فى دين الرافضة الله يوبخ رسوله صلى الله عليه وسلم

[الحمق الخزاعي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ساجد لله     ياغبي ولو انها لاتشملك لان الغباء يتبرأ من أمثالك فالغباء سيصرخ مالذنب الذى ارتكبته لتصفوا هؤلاء بالغباء ؟ امامك قول خبيث لعالم من علماء الرافضة خبيث يطعن برسول الله صل الله عليه وسلم ..... فياترى ستنتصر لرسول الله صل الله عليه وسلم أم ستنتصر لخبيثكم يا (......... ) انت تحدد مابين القوسين بردك !!!

لا أدري لماذا أغلب بني السلف أخلاقهم بهذا المستوى ، فهل هو طباع وأخلاق سلفهم أم أنها بدع من تلقاء أنفسهم ...!!!



هذا وأن "ساجدلله" وهذه أقوالك فكيف بك وانت بلا سجود لله المشتكى

[الحمق الخزاعي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انا الحرررررة     الرافضي يقصد بكلامه ان آيات القرآن التي فيها توبيخ للرسول صلى الله عليه وسلم كلها نزلت بمعنى اياك اعني واسمعي ياجارة..وليس بالضرورة ان يكون المخاطب هنا الرسول صلى الله عليه وسلم..!! فعن علي بن محمد بن الجهم عن أبي الحسن عليه السلام مما سأله المأمون : فقال : أخبرني عن قول الله عز وجل ( عفا الله عنك لِمَ أذنت لهم ) . قال الرضا عليه السلام : هذا مما نزل بإياك أعني واسمعي يا جارة ؛ خاطب الله عز وجل بذلك نبيه صلى الله عليه وآله وأراد به أمته ، وكذلك قوله تعالى ( لن أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين ) وقوله تعالى ( ولولا أن ثبتناك لقد كدت تركن إليهم شيئاً قليلاً ) قال : صدقت يا بن رسول الله (2) . عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج 1/408 ، باب 37 حديث 1

بارك الله تعالى فيك أختصرت علينا المشوار كله

وهنا ينتهي الحديث وينتهي الإشكال فيه

والباقي عليك وعلى البقية من علمائك وزملائك - وخصوصاً صاحب الموضوع الذي ينقل مالا يفهم - هنا أن يفهموا القرآن الكريم جيدا ويتدبروه جيداً



تحياتي

[ساجد لله]

الأحمق الخزاعي :


للأن أنت ومن على شاكلتك لم نجد رأي لهم بقول حاخامهم ( الله عز وجل يوبخ رسوله صل الله عليه وسلم ) ؟



ننتظر رافضي يتخلى عن الغباء ويرد رد علمي محترم إن وجد طبعا !!!

[الحمق الخزاعي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ساجد لله     الأحمق الخزاعي : للأن أنت ومن على شاكلتك لم نجد رأي لهم بقول حاخامهم ( الله عز وجل يوبخ رسوله صل الله عليه وسلم ) ؟ ننتظر رافضي يتخلى عن الغباء ويرد رد علمي محترم إن وجد طبعا !!!

لا لوم عليك فأخلاقكم مشهودة معروفة يعرفها القاصي والداني
فلم تأتي بجديد منها ولا ما يشرف

ويبقى الدعاء من الله تعالى لكم ولي وللجميع بالهداية والهدى أنه قدير حكيم

وردي عليك هم { خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ }

[ساجد لله]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحمق الخزاعي     لا لوم عليك فأخلاقكم مشهودة معروفة يعرفها القاصي والداني فلم تأتي بجديد منها ولا ما يشرف ويبقى الدعاء من الله تعالى لكم ولي وللجميع بالهداية والهدى أنه قدير حكيم وردي عليك هم { خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ }

الجاهل الا حمق


لم نرى رأيك للأن بقول حاخامكم الطاعن برسول الله صل الله عليه وسلم !!



ننتظرك ياجاهل

[سلماان]

أضف إلى ذلك أنه عوتب في نفس كتابه الذي جاء به غير مرّة، وخوطب بما لا يناسب لعزيز شأنه و رفيع مقامه، كقوله تعالى: (عَبَسَ وَتَوَلَّى أَنْ جَاءَهُ الْأَعْمَى وَمَا يُدْرِيك لَعَلَّهُ يَزَّكَّى) -وذكر عدة آيات ثم قال- وأمثالها في القرآن كثيرة جداً.
[أقـــول]: لو كان الأمر بيده (ص) وكان القرآن من إختراعه؛ لما وجدت هذه الآيات جملة واحدة؛ إذ الإنسان لا يرضى أن يعاتب عند زوجته وعياله، بل في خلوته فضلاً عمّا إذا كان بمحضر أتباعه ولا سيما وأنه يقرأ عتابه كلّ يوم، وخصوصاً أرباب الرئاسة الباطلة وعبيد الهوى فإنهم يرون كل شيء دون شأنهم ومقامهم، أفليس كلّ ذلك دليلاً على نبوّته وصدق دعواه في رسالته ؟ فأجعل ضميرك قاضياً يقضي لك ما هو قاض.

صراط الحق - آية الله العظمى العلامة المحقق محمد آصف محسني 3/77



http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=186844

[آملة البغدادية]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انا الحرررررة     الرافضي يقصد بكلامه ان آيات القرآن التي فيها توبيخ للرسول صلى الله عليه وسلم كلها نزلت بمعنى اياك اعني واسمعي ياجارة..وليس بالضرورة ان يكون المخاطب هنا الرسول صلى الله عليه وسلم..!! فعن علي بن محمد بن الجهم عن أبي الحسن عليه السلام مما سأله المأمون : فقال : أخبرني عن قول الله عز وجل ( عفا الله عنك لِمَ أذنت لهم ) . قال الرضا عليه السلام : هذا مما نزل بإياك أعني واسمعي يا جارة ؛ خاطب الله عز وجل بذلك نبيه صلى الله عليه وآله وأراد به أمته ، وكذلك قوله تعالى ( لن أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين ) وقوله تعالى ( ولولا أن ثبتناك لقد كدت تركن إليهم شيئاً قليلاً ) قال : صدقت يا بن رسول الله (2) . عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج 1/408 ، باب 37 حديث 1 وحتى قوله تعالى (( ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر ) فالمغفرة هنا ليست للرسول بل لشيعة الرسول ..فقد حمل الله رسوله ذنوب شيعته فغفرها لهم ..!!

حسبنا الله عليكم يا رافضة العقل والدين

[آملة البغدادية]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلماان     أضف إلى ذلك أنه عوتب في نفس كتابه الذي جاء به غير مرّة، وخوطب بما لا يناسب لعزيز شأنه و رفيع مقامه، كقوله تعالى: (عَبَسَ وَتَوَلَّى أَنْ جَاءَهُ الْأَعْمَى وَمَا يُدْرِيك لَعَلَّهُ يَزَّكَّى) -وذكر عدة آيات ثم قال- وأمثالها في القرآن كثيرة جداً. [أقـــول]: لو كان الأمر بيده (ص) وكان القرآن من إختراعه؛ لما وجدت هذه الآيات جملة واحدة؛ إذ الإنسان لا يرضى أن يعاتب عند زوجته وعياله، بل في خلوته فضلاً عمّا إذا كان بمحضر أتباعه ولا سيما وأنه يقرأ عتابه كلّ يوم، وخصوصاً أرباب الرئاسة الباطلة وعبيد الهوى فإنهم يرون كل شيء دون شأنهم ومقامهم، أفليس كلّ ذلك دليلاً على نبوّته وصدق دعواه في رسالته ؟ فأجعل ضميرك قاضياً يقضي لك ما هو قاض. صراط الحق - آية الله العظمى العلامة المحقق محمد آصف محسني 3/77 http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=186844

بارك الله فيك على الإضافة الهامة[كما عهدناك
نفع الله بك