العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديات العلمية > منتدى الفقه وأصوله

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 18-07-11, 05:51 PM   رقم المشاركة : 1
شعيب الاشباني
صوفي






شعيب الاشباني غير متصل

شعيب الاشباني is on a distinguished road


هل صلاة الجمعة فريضة؟

سلام الله عليكم


هل هناك دليل من القرآن على أن أداء صلاة الجمعة فريضة؟

هذه آية كريمة من سورة الجمعة:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ


فهل ورود "ذلكم خير لكم" دليل على الوجوب أم شيء آخر؟

جزاكم الله خيرا







التوقيع :
الناس رجلان: رجل نام في النور، ورجل إستيقظ في الظلام! .
من مواضيعي في المنتدى
»» أخت مؤمنة تقول أنها درست الاحسان وعرفته
»» النبوة وختمها
»» حقيقة العرفان لأبو الفضل البرقعي
»» الجوهر و العرض في فلسفة المتكلمين
»» المسائل العقدية التي تعددت فيها آراء أهل السنة والجماعة
 
قديم 19-07-11, 07:23 AM   رقم المشاركة : 2
منهج السالكين
(أبو معاذ) مشرف سابق







منهج السالكين غير متصل

منهج السالكين is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شعيب الاشباني مشاهدة المشاركة
   سلام الله عليكم





فهل ورود "ذلكم خير لكم" دليل على الوجوب أم شيء آخر؟

جزاكم الله خيرا

باختصار موطن الاستدلال ليس قوله عز وجل {ذلكم خير لكم} وإنما قوله عز وجل {فاسعوا} فأمر والأصل أن الأمر للوجوب حتى يأتي دليل يصرفه عن الأصل زد على ذلك إجماع المسلمين على أنها فرض عين.






 
قديم 24-01-12, 12:50 AM   رقم المشاركة : 3
ربي ارضى عني
مشترك جديد






ربي ارضى عني غير متصل

ربي ارضى عني is on a distinguished road


المفتي البروفيسور/اسماعيل محمد حنفي الحاجالمفتي البروفيسور/اسماعيل محمد حنفي الحاجالمفتي،، البروفيسور اسماعيل محمد الحاج
الحمد لله ، أما بعد :
فإن صلاة الجمعة فريضة لا يستقيم أمر دين المأمور بها إلا بأدائها والمحافظة عليها كسائر الصلوات المفروضة، قال الله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسَعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ) [الجمعة:9].وقال صلى الله عليه وسلم: (رواح الجمعة واجب على كل مسلم). رواه النسائي من حديث ابن عباس .وعند أبي داود مثله وهو صحيح ، وفي المسند وسنن النسائي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من ترك ثلاث جمع تهاونًا بها طبع الله على قلبه). وفي صحيح مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( لينتهينَّ أقوام عن ودعهم الجمعات أو ليختمنَّ الله على قلوبهم وليكوننَّ من الغافلين). والله تعالى أعلم







 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:08 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "