIGN]







التوقيع :
للمزيد من المقالات والمواضيع
انســــــخ هذا الرابـــــــــــــــــط :
http://saaid.net/feraq/shia/index.htm
ولاتنس الموضوعات التي على يسار الصفحة
من مواضيعي في المنتدى
»» هل يُعذرُ...الرافضة...بالجــهـــــل..؟
»» طوَاغِيــْــــتٌ ...على لسان المعصوم عن الخطأ والنسيان
»» ماذا قالت...روايات وكتب الشيعة عن ...(عبد الله بن سبأ)..!!!
»» يا اثني عشرية.....الزيدية....أعقل...منكم...!!!
»» عم الرسول...لم يسلم....من قدح الروافض...!!!!!!...
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:09 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "