هل التسمية بـ "عبد الحسين" من الشرك؟

[كاوا محمد]

الغريب أن أحد الشيعة في حوار في احد منتدياتهم قال لي:أنت اسمك أبو عبد البر،وهذا حرام؟؟؟؟؟
فأجبته بأنني فعلا أبو عبد البر لأن ابني اسمه عبد البر،وقلت له يا جاهل ألا تعلم أن البر من أسماء الله الحسنى فقال لي أين؟قلت له:لأن القران محرف لا تقرؤونه،وحتى عندما يقرأ مشايخكم من الكتاب يخطؤون،فقلت له قال تعالى في سورة النجم"إنه هو البر الرحيم"،فلم يجب،وبالتالي فجدالاتهم مبنية على عدم دراية وقراءة.
وأنا أسميت ابني بهذا الاسم لأنني أحب عالما مالكيا كبيرا يتسمى بأبي عمر بن عبد البر صاحب "التمهيد لما في الموطأ من المعاني و الاسانيد".

[blue_to0oth]

الرافضي عبدالحسين , النصراني عبدالمسيح
يالها من عملة واحدة

يامن تقول انك مسلم وهذا فقط
هل الموضوع حجة لك ام عليك؟

[محمد السبيعي]

طيب ايهما افضل عند الشيعه

عبدالحسين

ام

عبدالرحمن

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[شيعي رافضي موالي]

احسنت يا مسلم بارك الله فيك

هل كلمة عبد تتطلق باسم العبودية دائما اي نقصد فيها العبوديه لله او ان لها مقاصد اخرى

[أبو الحسنين]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيعي رافضي موالي     احسنت يا مسلم بارك الله فيك هل كلمة عبد تتطلق باسم العبودية دائما اي نقصد فيها العبوديه لله او ان لها مقاصد اخرى

طيب ايهما افضل عند الشيعه

عبدالحسين

ام

عبدالرحمن

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

عسي ان نجد جواباً

[أبو الحسنين]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيعي رافضي موالي     احسنت يا مسلم بارك الله فيك هل كلمة عبد تتطلق باسم العبودية دائما اي نقصد فيها العبوديه لله او ان لها مقاصد اخرى

اي مقصد اخرى اما ان يكون عبداً مملوكاً فعلاً لمن ينتسب له

وليس غير ذلك

اما القول بانه يتشرف ان يكون عبداً لرجل بينه وبين هذا الرجل اكثر من الف سنة

فهذا هو محاولة فاشلة للتستر على الشرك الواضح في هذه التسمية

[شيعي رافضي موالي]

هل كلمة عبد تتطلق باسم العبودية دائما اي نقصد فيها العبوديه لله او ان لها مقاصد اخرى


ارجو الاجابة

[أبو الحسنين]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيعي رافضي موالي     هل كلمة عبد تتطلق باسم العبودية دائما اي نقصد فيها العبوديه لله او ان لها مقاصد اخرى ارجو الاجابة

الا تري يارافضي ارجع لردي فقد تم الرد عليك

[انا الحرررررة]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيعي رافضي موالي     هل كلمة عبد تتطلق باسم العبودية دائما اي نقصد فيها العبوديه لله او ان لها مقاصد اخرى ارجو الاجابة

نعم لها مقاصد اخرى اذا ماتوفرت شروط الرق لتكون عبدا مملوكا لأحد من عباد الله قولا وعملا

عفوا انا عندي ملا حظة بسيطة ..اذا كنت عبد فيجب عليك ان تطبق هه الفتوى في حق العبيد المملوكين


رقـم الفتوى : 77022عنوان الفتوى:حج العبد المملوك واعتماره بغير إذن مالكهتاريخ الفتوى :13 شعبان 1427 / 07-09-2006السؤال


السؤال هو عن العبد المملوك، هل يجوز له الحج أو العمرة بدون إذن مالكه، وهل يجوز أن يتقدم العبد بالمصلين الأحرار في الصلاة، وهل له حقوق اجتماعية؟
الفتوى



الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالعبد المملوك لا يجب عليه الحج ولا العمرة، لأنه مستغرق في خدمة سيده، ولأن الاستطاعة شرط ولا تتحقق إلا بملك الزاد والراحلة، والعبد لا يملك شيئاً، ويأثم إذا أحرم بهما أو بأحدهما بغير إذن سيده، ولو حج أو اعتمر في الرق بإذن سيده أو بغير إذنه فيجب عليه أن يؤديهما مرة أخرى بعدما يعتق، قال ابن قدامة رحمه الله: وليس للعبد أن يحرم بغير إذن سيده، لأنه يفوت به حقوق سيده الواجبة عليه، بالتزام ما ليس بواجب.
وقال ابن قدامة أيضاً: ومن حج وهو غير بالغ أو عبد فعتق، فعليه الحج، قال ابن المنذر: أجمع أهل العلم إلا من شذ عنهم ممن لا يعتد بقوله خلافاً على أن الصبي إذا حج في حال صغره والعبد إذا حج في حال رقه ثم بلغ الصبي وعتق العبد أن عليهما حجة الإسلام إذا وجدا إليها سبيلاً، كذا قال ابن عباس وعطاء والحسن والنخعي والثوري ومالك والشافعي وإسحاق وأبو ثور، وأصحاب الرأي، قال الترمذي: وقد أجمع أهل العلم عليه. انتهى، وتراجع الفتوى رقم: 76893 لبقية الإجابة على السؤال.
والله أعلم.

وانا اتسائل هنا كيف ستأخذ الأذن للحج والعمرة اذا كنت عبد مملوك للحسين ..؟؟!!
ولا تقول معنى تشريفي وماني عارفة ايش ..هذا هو انس ابن مالك خدم رسول الله 9سنين ولايسعني ان اوضح لك مدى الحب الكبير الذي كان يكنه لرسول..ولكنا لم نعرف له اسما غير انس خادم رسول الله

[ابوغنام]

عبيد الحسين هم أمواله

فكيف تجعل نفسك في ماله بغير إذنه


ومن ضمن لك أن يقبل أن يضمك إلى ماله


وإن انضممت إلى ماله فأنت ملك لورثته الآن إن كان هناك ورثة