العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09-11-07, 04:48 AM   رقم المشاركة : 31
ابوالوليد المهاجر
مشرف سابق








ابوالوليد المهاجر غير متصل

ابوالوليد المهاجر is on a distinguished road


للصفع والرفع
ونرحب بالانسة الشيعية







 
قديم 12-11-07, 04:42 AM   رقم المشاركة : 32
إعلموا أني فاطمة
مشترك جديد





إعلموا أني فاطمة غير متصل

إعلموا أني فاطمة is on a distinguished road


بسم الله الرحمن الرحيم
وصل اللهم على محمد و آل محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته



لماذا لا أرى أي تعليق للقائمين على هذا المنتدى وخصوصا لمن كانوا يردون على هذا الموضوع ؟؟!!
ها أنا أجبتكم فلما لا أرى أي رد ولا تعليق منكم


هدانا الله و إياكم على صراطه المستقيم


وصل اللهم على محمد و آل محمد الطيبين الطاهرين







 
قديم 12-11-07, 08:04 AM   رقم المشاركة : 33
المرقال
مشترك جديد





المرقال غير متصل

المرقال is on a distinguished road



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إعلموا أني فاطمة مشاهدة المشاركة
   بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و آلــــه الأطهار



صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم

علمنا انك فاطمة

اقتباس:
روى الشيخ الصدوق هذا المضمون في روايتين :
الرواية الأولى : وقال أبو عبد الله عليه السلام : " لا تنزلوا النساء الغرف ولا تعلموهن الكتابة ولا تعلموهن سورة يوسف ، وعلموهن المغزل وسورة النور " .
المصدر : من لا يحضره الفقيه 1 :374 , ح 1089 .
تحقيق السند : المشهور في المدرسة القمية أن مرسلات الشيخ الصدوق الجزمية معتبرة , وممن يرى هذا الرأي الإمام الخميني – عليه الرحمة - , وكان السيد الخوئي يرى هذا الرأي ثم عدل عنه .





اذن الحديث صحيح
اقتباس:
الرواية الثانية : وروى إسماعيل بن أبي زياد عن جعفر بن محمد عن أبيه عليهما السلام عن آبائه عليهم السلام قال : " قال رسول الله صلى الله عليه وآله : لا تنزلوا نساءكم الغرف ولا تعلموهن الكتابة ، ولا تعلموهن سورة يوسف ، وعلموهن المغزل وسورة النور " .
المصدر : من لا يحضره الفقيه 3 : 442 , ح 4535 .
تحقيق السند : في السند ( النوفلي ) و ( إسماعيل بن أبي زياد السكوني) وهما ثقتان عند بعض المحققين , فالسند بناء عليه موثق .





وسنده موثق

جاءت تكحلها عمتها


اقتباس:
المحور الرابع : معنى الحديث :
" لا تعلموا نساءكم سورة يوسف ولا تقرؤوهن إياها, فإنّ فيها الفتن , وعلموهن سورة النور فإن فيها المواعظ " .
سورة يوسف فيها الفتن , ولعل منها : مكر أخوة يوسف وحيلتهم و كذبهم , حيلة امرأة العزيز , حيلة يوسف – عليه السلام - , وغير ذلك مما يفتح ذهن الفتاة على نمط من التفكير جديد .
أما سورة النور ففيها المواعظ , ولعل منها : إقامة الحد والنهي عن الرأفة بالزاني .
يمكن أن يقال أن الروايات تتحدث عن المجتمع الذي تكون فيه المرأة بعيدة عن كل البعد عن معاني الإغراء والإغواء والحيل والخدع ولا تعي شيئاً من ذلك ؛ عندئذ الأفضل عدم تعليمها سورة يوسف لئلا تفتح ذهن الفتاة على عالم الحيل والإغواء .
أما في الوقت الراهن الذي راج فيه هذا التفكير وانتشر في كل مكان وبمختلف الوسائل حتى أصبحت الطفلة الصغيرة تعي عوالم الحيل والخدع والفتن و الحياة الجنسية والإغرائية فلم يبق موضوع للنهي عن تعليم سورة يوسف .
وهذا نظير ما ورد من استحباب وتفضيل أن تصلي المرأة في خدرها على أن تخرج إلى المسجد . فإن هذا الحكم مورده تقليل خروج المرأة من البيت وابتعادها عن أنظار الرجال , وأما في الوقت الراهن الذي يكثر فيه خروج النساء دون ردع أو اعتراض إلى أقاصي الأرض للدراسة أو العمل أو السياحة وتجوب الأسواق فليس من المعقول أن تنهى عن الخروج إلى المسجد المجاور للصلاة .
إذا علمت ذلك تعلم وجه تفسير بعض الأحاديث المشابهة الواردة في حق المرأة , كما تعرف وجوه الجواب على بعض الإشكالات الأخرى التي لم نذكرها اختصاراً .
سماحة الشيخ مرتضى الباشا
(و سيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون)
وصل اللهم على محمد و آل محمد الطيبين الطاهرين



يقول مرتضى الباشا : بأن الطفلة الصغيرة تعى عوالم الحياة الجنسية والإغرائية فمن أين له معرفة ذلك ؟

اللهم صلى على محمد وعلى آله واصحابه وسلم






التوقيع :
لما توفى إبن الحجاج الشاعر وكان من كبار الشيعة ..
رآه بعد موته واحد من أصحابه في المنام ؛ فسأله عن حاله
فأنشد : ــ
لم يرض مولاي على :: :: سبي لأصحاب النبي
وقال ويحك يا :: :: أحمق لِم لم تتب ِ
من سبَّ قوم ٍ من :: :: رجائهم لم يخب ِ
رمت الرضى جهلاً بما :: :: أصلاك َ نار َاللهبِ .
من مواضيعي في المنتدى
»» آخر موضة : نصرانى موالى
»» الرجاء تسجيل توقيعك في ويكيبديا لازالة صورة للرسول صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم
»» لماذا ذهب النبى قبيل وفاته إلى بيت أم المؤمنين عائشة رضى الله عنها ؟
»» استفسار : هل ثبتت قصة مبيت على فى فراش النبى ؟
 
قديم 12-11-07, 04:50 PM   رقم المشاركة : 34
ابوالوليد المهاجر
مشرف سابق








ابوالوليد المهاجر غير متصل

ابوالوليد المهاجر is on a distinguished road


جزاك الله خيرا اخي المرقال







 
قديم 13-11-07, 01:45 AM   رقم المشاركة : 35
إعلموا أني فاطمة
مشترك جديد





إعلموا أني فاطمة غير متصل

إعلموا أني فاطمة is on a distinguished road


بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و آلــــه الأطهار



اقتباس:
علمنا انك فاطمة

هذه المقولة المباركة ليست مقولتي أيها العضو ،، بل هو خطاب مولاتي و سيدتي الطاهرة المطهرة فاطمة الزهراء بنت أفضل الأنبياء و أحب الخلق عند الباري عز وجل ، محمد بن عبدالله صلى الله عليه و آله وسلم

عندما قالت في خظبتها المباركة : اعلموا أني فاطمة و أبي محمد (صلى الله عليه و آله وسلم) أقول عودا وبدوا ولا أقول ما أقول غلطا ولا أفعل ما أفعل شططا لَقَدْ جاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ ما عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُفٌ رَحِيمٌ فإن تعزوه وتعرفوه تجدوه أبي دون نسائكم وأخا ابن عمي دون رجالكم".




أيها العضو المحترم إذا أجبتني على هذه الفقره سأجيبك على النقاط التي طرحتها


اقتباس:
وقال القاضي عياض – وهو من علماء أهل السنة – ( فقد كره بعض السلف تعليم النساء سورة يوسف لما انطوت عليه من تلك القصص لضعف معرفتهن ونقص عقولهن وإدراكهن )

المصدر : الشفا بتعريف حقوق المصطفى 2 : 248 .
.


ما هو ردك يا ترى ؟؟!!



وصل اللهم على محمد و آل محمد الطيبين الطاهرين


-----------------------------------

ما لي لا ابكي ,ابكي لخروج رأسي, ابكي لظلمة قبري, ابكي لضيق لحدي ابكي لسؤال منكر ونكير اياي, ابكي للخروجي من قبري عرياناً ذليلاً حاملاً ثقلي على ظهري, انظر مرة عن يميني واخرى عن شمالي ,اذ الخلائق في شأن غير ذي شأني , لكل امرء منهم يومئذ شأن يغنيه , وجوه يومئذ مسفرة ضاحكة مستبشرة ,وجوه يومئذ عليها غبرة .
(دعاء أبي حمزه الثمالي للإمام علي بن الحسين عليهما السلام)






 
قديم 13-11-07, 12:31 PM   رقم المشاركة : 36
الموالي للعترة
اثنا عشري





الموالي للعترة غير متصل

الموالي للعترة is on a distinguished road


قد سلف وبينا لكم موارد الضعف في الروايات التي استدللتم بها .. فأي شيء لم تستوعبوه؟؟






التوقيع :
( وَوَهَبْنَا لَهُمْ مِنْ رَحْمَتِنَا وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِيّاً) (مريم:50)
من مواضيعي في المنتدى
»» ########
»» أما يكفيكم إجماع أصحاب أصولنا الأربعة على عدم التحريف ؟
»» سؤال لمن يسأل لماذا لم يذكر القرآن اسم الإمام علي عليه السلام
»» حبًا في الإسلام أم بغضًا للحق؟
»» أسود علينا وفي الحروب نعامات
 
قديم 13-11-07, 03:00 PM   رقم المشاركة : 37
kd_sa
مشترك جديد






kd_sa غير متصل

kd_sa is on a distinguished road


هههههههههههههههههههههههه

سخافه مابعدها شيئ وقمة الاستهتار بالعقل والفكر .. اذا كان مصيرها للمتعه فلماذا تمنع من اي شيئ بزعمهم يفتن وهي مصيرها للفاحشه.. هؤلاء المتلمعه ماذا يفعلون ؟؟ لقد قلبوا كل الموازين لتلميع صورتهم النتنه .. هل 10 دراهم تعجز احدا في هذا الوقت ان يتقي الزنـا كما في مفهومهم هم للزنـا والحلال .. قبح الله استكبارهم .. انهم يعلمون ولكن لا ينتهون ..(( والهمها فجورها وتقواها )) .. قال تعالى ( و لا تقربوا الزنى إنه كان فاحشة و ساء سبيلا )) وكان ليس لهم علاقة بقول الله بل كل طاعتهم لهرااء معمميهم ...
((والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق أثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا )) .. هل 10 دراهم او اقل او اكثر ترد أحدا عن اتقاء الفاحشه .. ام ان الزواج أكبر واشمل من مفهوم الشهووة الحيوانية لدى الرافضه والذي ينتهي بانتهاء هذه الشهوة الطائشة ..حتى اليهود والنصارى عباد الشهوات والملذات لا يقولون بان هذا زواج بل هي دعاره .. ارتبطت بدين أناس محسوبون على الاسلام والاسلام منهم بريئ ..
وهل كلام الله عز وجل يدعو لفتنه .. قبح الله عباد البشر







 
قديم 13-11-07, 04:50 PM   رقم المشاركة : 38
المرقال
مشترك جديد





المرقال غير متصل

المرقال is on a distinguished road



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إعلموا أني فاطمة مشاهدة المشاركة
   بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و آلــــه الأطهار



اللهم صلى على محمد وعلى آله الأطهار وأصحابه الأبرار ،،



اقتباس:
هذه المقولة المباركة ليست مقولتي أيها العضو ،، بل هو خطاب مولاتي و سيدتي الطاهرة المطهرة فاطمة الزهراء بنت أفضل الأنبياء و أحب الخلق عند الباري عز وجل ، محمد بن عبدالله صلى الله عليه و آله وسلم
عندما قالت في خظبتها المباركة : اعلموا أني فاطمة و أبي محمد (صلى الله عليه و آله وسلم) أقول عودا وبدوا ولا أقول ما أقول غلطا ولا أفعل ما أفعل شططا لَقَدْ جاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ ما عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُفٌ رَحِيمٌ فإن تعزوه وتعرفوه تجدوه أبي دون نسائكم وأخا ابن عمي دون رجالكم".



أولاً :
رضى الله عن حبيبتنا الزهراء بنت أفضل الانبياء وخاتمهم سيدنا محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم .

ثانياً :
ما رأيك بعدما ننتهى من هذا الموضوع أن نفتح موضوع جديد نناقش فيه كافة خرافات مظلومية الزهراء التى تزعمونها ؟


اقتباس:
أيها العضو المحترم إذا أجبتني على هذه الفقره سأجيبك على النقاط التي طرحتها

وقال القاضي عياض – وهو من علماء أهل السنة – ( فقد كره بعض السلف تعليم النساء سورة يوسف لما انطوت عليه من تلك القصص لضعف معرفتهن ونقص عقولهن وإدراكهن )
المصدر : الشفا بتعريف حقوق المصطفى 2 : 248 .
ما هو ردك يا ترى ؟؟!!



أجيبك أيتها الزميلة الفاضلة :
كل إنسان يؤخذ منه ويرد عليه إلا رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم .انتهى


_________________________________________

زميلتنا الفاضلة
فائدة لكى
أفضل ما قد تخرجى به من هذا الموضوع أن تتعلمى انه ليس كل مافى كتبكم صحيح وكذلك عندنا بإستثناء البخارى ومسلم حيث يعتبرا أصح الكتب بعد كتاب الله سبحانه وتعالى
لذا أتمنى منكِ ان تبحثى وتراجعى كافة الروايات التى تتحدث عن مظلومية الزهراء رضى الله عنها وبالتحديد خرافة حادثة الدار ؛ ثم بعد أن تنتهى من بحثك أتمنى أن تقبلى أن نتناقش مناقشة موضوعية لأحداث خرافة الدار هذه والتى تربى عليها الكثيرين من أبناء الشيعة وترسخت فى أذهانهم
مما جعل المراجع يصرون أشد الإصرار على أن تلك صحة المظلومية لا تقبل النقاش ويصغرون من ينكرها ويرمونه بالبدعة كأمثال محمد حسين فضل الله وأحمد الكاتب وغيرهم ...
ولماذا لا ...فادعاء المظلومية كالموسيقى الجنائزية التي تلهب عواطف أى مسلم كان ..
وتجعل من الصعب جداً أن يفكر المرء بهدوء وموضوعية بعيداً عن تلك الأجواء العاطفية الملتهبة ...حيث ينشأ الطفل الشيعي على زخم المظلومية وطقوس البكاء واللطم ..!
وبتفتق ذهنه وتتفتح عينيه على جو عائلي بكائي حزين ، على مظلومية مترسخة في الضمير ، على مشاهد درامية موغلة في الإنكسار ...هذه الأجواء التى لم يعرفها أحد من قبل ولم تكن موجودة أساساً فى عصر الأئمة أو حتى بعدهم بكثير !!
ولم يكلف أحد نفسه بالبحث هل هذه الواقعة صحيحة أم لا ؟! الكل يكتفى بكلام الخطباء فى الحسينيات وفتاوى المراجع . ولا يحاول أن يبحث بنفسه هل هى صحيحة فعلاً !!!؟؟
سأعطيك مثالاً

بإختصار الهدف من كلامى هو أن تبحثى وتتحرى

ثم أن تقبلى أن نفتح الحوار فى هذا الموضوع بعدما ننتهى من الحالى

وصلى اللهم على محمد و على آله وصحبه وسلم






التوقيع :
لما توفى إبن الحجاج الشاعر وكان من كبار الشيعة ..
رآه بعد موته واحد من أصحابه في المنام ؛ فسأله عن حاله
فأنشد : ــ
لم يرض مولاي على :: :: سبي لأصحاب النبي
وقال ويحك يا :: :: أحمق لِم لم تتب ِ
من سبَّ قوم ٍ من :: :: رجائهم لم يخب ِ
رمت الرضى جهلاً بما :: :: أصلاك َ نار َاللهبِ .
من مواضيعي في المنتدى
»» آخر موضة : نصرانى موالى
»» الرجاء تسجيل توقيعك في ويكيبديا لازالة صورة للرسول صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم
»» استفسار : هل ثبتت قصة مبيت على فى فراش النبى ؟
»» لماذا ذهب النبى قبيل وفاته إلى بيت أم المؤمنين عائشة رضى الله عنها ؟
 
قديم 14-11-07, 03:51 AM   رقم المشاركة : 39
إعلموا أني فاطمة
مشترك جديد





إعلموا أني فاطمة غير متصل

إعلموا أني فاطمة is on a distinguished road


بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و آل محمد الطيبين الطاهرين
السلام على فاطمة و أبيها و بعلها و بنيها و السر المستودع فيها



اقتباس:
ما رأيك بعدما ننتهى من هذا الموضوع أن نفتح موضوع جديد نناقش فيه كافة خرافات مظلومية الزهراء التى تزعمونها ؟

وأنا في خدمتكم أخي الفاضل وعسى الله أن يهدينا و إياكم لصراطه المستقيم بجاه أفضل الأنبياء وسيدهم محمد بن عبد الله صلى الله عليه و آله وسلم




اقتباس:
كل إنسان يؤخذ منه ويرد عليه إلا رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم .انتهى

هذا يعني اننا نتفق مع بعض بإن ليست كل الأحاديث و الروايات المروية عن كتبنا و كتبكم هي مسنده ، فيها المسند و فيها الضعيف .

وكما لدينا بعض الرويات من علماء الشيعه حول هذا الموضوع لكننا أبطلناها بسبب ضعفها ، وايضاً علمائكم لقد ذكروا هذه الرواية فلا يوجد فرق بين الفريقين.



اقتباس:
بإختصار الهدف من كلامى هو أن تبحثى وتتحرى

ثم أن تقبلى أن نفتح الحوار فى هذا الموضوع بعدما ننتهى من الحالى

ساكون بخدمة محبي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم



وصل اللهم على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين






 
قديم 14-11-07, 08:09 AM   رقم المشاركة : 40
المرقال
مشترك جديد





المرقال غير متصل

المرقال is on a distinguished road



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إعلموا أني فاطمة مشاهدة المشاركة
   بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و آل محمد الطيبين الطاهرين
السلام على فاطمة و أبيها و بعلها و بنيها و السر المستودع فيها
وأنا في خدمتكم أخي الفاضل وعسى الله أن يهدينا و إياكم لصراطه المستقيم بجاه أفضل الأنبياء وسيدهم محمد بن عبد الله صلى الله عليه و آله وسلم

اللهم صلى على محمد وعلى آله وصحبه وسلم
سؤال :
هل الإمام على رضى الله عنه أو الزهراء رضى الله عنها كانا يتوسلان بجاه النبى صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم ؟!!


اقتباس:
هذا يعني اننا نتفق مع بعض بإن ليست كل الأحاديث و الروايات المروية عن كتبنا و كتبكم هي مسنده ، فيها المسند و فيها الضعيف .

نعم نتفق بأن كتب التفسير وكتب التاريخ وكتب الحديث فيها الصحيح وفيها العليل
لكن هذا طبعاً بإستثناء البخارى ومسلم لدينا كما سبق أن ذكرت لكِ .


اقتباس:
وكما لدينا بعض الرويات من علماء الشيعه حول هذا الموضوع لكننا أبطلناها بسبب ضعفها ، وايضاً علمائكم لقد ذكروا هذه الرواية فلا يوجد فرق بين الفريقين.

يسرنى بالتأكيد أن تتبرأوا من هذه الروايات وتثبتوا ضعفها ؛ لكن معذرة ..
لايلزم لكى تتبرأوا منها أن ترمونا بها !
فلا وجود لمثل هذه الروايات فى كتبنا إطلاقاً ؛ فتنبهى .






التوقيع :
لما توفى إبن الحجاج الشاعر وكان من كبار الشيعة ..
رآه بعد موته واحد من أصحابه في المنام ؛ فسأله عن حاله
فأنشد : ــ
لم يرض مولاي على :: :: سبي لأصحاب النبي
وقال ويحك يا :: :: أحمق لِم لم تتب ِ
من سبَّ قوم ٍ من :: :: رجائهم لم يخب ِ
رمت الرضى جهلاً بما :: :: أصلاك َ نار َاللهبِ .
من مواضيعي في المنتدى
»» لماذا ذهب النبى قبيل وفاته إلى بيت أم المؤمنين عائشة رضى الله عنها ؟
»» استفسار : هل ثبتت قصة مبيت على فى فراش النبى ؟
»» الرجاء تسجيل توقيعك في ويكيبديا لازالة صورة للرسول صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم
»» آخر موضة : نصرانى موالى
 
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:16 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "