ايها الشيعي
اعجبني حرصك على عقيدتك
سأتناول ما جئت به بإيجاز كما انت أوجزت
 |
اقتباس: |
 |
|
|
 |
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنيفاً مسلماً ولست مشركاً  |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
[size="5"]لماذا تقولون عن الشيعة انهم مشركون؟ هل رؤيتموهم يسجدون للأضرحة؟ هل يقولون ان الائمة (ع) آلهة؟
(ولا تنابزوا بالألقاب)؟
|
|
 |
|
 |
|
[[[
أقول : وقد قدمنا في المطلب الأول جملة من الأخبار الدالة على فضل زيارة النبي (صلى الله عليه وآله) وزيارة الأئمة ( ع ) ولا سيما بعد الحج أحياء وأمواتا وينبغي أن يعلم أن للزيارة آدابا " وقد ذكر شيخنا الشهيد في الدروس جملة من ذلك لا بأس بنقلها في المقام قال (نور الله تعالى مرقده) وللزيارة آداب أحدها الغسل قبل دخول المشهد والكون على طهارة فلو أحدث أعاد الغسل قال المفيد رحمه الله : واتيانه بخضوع وخشوع في ثياب طاهرة جدد نظيفة وثانيها الوقوف على بابه والاستيذان والدعاء بالمأثور فإن وجد خشوعا " وخضوعا " دخل وإلا فالأفضل له تحري زمان الرقة لأن الغرض الأهم حضور القلب لتلقي الرحمة النازلة من الرب فإذا دخل قدم رجله اليمنى وإذا خرج قدم اليسرى وثالثها - الوقوف على الضريح ملاصقا له أو غير ملاصق وتوهم أن البعد أدب وهم فقد نص على الاتكاء على الضريح وتقبيله . ورابعها استقبال - وجه المزور واستدبار القبلة حال الزيارة ثم يضع عليه خده الأيمن عند الفراغ من الزيارة ويدعو متضرعا " ثم يضع خده الأيسر ويدعو سائلا من الله تعالى بحقه وبحق صاحب القبر أن يجعله من أهل شفاعته ويبالغ في الدعاء والإلحاح ثم ينصرف إلى ما يلي الرأس ثم يستقبل القبلة ويدعو وخامسها الزيارة بالمأثور ويكفي السلام والحضور وسادسها - صلاة ركعتي الزيارة عند الفراغ فإن كان زائرا " للنبي ( صلى الله عليه وآله ) ففي الروضة وإن كان لأحد الأئمة ( ع ) فعند رأسه ولو صلاهما بمسجد المكان جاز ورويت رخصة في صلاتهما إلى القبر ولو استدبر القبر وصلى جاز وإن كان غير مستحسن إلا مع البعدبحار الأنوار للمجلسي (1111 هـ) الجزء97 صفحة134 ]]]
مثله في
الدروس للشهيد الأول (786 هـ) الجزء2 صفحة22
الحدائق الناضرة للمحقق البحراني (1186 هـ) الجزء17 صفحة421
ويكفي ان تنظر لمعممي الشيعه وعوامهم عند قبور الأئمة بل وغيرهم كالخميني \
--------------------------------------------------------------------------------
|
|
اقتباس: |
|
|
|
|
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنيفاً مسلماً ولست مشركاً |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
[size="5"]
لماذا تقولون هم يقولون بتحريف القرآن؟ هل عندكم مصحف من مصاحفهم؟ قال الله سبحانه وتعالى: ( إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون)
|
|
|
|
|
|
|
قاله علمائكم وأشهرهم النوري الطبرسي صاحب كتاب ((( فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب رب الارباب )))
وقد اورد فيه أكثر من الف روايه تنسب لآل البيت ,,, تثبت التحريف ,,, ولا تنفيه هذه الروايات
ولم ولن يتجراء أي عالم عن الرد على النوري الطبرسي
لأنه ثقة عندهم وما جاء به موثق عندهم
عم عندكم مصحف تدعون أن علي رضي الله عنه أخفاه عن المسلمين وسيظهره مهديكم المزعوم
وللعلم أصحابك يستدلون بالحفظ ,, إخفائه حتى ظهور عج عج
ايها الشيعي
إبحث عند مرجعك الذي تقلده
هل ستجدون حكما شرعيا واحدا يتفق مع القرآن ,,, ويطبقه علمائكم ومراجعكم
لن تجد
لوجود عقيدة كفريه تقول
[[[ ماخالف العامة ففيه الرشاد ]]]
والعامة هم أهل السنه الذين يأخذون تشريعاتهم من القرآن والسنه النبويه
فصلاة الجمعه أوجب الله السعي لأدائها
وأصحابكم يضحكون على انفسهم بقولهم ,, إنها واجبة تخييرا
فهل التخيير وجوب أم إستحباب
--------------------------------------------------------------------------------
|
|
اقتباس: |
|
|
|
|
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنيفاً مسلماً ولست مشركاً |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
[size="5"]
هل سمعتم من علمائهم انهم يقولون ان الإمام المهدي (عجل الله فرجه) يسكن في السرداب؟ انه (عجل الله فرجه) يعيش بيننا. فنحن نراه ولكن لا نعرفه.
|
|
|
|
|
|
|
أصلا لا يستطيعون
لأنهم لا يستطيعون ولن يستطيعوا إثبات ولا دته ,,, ليثبتوا وجوده
فهو عدم لا قيمة له
سؤال لك
ماقيمته لكم
ماذا أفاد دين الإسلام الذي جاء به رسول الله صلى الله عليه وسلم
أليس من مسؤلياته نشر الإسلام والدعوة له
اليس من مهامه وفق عقيدتكم جمع شية آل البيت
أليس من إختصاصه تولى أخماس آل البيت
هل فعل شيئا من هذا
29-01-17, 05:32 PM
العرض العادي
