العودة   شبكة الدفاع عن السنة > منتديات مدرسة ابن السوداء: كشف أصنام الرافضة > مدرسة ابن السوداء مقابل مدرسة الخلفاء > تلميذ ابن السوداء: علي الميلاني

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 29-03-11, 03:24 PM   رقم المشاركة : 1
نورالدين المالكي
عضو فعال







نورالدين المالكي غير متصل

نورالدين المالكي is on a distinguished road


علي الميلاني الدجال يكذب على أمهات المؤمنين ع لإخراجهن من أية التطهير

علي الميلاني الدجال يكذب على أمهات المؤمنين ع لإخراجهن من أية التطهير


=========================

محاضرات في الاعتقادات لعلي الميلاني الجزء1 صفحة62

القول بأن المراد من أهل البيت في هذه الآية المباركة : أهل البيت - أي علي وفاطمة والحسنان - والأزواج أيضا . هذا القول إذا رجعنا إلى التفاسير المعتبرة لوجدنا مثل ابن الجوزي في كتابه زاد المسير في علم التفسير الذي هو من التفاسير المشهورة ينسب هذا القول إلى الضحاك فقط ولم نجد في كتاب ابن الجوزي وأمثاله من يعزو هذا القول إلى غير الضحاك . أترى أن قول الضحاك وحده يعارض ما روته الصحاح والسنن والمسانيد عن ابن عباس وعن جابر بن عبد الله وعن زيد بن أرقم وعن سعد بن أبي وقاص وعن أم سلمة وعن عائشة ؟

وعجيب إن هؤلاء يحاولون أن يذكروا لزوجات النبي فضيلة والحال أن نفس الزوجات هن بأنفسهن ينفين هذا القول فأم سلمة وعائشة من جملة القائلين باختصاص الآية المباركة بأهل البيت وكم من عجيب عندهم وما أكثر العجب والعجيب عندهم يحاولون الدفاع عن الصحابة أجمعين أكتعين كما يعبر السيد شرف الدين: أجمعين أكتعين والحال أن الصحابة أنفسهم لا يرون مثل هذا المقام لهم نحن نقول بعدالتهم جميعا وهم لا يعلمون بعدالتهم ؟ ! فأم سلمة وعائشة تنفيان أن تكون الآية نازلة في حق أزواج النبي ويأتي الضحاك ويضيف إلى أهل البيت أزواج النبي


=========================
آية التطهير لعلي الميلاني صفحة20

القول بأن المراد من أهل البيت في هذه الآية المباركة : أهل البيت - أي علي وفاطمة والحسنان - والأزواج أيضا . هذا القول إذا رجعنا إلى التفاسير المعتبرة لوجدنا مثل ابن الجوزي في كتابه زاد المسير في علم التفسير الذي هو من التفاسير المشهورة ينسب هذا القول إلى الضحاك فقط ولم نجد في كتاب ابن الجوزي وأمثاله من يعزو هذا القول إلى غير الضحاك . أترى أن قول الضحاك وحده يعارض ما روته الصحاح والسنن والمسانيد عن ابن عباس وعن جابر بن عبد الله وعن زيد بن أرقم وعن سعد بن أبي وقاص وعن أم سلمة وعن عائشة ؟

وعجيب إن هؤلاء يحاولون أن يذكروا لزوجات النبي فضيلة والحال أن نفس الزوجات هن بأنفسهن ينفين هذا القول فأم سلمة وعائشة من جملة القائلين باختصاص الآية المباركة بأهل البيت وكم من عجيب عندهم وما أكثر العجب والعجيب عندهم يحاولون الدفاع عن الصحابة أجمعين أكتعين كما يعبر السيد شرف الدين: أجمعين أكتعين والحال أن الصحابة أنفسهم لا يرون مثل هذا المقام لهم نحن نقول بعدالتهم جميعا وهم لا يعلمون بعدالتهم ؟ ! فأم سلمة وعائشة تنفيان أن تكون الآية نازلة في حق أزواج النبي ويأتي الضحاك ويضيف إلى أهل البيت أزواج النبي


=========================


الرد على ما ذكره الملاني من وجوه :

أولا : قول الميلاني "فأم سلمة وعائشة من جملة القائلين باختصاص الآية المباركة بأهل البيت" هذا الكلام لا يصدر إلا عن جاهل بأحاديث أهل السنة والجماعة، أو عابد هوى يريد أن ينتصر لهواه، ذلك أن أمهات المؤمنين أم سلمة وعائشة عليهن السلام ما قالا أن الآية مختصة بأهل الكساء بل رويا حديث الكساء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهذا هو نص الحديث :

- (حدثنا) أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن عبد الله بن نمير (واللفظ لأبي بكر) قالا حدثنا محمد بن بشر عن زكرياء عن مصعب بن شيبة عن صفية بنت شبية قالت قالت عائشة خرج النبي صلى الله عليه وسلم غداة وعليه مرط مرحل من شعر اسود فجاء الحسن بن علي فادخله ثم جاء الحسين فدخل معه ثم جاءت فاطمة فأدخلها ثم جاء على فادخله ثم قال إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا[صحيح مسلم (261 هـ) الجزء7 صفحة130]

- 3258 حدثنا قتيبة أخبرنا محمد بن سليمان بن الأصبهاني عن يحيى بن عبيد عن عطاء بن أبي رباح عن عمر بن أبي سلمة ربيب النبي صلى الله عليه وسلم قال لما نزلت هذه الآية على النبي صلى الله عليه وسلم ( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويظهركم تطهيرا ) في بيت أم سلمة فدعا فاطمة وحسنا وحسينا فجللهم بكساء وعلى خلف ظهره فجلله بكساء ثم قال : اللهم هؤلاء أهل بيتي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا . قالت أم سلمة : وأنا معهم يا نبي الله قال أنت على مكانك وأنت على خير " هذا حديث غريب من هذا الوجه من حديث عطاء عن عمر بن أبي سلمة . [سنن الترمذي (279 هـ) الجزء5 صفحة30]

فالحديث السابق هو حديث الكساء وأمهات المؤمنين عليهن السلام لم يخصصن أية التطهير بحديث الكساء كما كذب علي الميلاني.

ثانيا : قول الميلاني "فأم سلمة وعائشة تنفيان أن تكون الآية نازلة في حق أزواج النبي" هذا الكلام لا يصدر إلا عن دجال مثل علي الميلاني فأين وجد هذا الدجال أن أمهات المؤمنين عليهن السلام نفيا أن تكون الآية نازلة فيهن ؟ والأحاديث السابقة لا دلالة فيها على أنهن ينفين ذلك.

ثالثا : ثم قول هذا الدجال "ويأتي الضحاك ويضيف إلى أهل البيت أزواج النبي" فالله عز وجل من حكم أن نساء النبي من أهل بيته وهذا في الآيات من 30 إلى 34 من سورة الأحزاب في قوله عز وجل : وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً [الأحزاب : 33] الله عز وجل في كتابه العزيز يذكر أن الزوجة من أهل البيت وهذا في قوله تعالى : قَالُواْ أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللّهِ رَحْمَتُ اللّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَّجِيدٌ [هود : 73] وأهل بيت سيدنا إبراهيم عليه السلام هي زوجته سارة.

والنبي صلى الله عليه وسلم أيضا يبين أن أزواجه من أهل البيت وهذا في قوله صلى الله عليه وسلم : "من يعذرنا في رجل بلغني أذاه في أهل بيتي" وأهل بيت النبي التي قصدها عليه السلام هي أم المؤمنين عائشة عليها السلام. فالضحاك رحمه الله لم يضف أزواج النبي لأهل البيت بل هن من أهل البيت بنص القران الكريم وبحدي رسول الله صلى الله عليه وسلم، لا كما زعم الدجال علي الميلانى.






من مواضيعي في المنتدى
»» قائمة بأسماء الخلفاء أو الأمراء الإثنى عشر عند أهل السنة والجماعة، فهل من معترض؟
»» كمال الحيدري يكذب على أهل السنة والجماعة في تعريف الشيعة
»» السني الموحد عبد الله يصعق الرافضة في عقر دارهم عندما كشف كذب أية الله كمال الحيدري
»» الشهاب الثاقب في رد من زعم أن الهيتمي يقول بولادة مهدي الشيعة الغائب
»» . مهم جدا / جديد موقع الرد + إبادة أدلة الرافضة العقلية على الإمامة والمهدي
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:22 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "