العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحوار مع الأباضية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 28-12-13, 10:49 PM   رقم المشاركة : 31
تسليتي الروافض
مشترك جديد







تسليتي الروافض غير متصل

تسليتي الروافض is on a distinguished road


اختي لدي المزيد ، تغاريد مصوره مثبته على الكذب والتدليس!! وان شاء الله سأضعها قريبا







 
قديم 28-12-13, 11:57 PM   رقم المشاركة : 32
almuhandes
عضو نشيط







almuhandes غير متصل

almuhandes is on a distinguished road


من متى وقول اباضي حجه على الاباضيه

ثانيا ما حكم ابن ملجم ؟؟

كافر كفر نعمه ام كفر مله بقتله الامام علي

وان ثبت انه تاب ما حكمه

هل يخلد ام يخرج من النار







التوقيع :
وفي القوم حرقـوص وزيـد وفيهـم

أويـس ومـن بـدر هنـاك بــدور

ومن بيعـة الرضـوان فيهـم بقيـة

بأيديهـم منـهـا نــدى وعبـيـر

.................................................. ......

احفاد الشراة

.................................................. ......
من مواضيعي في المنتدى
»» نزوول الايات !
»» الى الشيخ الموقر الدمشقيه !!
»» ما حكم كلاب النار في الاخره !!
»» لحظه حقيقة
»» سؤال حيرني
 
قديم 29-12-13, 05:20 AM   رقم المشاركة : 33
سالم السهلي
مشرف






سالم السهلي غير متصل

سالم السهلي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة almuhandes مشاهدة المشاركة
   من متى وقول اباضي حجه على الاباضيه

ثانيا ما حكم ابن ملجم ؟؟

كافر كفر نعمه ام كفر مله بقتله الامام علي

وان ثبت انه تاب ما حكمه

هل يخلد ام يخرج من النار

علمائك يترحّمون عليه وأنت تطرح مثل هذه التساؤلات !! قاتل الله التقيه الزائفه






التوقيع :

عليك بالإخلاص تجِدُ الخَلاص .


من مواضيعي في المنتدى
»» إسماعيلي مهتدي يردّ على الواعظ صالح المغامسي
»» خطيررررر ..... دفن سوري معارض وهو على قيد الحياة حسبنا الله ونعم الوكيل ..
»» وثائق من كتب الخوارج الإباضية
»» برنامج ملالي Malali l
»» من تناقضات مفتي الخوارج الإباضية أحمد الخليلي
 
قديم 29-12-13, 05:24 AM   رقم المشاركة : 34
سالم السهلي
مشرف






سالم السهلي غير متصل

سالم السهلي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تسليتي الروافض مشاهدة المشاركة
   اختي لدي المزيد ، تغاريد مصوره مثبته على الكذب والتدليس!! وان شاء الله سأضعها قريبا

ننتظر جديدك بارك الله فيك .






التوقيع :

عليك بالإخلاص تجِدُ الخَلاص .


من مواضيعي في المنتدى
»» خبر "غير سار" لمبغضي الصحابة الأخيار ..
»» الإباضي المتخفّي بالصوفية باحث مغربي( إٍسلام يوسف) من هنا >>>>
»» هل نحن طائفيون؟ بقلم: احسان الفقيه
»» مالفرق بين منهج الأزارقة ومنهج قتلة سيدنا عثمان -رضي الله عنه- ؟؟
»» لماذا لا يتناقش الاباضية والرافضه ؟????
 
قديم 29-12-13, 06:07 AM   رقم المشاركة : 35
تسليتي الروافض
مشترك جديد







تسليتي الروافض غير متصل

تسليتي الروافض is on a distinguished road


Talking

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة almuhandes مشاهدة المشاركة
   من متى وقول اباضي حجه على الاباضيه

ثانيا ما حكم ابن ملجم ؟؟

كافر كفر نعمه ام كفر مله بقتله الامام علي

وان ثبت انه تاب ما حكمه

هل يخلد ام يخرج من النار

س1 : من متى وقول اباضي حجه على الاباضيه

الاجابة : منذ ان قامو بتطبيق قول علمائك في تكفير الصحابه والبرأة منه، فخلعو التقيه وظهرت حقيقتكم الى النور،

س2: ماحكم ابن ملجم؟؟ كافر كفر نعمه ام كفر مله بقتله الامام علي وان ثبت انه تاب ما حكمه ؟

الاجابة: اولا ايها الاباضي لما اللعب بالالفاظ في التكفير فتلف وتدور وتستخدم مصطلح ( النعمه ) لتلصقها بالكفر حتى تتهرب متى اردت!

لانك قولك بان كافر النعمه لايخرج من الملة ! ساقول لك مامصيره ان لم يتب؟
ستخبرني النار خالدا مخلدا فيها كحال الكافر ،

اذن حتى اليهودي في النار ان لم يتب !! والنصراني كذلك ! والملحد ! والمنافق ! وووو !!
فما فائدة اللعب بالمصطلحات لقولك ( كافر نعمه ) !! ان كانت التوبة فاصل بين النار والخلود فيها !!!!!!

لنرجع لسؤالك ابن ملجم!
يجيبك الاخ ابو زرعه بختصار شديد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو زرعة الرازي مشاهدة المشاركة
   وفي ابن ملجم يقول عمران بن حطان الخارجي.
يا ضـربة مـن تـقـى مــا أراد بـــهـــا إلا ليبـلـغ مـن ذي الـعـرش رضـوانـا
إنـي لأذكـره حــينـــاً فـــأحــسـبـه أوفـى الـبـرية عـنـد الـلــه مـــيزانـــا
وابن ملجم عند الروافض أشقى الخلق في الآخرة. وهو عندنا أهل السنة ممن نرجو له النار، ونجوز أن الله يتجاوز عنه، لا كما يقول الخوارج والروافض فيه. وحكمه حكم قاتل عثمان: وقاتل الزبير، وقاتل طلحة، وقاتل سعيد بن جبير، وقاتل عمار، وقاتل خارجة، وقاتل الحسين.
فكل هؤلاء نبرأ منهم ونبغضهم في الله، ونكل أمورهم إلى الله عز وجل
.

لهذا انا اعلق واقول! تركت علي ابن ابي طالب رضي الله عنه وكرم الله وجه وذهبت لتسأل عن قاتله! كان الحري بك ان تدافع عن قومك الذين يقرون بتكفير علي ابن ابي طالب رضي الله عنه

لهذا أسالك انا طالما ان قومك تتعذر بانهم ليسو حجة على كل اباضي واصبحت تتبرأ من قومك سريعا ومن علمائك

سؤال لك / هل تكفر علي ابن ابي طالب رضي الله عنه .؟ ام لا !

واحذر ان تمارس التقيه فانها كذب! والكذب كبيره عندك! ثانيا ان مارست التقيه تثبت ان مذهبك على خطا ولست فخورا بقول الحقيقه !


" ننتظر الجواب !






 
قديم 29-12-13, 06:14 AM   رقم المشاركة : 36
التائبة لله
عضو ذهبي








التائبة لله غير متصل

التائبة لله is on a distinguished road


فعلا الحق حق....ننتظر رد الاباضي وبارك الله بك اخي تسليتي الروافض..ننتظر جديدك
وكما اشتقنا للاخت نجمه !
اين هي وهل توقف بحثها عن الحق في خلود مرتكب الكبيره بلنار!
فبقيت لها هذه الاشكاليه لكي تكون على العقيده الحق







 
قديم 29-12-13, 06:14 AM   رقم المشاركة : 37
تسليتي الروافض
مشترك جديد







تسليتي الروافض غير متصل

تسليتي الروافض is on a distinguished road


بسم الله الرحمن الرحيم ، عودة لامثلة من كذب الاباضيه ، واخذ عينه من اكبرهم ! والمشهور بالكذب عيانا بيانا ! فان كنت غير حريص فسوف تنطلي كذبته عليك الذي قالها لي يوما في حوار معه ان الكذب عنده صغير وكبير! فقسم العلامة الكذب لديه!

فلا اعلم هذا الان كذب عنده صغير ام كبير ههههه نشوف !



طبعا لم اصدقه ، وذهبت لمعرف الشخص بتويتر وتفاجأت والله علما ان الرجل كبير في السن! فغصبت منه وارسلت له انه اباضي فرد علي!



، رحنا لخويه نشوفه سني ام لا !!

ولقينا :

1-

2-

3-


بعد هذا لاتأمن لاباضي ان يكون صادقا معك! فان اتاك بشيء تحرى بعده الصدق! لانه اصبح عندي يقين ان الجماعه يعتبرون ان الكذب اما عبادة يتعبد بها كالرافضي لقيم الحجة ع الخصم " غصب "

او انه يعتقد انه يكذب وبعد مايخلص يقول " استغفر الله " !!! لاتفسير لذلك !!!







 
قديم 29-12-13, 08:54 PM   رقم المشاركة : 38
almuhandes
عضو نشيط







almuhandes غير متصل

almuhandes is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تسليتي الروافض مشاهدة المشاركة
   س1 : من متى وقول اباضي حجه على الاباضيه

الاجابة : منذ ان قامو بتطبيق قول علمائك في تكفير الصحابه والبرأة منه، فخلعو التقيه وظهرت حقيقتكم الى النور،

س2: ماحكم ابن ملجم؟؟ كافر كفر نعمه ام كفر مله بقتله الامام علي وان ثبت انه تاب ما حكمه ؟

الاجابة: اولا ايها الاباضي لما اللعب بالالفاظ في التكفير فتلف وتدور وتستخدم مصطلح ( النعمه ) لتلصقها بالكفر حتى تتهرب متى اردت!

لانك قولك بان كافر النعمه لايخرج من الملة ! ساقول لك مامصيره ان لم يتب؟
ستخبرني النار خالدا مخلدا فيها كحال الكافر ،

اذن حتى اليهودي في النار ان لم يتب !! والنصراني كذلك ! والملحد ! والمنافق ! وووو !!
فما فائدة اللعب بالمصطلحات لقولك ( كافر نعمه ) !! ان كانت التوبة فاصل بين النار والخلود فيها !!!!!!

لنرجع لسؤالك ابن ملجم!
يجيبك الاخ ابو زرعه بختصار شديد



لهذا انا اعلق واقول! تركت علي ابن ابي طالب رضي الله عنه وكرم الله وجه وذهبت لتسأل عن قاتله! كان الحري بك ان تدافع عن قومك الذين يقرون بتكفير علي ابن ابي طالب رضي الله عنه

لهذا أسالك انا طالما ان قومك تتعذر بانهم ليسو حجة على كل اباضي واصبحت تتبرأ من قومك سريعا ومن علمائك

سؤال لك / هل تكفر علي ابن ابي طالب رضي الله عنه .؟ ام لا !

واحذر ان تمارس التقيه فانها كذب! والكذب كبيره عندك! ثانيا ان مارست التقيه تثبت ان مذهبك على خطا ولست فخورا بقول الحقيقه !


" ننتظر الجواب !

لكون الكفر نهايته المصير واحد لكن هناك فرق بين الكفرين فاريد انا ابن ملجم اي واحد منهم


واخرته اريد هل خلود ام خروج

لا يحتاج لف ودوران

انتظر الرد لكي ارد على الردود الاخرى






التوقيع :
وفي القوم حرقـوص وزيـد وفيهـم

أويـس ومـن بـدر هنـاك بــدور

ومن بيعـة الرضـوان فيهـم بقيـة

بأيديهـم منـهـا نــدى وعبـيـر

.................................................. ......

احفاد الشراة

.................................................. ......
من مواضيعي في المنتدى
»» الوضع واحداثه في الفتنه
»» سؤال حيرني
»» نزوول الايات !
»» لحظه حقيقة
»» الحمد لله
 
قديم 29-12-13, 10:34 PM   رقم المشاركة : 39
0_NORA_0
مشترك جديد







0_NORA_0 غير متصل

0_NORA_0 is on a distinguished road


:9:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
طبعا بعد أن هرب علماء الإباضية -بأعذار واهية- من مناظرة علماء السنة، ارسلوا علينا جهالهم في تويتر وغيره يغرفون من معين الروافض اكذب الخلق واغباهم بشبهات مستهلكة مردود عليها ..

أحد الإباضية هداه الله اسمه ابو عبد الله .. يستميت في الدفاع عما يعتقد وهذا لاعيب فيه ولكن العيب أنه يفعل ذلك بالبتر والتدليس والزام فهمه على النصوص!

وقد استدل على إنكاره رؤية المؤمنين لله يوم القيامة بكلام لابن حجر في فتح الباري قائلا بأن ابن حجر ينكر الرؤية!




ولكن هل كان أمينا في النقل ؟



لماذا كل هذا البتر والتدليس لو أنك على حق ؟



وهنا دليل تدليسه والزامنا بفهمه هو , واستدليت عليه بكلام الغزالي الذي يعتقد بالرؤية وطالق قوله قول ابن حجر .. فهل سيتقوّل على الغزالي ايضا؟




فهل ظننتم يا اباضية انكم ستلعبون وتعبثون بلا حسيب ولا رقيب؟


اللهم هيء لدينك من يدافع عنه من كل كذاب طعان مدلس







 
قديم 29-12-13, 11:13 PM   رقم المشاركة : 40
ابو راشد عماني
عضو ذهبي








ابو راشد عماني غير متصل

ابو راشد عماني is on a distinguished road


اللهم امين ،، بارك الله بكم ،،







التوقيع :
لا إله إلا الله محمدا رسول الله
من مواضيعي في المنتدى
»» استفسار /ممكن الإجابه يا إباضي ؟
»» قواعد الولاية عمد الإباضيه!
»» العقل ..بين جماح الطبع وترويض الشرع !!
»» الدعاء لغير الولي بحسن الخاتمة عند الإباضية...
»» من مظاهر طور الكتمان عند الإباضيه !!!
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:28 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "