زواج عمر من أم كلثوم فى كتب اهل السنه

[أشهد الشهادتين]

ماذا بك يا محب انا لم اقل شيئا واذا كنت تريد رأيي فأنا اقول اني اعتقد بصحة الزواج ولا اقول خلافه ولدينا احاديث صحيحة ولكن عندكم فقط اجماعكم وليس احاديث.

والسلام عليكم ونسألكم الدعاء.

[خالد المخضبي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أشهد الشهادتين     ماذا بك يا محب انا لم اقل شيئا واذا كنت تريد رأيي فأنا اقول اني اعتقد بصحة الزواج ولا اقول خلافه ولدينا احاديث صحيحة ولكن عندكم فقط اجماعكم وليس احاديث. والسلام عليكم ونسألكم الدعاء.

رجعت الى الكذب من جديد

انت تقول هذا اغتصاب من سيدنا عمر رضى الله عنه

اغتصب أم كلثوم رضى الله عنها

واغتصب سيدنا على رضى الله عنه

كيف يكون زواج صحصح وانت تقول سيدنا عمر منافق

اترك الكذب

[خالد المخضبي]

وحتى لانتهم بصفتكم المميزه وهى الكذب

هنا كل طعنك فى سيدنا عمر ومن قبله سيدنا على ونبى الله لوط عليه افضل الصلاة والسلام

http://www.bahrainforums.com/showthread.php?t=484215

[أشهد الشهادتين]

انا لم اطعن بالنبي لوط عليه والسلام ولا الامام علي عليه السلام

وانا لم اغتصبها بل اقول اغصبها وهنالك فرق بين الكلمتين ومن قال لك اني انا هو من في منتدى البحرين؟مادليلك؟

فهل اذا رجل اغصبك على شيء فمن هو المذنب الغاصب ام المغصوب؟

والسلام عليكم.

[خالد المخضبي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أشهد الشهادتين     انا لم اطعن بالنبي لوط عليه والسلام ولا الامام علي عليه السلام وانا لم اغتصبها بل اقول اغصبها وهنالك فرق بين الكلمتين ومن قال لك اني انا هو من في منتدى البحرين؟مادليلك؟ فهل اذا رجل اغصبك على شيء فمن هو المذنب الغاصب ام المغصوب؟ والسلام عليكم.

بصراحه لااريد احاور الكذابين

ومنتدى البحرين تم وقف عضويتى فيه هذا مايبدو لى الى الان

وهذا التلاعب لن يفيد ولن يجعل الكذب حلال ابداء

[أشهد الشهادتين]

ههههه هل اعتبره هروب؟ وقولك اني اكذب فهو مردود عليك وتوقيف عضويتك كانت بسبب ولا تتوقف عضوية من دون سبب فأنت والواضح انك فعلت شيء غلط والله اعلم

[خالد المخضبي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أشهد الشهادتين     ههههه هل اعتبره هروب؟ وقولك اني اكذب فهو مردود عليك وتوقيف عضويتك كانت بسبب ولا تتوقف عضوية من دون سبب فأنت والواضح انك فعلت شيء غلط والله اعلم

كككككككككككككككككك

صح هروب على طريقة ابو صويلح

[أبو الحسنين]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أشهد الشهادتين     ههههه هل اعتبره هروب؟ وقولك اني اكذب فهو مردود عليك وتوقيف عضويتك كانت بسبب ولا تتوقف عضوية من دون سبب فأنت والواضح انك فعلت شيء غلط والله اعلم

شوف بالله عليك الكذب من شوي يقول له

من قال لك اني انا هو من في منتدى البحرين؟مادليلك؟

وهنا يقول له توقيف عضويتك كان بسبب يعني حضرتك متابع اصلا الدلائل كثيرة

وعرفناك تكذب فما الجديد وفضحك ابو الوليد المهاجر حفظه الله ثم اقررت له بصحة قوله

والان تنكر هنا ويفضحك الله سبحان الله حبل الكذب اقصر من لسانك

****

[أشهد الشهادتين]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الحسنين     شوف بالله عليك الكذب من شوي يقول له من قال لك اني انا هو من في منتدى البحرين؟مادليلك؟ وهنا يقول له توقيف عضويتك كان بسبب يعني حضرتك متابع اصلا الدلائل كثيرة وعرفناك تكذب فما الجديد وفضحك ابو الوليد المهاجر حفظه الله ثم اقررت له بصحة قوله والان تنكر هنا ويفضحك الله سبحان الله حبل الكذب اقصر من لسانك ****

الحمد لله والشكر الان اصبح السؤال كذب؟ فهل اذا انا سألتك اصبح كذابا؟ الحمد لله والشكر لله على النعمة

واما قولي انه تم الحظر بسبب فهذا شيء معروف فهل يوجد منتدى ديني يحظر شخص بدون سبب!

وانا سأقول اذا انا كنت هو الذي في مندى البحرين ام لا لكن بعد ان يأتيلي بدليله.

ونسألكم الدعاء فأنا أريد هذا الشيء منكم وهو الدعاء لي بالهداية بارك الله فيكم.

[احمد العابد]

حياكم الله أخوتي آسود السنة وجزاكم الله كل خير ورفع قدركم .

رفع الله قدرك اخي محب وجزاك الله خير .

يا اشهد الشهادتين لماذا لا ترد على مشاركات الاخوة التي بينت ضعف حججك ؟؟!!

ولماذا لم ترد على مشاركتي في منتدى البحرين ؟؟!!

ولنعيدها لك هنا لعلنا نرى آجابة :

بارك الله فيك اخي الكريم محب وجزاك الله خير موضوع في الصميم أجهضت اباطيل الرافضة .

بارك الله بجميع الاخوة من اهل السنة وردودهم قيمة فحياهم الله .

واحب ان اعلق واقول :

والله انهم ينسبون الجبن الى الامام ويدعون انهم موالين !!

كيف الامام يزوج ابنته من كافر مرتد وحاشى لامير المؤمنين عمر رضي الله عنه ذلك وهذا ما جاء في اصح رواياتكم عن حنان عن ابيه أن الناس كانوا اهل ردة الا ثلاثة ...الخ وحتى هؤلاء الثلاثة لم يسلموا منكم وطعنتم فيهم !!

فيقول الكذاب أنه مسلم ونقول له كذبت بل علمائك كفروه فحل هذا التناقض في اقوال علمائك ؟؟!!

الصحابة جميعهم مرتدين من موضوعي الذي حذف لانه يكشف الحقائق و يفضح اقوال علمائهم تشابهت قلوبهم ما بين اقوال الرافضة والنصارى وهو الان في المحذوفات !!

الان اليكم من هذا الموضوع بما افتى به سماحة اية الله العظمى الامام الروحاني !!

الصفحة الرئيسية السيرة الذاتية موقع فارسي موقع عربي إرسل إستفتاءك إتصل بنا
القسم العقائد > كان الناس أهل ردة بعد النبي (ص) إلا ثلاثة... السؤال: قد ذكر ثقة الاسلام الكليني رضوان الله تعالى عليه في الكافي ج 8 - ص 245 ح341، حديث ما نصه حنان، عن أبيه، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال: كان الناس أهل ردة بعد النبي ( صلى الله عليه و آله) إلا ثلاثة فقلت: و من الثلاثة؟ فقال: المقداد بن الأسود و أبو ذر الغفاري و سلمان الفارسي رحمة الله و بركاته عليهم ثم عرف أناس بعد يسير و قال : هؤلاء الذين دارت عليهم الرحا و أبوا أن يبايعوا حتى جاؤوا بأمير المؤمنين (عليه السلام) مكرها فبايع وذلك قول الله تعالى: و ما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم و من ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا و سيجزي الله الشاكرين و سؤالنا عن سند الحديث ما حكمه؟ و هل الواسطة بين الكليني و بين حنان في هذا الحديث هو علي بن ابراهيم عن ابيه، كما ذكر هذا المجلسي في البحارج 28 - ص 236 ح22 قال.. الكافي: علي عن أبيه عن حنان مثله؟
الجواب: باسمه جلت اسمائه
حنان في الخبر هو ابن سدير و قد وثقه الشيخ و جماعة من الرجالين بانه ثقة و الخبر مروي عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن حنان فالخبر موثق و في صدر الخبر كان الناس اهل ردة بعد النبي صلي الله عليه و آله الا ثلاثة و قد روي ارتداد الصحابة جميع المخالفين في كتبهم - ثم حكموا بان الصحابة كلهم عدول و قد روي في المشكاة - و صحيح البخاري - كتاب التفسير ح 442 د الانبیاء عن النبي صلي الله عليه و آله انه قال ان اناسا من اصحابی يؤخذ بهم ذات الشمال فاقول اصحابي اصحابي فيقال انهم لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم مند فارفتهم الخبر.

واليكم مصادر الرواية في كتبكم :

عن جعفر عليه السلام قال: ارتد الناس بعد النبي صلى الله عليه وآله إلا ثلاثة نفر: المقداد بن الاسود، وأبوذر الغفاري وسلمان الفارسي
http://www.al-shia.com/html/ara/books/ekhtesas/a1.html

Narrated by Majlisi in "Bihar" 22/333
عن أبي جعفر عليه السلام قال : كان الناس أهل ردة بعد النبي صلى الله عليه وآله إلا ثلاثة ، فقلت : ومن الثلاثة ؟ قال : المقداد و أبوذر وسلمان الفارسي
http://al-shia.com/html/ara/books/behar/behar22/a34.html

22/352
قلت لابي عبدالله عليه السلام : ارتد الناس إلا ثلاثة : أبوذر وسلمان والمقداد
http://al-shia.com/html/ara/books/behar/behar22/a36.html

22/440 with a little difference in addition of Ammar
: قال أبوجعفر عليه السلام : ارتد الناس إلا ثلاثة نفر : سلمان وأبوذر والمقداد قال : قلت : فعمار ، قال : قد كان جاض جيضة ( 3 ) ثم رجع
http://al-shia.com/html/ara/books/behar/behar22/a44.html

28/238 with a little difference in addition of Ammar
قلت لابي عبدالله عليه السلام : ارتد الناس إلا ثلاثة أبوذر وسلمان والمقداد
http://al-shia.com/html/ara/books/behar/behar28/a24.html

By shaykh Tusi "Ihtiyar marifatul rijal" 1/38
: قلت لابي عبدالله ارتد الناس الا ثلاثة أبوذر وسلمان والمقدادhttp://www.aljaafaria.com/makteba/ek...1/data/a2.html

By Kulayni "Kafi" 8/245, №341
341- حَنَانٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ( عليه السلام ) قَالَ كَانَ النَّاسُ أَهْلَ رِدَّةٍ بَعْدَ النَّبِيِّ ( صلى الله عليه وآله ) إِلَّا ثَلَاثَةً فَقُلْتُ وَ مَنِ الثَّلَاثَةُ فَقَالَ الْمِقْدَادُ بْنُ الْأَسْوَدِ وَ أَبُو ذَرٍّ الْغِفَارِيُّ وَ سَلْمَانُ الْفَارِسِيُّ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ عَلَيْهِمْ
http://www.islam4u.com/hadith/alkafi/8/8.7.htm

Kashani tafseer "Safe" 1/389
عن الباقر عليه الصلاة والسلام قال كان الناس أهل ردة بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلا ثلاثة قيل ومن الثلاثة قال المقداد وأبو ذر وسلمان الفارسي رحمهم الله
http://www.alquran-network.net/tafsirbook/...safi-01/24.html


والسؤال هنا كيف يزوج علي ابنته من كافر مرتد ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!



ترهات وسخافات تطرح وكلام لا دليل عليه يتقوله هؤلاء وعلمائهم اين هو دليلكم على صحة اقوالكم يا كاذبين لا يوجد اي دليل وليس انا من يكذبكم بل امامكم السستاني :
تساؤلي عن مدى صحة الزواج بين السنة والشيعة سواء الزواج الدائم أو الزواج المؤقت (زواج المتعة) هل هو جائز ؟ حلال أم حرام ؟
الجوابالأخت سوسن المحترمة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ان الفقهاء قد أجازوا الزواج بين المسلمين جميعاً : بأن يتزوج السني من شيعية أو الشيعي من سنية ، الزواج الدائم والموقت - إلاّ إذا خيف عليه أو عليها الضلال فيحرم -و هذا الحكم يستثنى منه النواصب .

ولكن ينصح العلماء أن لا تتزوج الشيعية من سني ، لأنه سيؤثر على عقائدها - و لذا حكموا فيه بالكراهة - إلاّ إذا كانت مطمئنة من قدرتها على المسائل العقائدية و أنّها هي التي ستؤثر على الزوج .

فما رئيكم الان !!!

هل السستاني افقه من الامام ؟؟!!



اذن نستنتج من هذا ان عمر لم يكن يوما ناصبيا ً لعلي رضي الله عنه وحاشى له ذلك بل جعلوه امتدحوه واعطوه منزلته بينهم فقط قولوا لي ماذا بقى لكم من ديدنكم هذا !!


__________________