الرافضة لا يوجد عندنا كتاب صحيح هل تعتبرونها مفخره ؟

[أبو حاتم الرازي]

موضع رائع... بارك الله بكم

[اف 16]

الشيعه ضايعين لا كتاب صحيح ولا معصوم موجود من اين تاخذون دينكم ؟؟؟؟

حتى القران لا ينفعكم ولا يوافق دينكم ولا تنسون ان القران لا يفسره الا المعصوم فاذا رجعتم للقران فلا احد يستطيع ان يفسره الا المعصوب او المعطوب الغائب الهارب الشارد فكيف ستفسرونه ؟؟؟؟

فاذا رجعتم الى تفاسير المعصوبين فانتم سترجعون للكتب ورجوعكم للكتب يعني التزامكم بالسند والمتن والصحه فلابد ان يكون لكم كتب صحيحه لكي تثبتو دينكم

فرجوعكم للقران لا يفيد دام سعاده السيد الفاضل ابو صالح غائب وغير موجود

فلا تتعبو انفسكم معا هذا الدين المتعب لاتباعه

[أم الحسن]

اقتباس: عند الطائفتين الشيعة والسنة كتاب واحد لاياتيه الباطل وهو القران الكريم

كذبت أو بمعنى أصح كذب عليك علمائك اللذي انت تابع لهم أن كنت لا تعلم

ألم تعلم أن من قال لديكم بكمال القرآن وحفظه من الزياد او النقصان << قالها من باب التقيه و المصلحه و المخافه من المخالفين ؟؟!!! << ليس معصومينك فقط من قالوها بل حتى علمائك

قال السيد نعمة الله الجزائري من أعاظم العلماء المتأخرين وأفاخم الفضلاء المتبحرين: (نعم قد خالف فيها المرتضى والصدوق والشيخ الطبرسي وحكموا بأن ما بين دفتي هذا المصحف هو القرآن المنزل لا غير... والظاهر أن هذا القول إنما صدر منهم لأجل مصالح كثيرة، منها سد باب الطعن عليهم بأنه إذا جاز هذا القرآن فكيف جاز العمل بقواعده وأحكامه مع جواز لحوق التحريف به). اه الأنوار النعمانية 2/ 357.

- ولقد ذكر الشيخ المحدث المحقق النوري الطبرسي في كتابه فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب رب الأرباب جملة من الأدلة العامة يؤكد بها أن هؤلاء الأربعة فقط الذين أنكروا التحريف إنما أنكروه تقية

قال النوري الطبرسي: ( لا يخفى على المتأمل في كتاب التبيان للطوسي أن طريقته فيه على نهاية المداراة والمماشاة مع المخالفين، وما قاله السيد الجليل علي بن طاووس في كتابه سعد السعود إذ قال: ونحن نذكر ما حكاه جدي أبو جعفر الطوسي في كتابه التبيان وحملته التقية على الاقتصاد عليه). اه فصل الخطاب ص 38.


للزياده الدليل لك أن من قال بكمال القرآن اللذي بين ايدينا فهو ماقاله الا ( تقيه ) كذب بكلام معصومينكم ( كـ روايه لديكم !!!) ..

روى محمد بن الحسن الصفار من أصحاب الإمام الحسن العسكري قال: (عن جعفر قال سمعت أبا جعفر "ع" يقول ما من أحد من الناس يقول إنه جمع القرآن كله كما أنزل الله إلا كذاب، وما جمعه وما حفظه كما أنزل الله إلا علي بن أبي طالب والأئمة من بعد). و(عن عبد الغفار قال سأل رجال أبا جعفر "ع" فقال أبو جعفر ما يستطيع أحد يقول جمع القرآن كله غير الأوصياء). اه من بصائر الدرجات ص 193.


و الله يقول ( وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ ) << فسؤالي لك ( هل تتولى علمائك الطبرسي و الجزائري و الكليني و و العاملي و البحراني ..الخ ) ؟؟
( وهل تتولى أبا جعفر ( الشيعي لا السني )) ؟؟

بعد جوابك سأحكم عليك عندها << تذكر أنني لن أظلمك قبل جوابك

وحتى أأكد لك أكثر مذهبك لاااااااااااااااااا يقوم حتى تعتبرون ( القرآن ناقص ) او يسقط دينكم

ومن هؤلاء العلماء :

1 - أبو الحسن العاملي : إذ قال : " وعندي في وضوح صحة هذا القول " تحريف القرآن وتغييره " بعد تتبع الأخبار وتفحص الآثار ، بحيث يمكن الحكم بكونه من ضروريات مذهب التشيع وانه من أكبر مقاصد غصب الخلافة " [المقدمه الثانية الفصل الرابع لتفسير مرآة الأنوار ومشكاة الأسرار وطبعت كمقدمه لتفسير (البرهان للبحراني)].

2 - العلامه الحجه السيد عدنان البحراني : إذ قال : " وكونه : أي القول بالتحريف " من ضروريات مذهبهم " أي الشيعة " [مشارق الشموس الدرية ص 126 منشورات المكتبة العدنانية - البحرين].

^^
^^^

اظن يكفيك هذا في مسئلة ( كمال القرآن من نقصانه ) << ان كنت لا تعلم مافي كتبك من شأنه

اقتباس: اما باقي الكتب فأنها قابلة للتعديل والتجريح باستخدام مقياس ميزان القران الكريم

أم قولك هذا فأنا بل وجميع السنه لا نتفق معك << لما ؟؟

لو قلنا أهل السنه كتبهم قابله لتعديل و التجريح بأستخدام مقياس ميزان القرآن << هذا لا يعيبهم لانهم لم يزعموا أنه يوجد معصوم من الخطأ و النسيان مسردب في مكان ما وباقي حي من 1200 سنه لعلة الحفاظ على الدين وهو هو المسؤل عن هذه المهمه بل هم عبار عن اشخاص مجتهدين بما آتاهم الله من علم فما اصابوا به من ربهم وما أخطئوا به فمن انفسهم و الحمد الله لا معصومين ولا علام غيب ولا ولايات تكوينيه ولا جعل ولا........غيره

أما أنتم فوق وجود معصومكم اللذي زعمتم مهمته تفتخرون بنقصان دينكم

ونرجع للموضوع من جديد ونعيد

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غلاااا     يا رافضه هل تفتخرون بهذا اذن ما ( فائدة) امامكم المعصوم حي قابع في غياهب سرداب من 1200 سنه حتى الآن ؟؟ بالعربي مافائدته الان حي ؟؟ << تذكر سألتك الان ليس في آخر الزمان :d ما فائدة ولايته التكوينيه ؟؟ اين توكيله وتكليفه المعصومي من ( مهمته في أمر الحفاظ على دين محمد ) ؟؟ اين صحاحه من لقائات مفيدكم معه و مكالمات خامنيئكم موبايل معه اين نوابه وسفرآئه و حسابه البنكي و التويتر و الانترنيت إلهي ....الخ ؟؟ الم يخرج كتاب صحيحاً واحداً من هذا كله << بل روايه واحده ؟؟!!!!!!!!! اتعلمون انكم أصبحتم بقولكم هذا (نحن لاناخذ بكل ماجاء في البحار والكافي فلا نعتبرها صحاحا) << اضحوكه للقاصي قبل الداني اللذي يعرف مذهبكم المتهاوي فرضا .. لو قالت السنه أنه يوجد لديها صحاح << فذالكم مفخره << لما تعد كذالك ؟؟ لانهم لم يزعموا بعصمة احدا غير الانبياء ومع ذالك استطاعوا علمائهم بأمآنتهم العلميه و صدق ما تحمله قلوبهم من تحملهم للمسؤليه ان ينتجوا ويؤلفوا كتباً ومراجع تجااااااااااابه و تقااااااااااارع جميع ما تألف من غيرهم منمن هو مخالف لدينهم ولم يخسروووووا نزالهم ابداً اما انتم يا رافضه رغم وجود معصومينكم منهم من مات ومنهم من زعمتم انه حي بسبب ان علة بقائه هي لأجل مهمته (الحفاظ على دينكم) نجدكم تفتخرون بنقصان دينكم وتنسفون كذبة بقائه قبل عصمته شتااااااااااااااان بين الامرين

اقتباس: اتمنى ان يكون هناك مشروعا شيعيا وسنيا بينالعلماء المختصين في علوم القران والحديث ل تنقيح الكتب من الرويات المخالفة للقران

روايات كتبك كلهااااااااااا بمقام الصفر فماذا ننقح لننقح بالله عليك أن كنت شبيه معرفك ( هل تنقح روايه سندها ماوضع إلا بعد تعيير العامه للرافضه انهم بدون سند ) ؟؟

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غلاااا     كما يقول الحر العاملي في هذا: والفائدة في ذكره (أي السند) مجرد التبرك باتصال سلسلة المخاطبة اللسانية ودفع تعيير العامة الشيعة بأن أحاديثهم غير معنعنة، بل منقولة من أصول قدمائهم. (الوسائل ج 30 ص 258)

أتمنى أن تجيب

[أم الحسن]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحق الواضح     اختي الكريمة هناك مقياس وضعه القران الكريم ووضعه الرسول واهل بيته ووضعه الرسول والصحابة هو عرض الحديث على القران الكريم تفضلي قال تعالى ( فأن تنازعتم في شيء فردوه الى الله ورسوله ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الاخر ) ، عن أبي أيوب المدايني ، عن إبن أبي عمير ، عن الهشامين جميعاًًً وغيرهما قال : خطب النبي (ص) ، فقال : أيها الناس ما جاءكم عني يوافق كتاب الله فأنا قلته ، وما جاءكم يخالف القرآن فلم أقله. عن الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِ يكَرِبَ الْكِنْدِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( يُوشِكُ الرَّجُلُ مُتَّكِئًا عَلَى أَرِيكَتِهِ يُحَدَّثُ بِحَدِيثٍ مِنْ حَدِيثِي فَيَقُولُ : بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ كِتَابُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مَا وَجَدْنَا فِيهِ مِنْ حَلَالٍ اسْتَحْلَلْنَاهُ وَمَا وَجَدْنَا فِيهِ مِنْ حَرَامٍ حَرَّمْنَاهُ . أَلَّا وَإِنَّ مَا حَرَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلُ مَا حَرَّمَ اللَّهُ

أحسنت عرضه على كتاب الله و سنته فقط

وليس عترته ( اشخاص ) << صح


ونرجع للموضوع من جديد بكلامك هذا

ما فائدة معصومك حي حتى الآن إذن كنتم مازلتم ترجعون للقرآن في مسئله عرض السنه عليه لمعرفه ( صحيح السنه من ضعيفها ) << لما لا يخرج الصحيح في كتاب واحد ويريحكم عناااااااا الاجتهاد و البحث و التقصي ؟؟

[أم الحسن]

يرفع للمفتخرين بنقصان دينهم رغم وجود معصوميهم

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غلاااا     يا رافضه هل تفتخرون بهذا اذن ما ( فائدة) امامكم المعصوم حي قابع في غياهب سرداب من 1200 سنه حتى الآن ؟؟ بالعربي مافائدته الان حي ؟؟ << تذكر سألتك الان ليس في آخر الزمان :d ما فائدة ولايته التكوينيه ؟؟ اين توكيله وتكليفه المعصومي من ( مهمته في أمر الحفاظ على دين محمد ) ؟؟ اين صحاحه من لقائات مفيدكم معه و مكالمات خامنيئكم موبايل معه اين نوابه وسفرآئه و حسابه البنكي و التويتر و الانترنيت إلهي ....الخ ؟؟ الم يخرج كتاب صحيحاً واحداً من هذا كله << بل روايه واحده ؟؟!!!!!!!!! اتعلمون انكم أصبحتم بقولكم هذا (نحن لاناخذ بكل ماجاء في البحار والكافي فلا نعتبرها صحاحا) << اضحوكه للقاصي قبل الداني اللذي يعرف مذهبكم المتهاوي فرضا .. لو قالت السنه أنه يوجد لديها صحاح << فذالكم مفخره << لما تعد كذالك ؟؟ لانهم لم يزعموا بعصمة احدا غير الانبياء ومع ذالك استطاعوا علمائهم بأمآنتهم العلميه و صدق ما تحمله قلوبهم من تحملهم للمسؤليه ان ينتجوا ويؤلفوا كتباً ومراجع تجااااااااااابه و تقااااااااااارع جميع ما تألف من غيرهم منمن هو مخالف لدينهم ولم يخسروووووا نزالهم ابداً اما انتم يا رافضه رغم وجود معصومينكم منهم من مات ومنهم من زعمتم انه حي بسبب ان علة بقائه هي لأجل مهمته (الحفاظ على دينكم) نجدكم تفتخرون بنقصان دينكم وتنسفون كذبة بقائه قبل عصمته شتااااااااااااااان بين الامرين

[طالب علام]

أنا أتفق مع (إف 16) تماماً ..

يزعم الإثناعشرية أن كل حديث لديهم يعرضونه على القرآن ..

لكن القرآن يحتاج إلى ترجمان .. أقصد تفسير .. والقرآن حمّال أوجه ..

لذا ، سيرجعون في التفسير .. إلى نفس الأحاديث (التعبانة) التي يعترفون أنها غير مؤكدة (غير معصومة) ..

وهكذا .. يدورون في حلقة مفرغة .. لا يستطيعون الخروج منها ..

[أم الحسن]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالب علام     أنا أتفق مع (إف 16) تماماً .. يزعم الإثناعشرية أن كل حديث لديهم يعرضونه على القرآن .. لكن القرآن يحتاج إلى ترجمان .. أقصد تفسير .. والقرآن حمّال أوجه .. لذا ، سيرجعون في التفسير .. إلى نفس الأحاديث (التعبانة) التي يعترفون أنها غير مؤكدة (غير معصومة) .. وهكذا .. يدورون في حلقة مفرغة .. لا يستطيعون الخروج منها ..

أخي أخطأت في هذا و عليك ان تركز :d

تفسير القرآن لديهم يحتاج لمعصوم وذالك لقولهم في ما معناه ( القرآن لا يفسره إلا معصوم )

ونرجع في هذا لنفس موضوعنا لو لآحضنا

( دينهم يعتمد على معصوم ليقوم و مصعومهم غائب << ماهو الحل ما فائدة امامهم حي الى الان ؟؟)

[ال البيت سنه]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غلاااا     يرفع للمفتخرين بنقصان دينهم رغم وجود معصوميهم

ما فايده امام معصوم حي ولا يفعل شي لخدمه شيعته لا خرج انقذهم

ولا خرج صحح كتبهم ولا خرج علمهم الفقه ولا خرج صحح منهجهم ولا خرج عدل اوضاعهم

اذا مالفايده منه ؟

[فتى الشرقيه]

لا تخاف على المعممين
أوجدوا لهم الحلول التي لا يشق لها غبار
فقالوا كلمة الكفر
[[[[ قول العالم هو قول الله ]]]]
فليسوا بحاجة لله ولرسوله صلى الله عليه
وسلم
وليسوا بحاجة للإمام ولا للإمامة
وليسوا بحاجة للدين كله

فهم قالوا لهم
(((( أعبدونا ولا تشركوا بنا شيئا ))))
فأخرجوهم من بوتقة الدين
إلى جلابيب المعممين فما أكثرهم وأقل بركتهم
فقالوا لهم
[[[[ الراد على العالم كالراد على الله ]]]]
إذا العالم صاحب العمامة حتى لو كان إبن زنا وإبن قرعه
{{{{{ هو إلههم ,,,,, فأضلهم السامري }}}}}
فكم سامري عند الشيعه

[أم الحسن]

يقول علماء الرافضه

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غلاااا     قال شيخ الطائفة : أما اختلاف قدمائنا قدس الله أرواحهم فهو ناشئ عن اختلاف أصحاب العصمة عليهم‌السلام في فتاويهم .خاتمة مستدرك الوسائل للطبرسي ج9 ص319

بينما فسر محققهم الكبـــــــــــــــير البحراني سبب هذا الختلاف و التضاد و التنافض و العله من فعله ألا وهو ليبينوا للمخالفين عن ملتهم وتحديدا العامه ( اهل السنه و الجماعه ) ..........

اقتباس: يقول المحقق البحراني :، ولعل السر في ذلك أن الشيعة إذا خرجوا عنهم مختلفين كل ينقل عن امامه خلاف ما ينقله الآخر، سخف مذهبهم في نظر العامة، وكذبوهم في نقلهم. ونسبوهم إلى الجهل وعدم الدين، وهانوا في نظرهم،(الحدائق الناظرة- الجزء 1- صفحة 5 - البحراني) http://www.dd-sunnah.net/forum/showpost.php?p=1759520&postcount=58

هاه يا رافضه يا مفتخرين بنقصان دينكم << هل يتطور أمركم لتفتخرون بسخف و كذب وتزوير وجهلكم بدينكم !!!

أم تتكرموا وتجيبونا ( ما علة غياب أمامكم !!! وما فائدته حي إلا الآن ) ؟؟؟

[/center]