السلام عليكم
ان موضوع ان الرافضة يعتقدون ببطلان عبادة غيرهم قد ذكره جملة من رواد هذا المنتدي واستدلوا له بالروايات الكثيرة فجزاهم الله خيرا وقد اجاد وافاد الاخ بدر أبو عبدالله في ذكر الروايات من كتب الرافضة سواء في الصلاة و الزكاة والحج من روايات صحيحة صريحة فجزاه الله خيرا
ونواصل بذكر اقوال علمائهم في هذه المسألة ما وقفت عليه ثلاثون نصا سنذكره تباعا في هذا الموضوع بأذن الله
١_ نعمة الله الجزائري في قصص الانبياء ج١ص٣٤٧ أقول هذا يكشف لك عن امور كثيرة منها بطلان عبادات المخالفين وذلك انهم وان صاموا وصلوا وحجوا وزكوا واتوا من العبادات والطاعات وزادوا علي غيرهم الا انهم اتوا الله تعالي من غير الابواب التي امر بالدخول به
٢-يقول المحقق البحراني في الحدائق الناضرة ج١٠ص٦ ألي غير ذلك من الاخبار الكثيرة مما يدل علي بطلان عبادة المخالفين وعدم الاعتداد بالصلاة خلفهم
٣-يقول المحقق البحراني في كتاب الاربعين ج١ص٩٨ وقد روي محمد بن مسلم في الصحيح ما هو أبلغ من ذلك فإنه تضمن بطلان عبادة المخالفين وعدم انتفاعهم بشئ منها وهو الذي عليه أصحابنا المحققون
٤-يقول الميرزا أبو القاسم القمي في غنائم الايام ج٤ص٥٢ وتدل عليه الاخبار الدالة علي بطلان عبادات المخالفين المعللة بعدم ولاية ولي الله
٥-يقول مرتضي الانصاري في كتاب الحج ج١ص١٢٨ مضافا الي مادل علي بطلان عبادات المخالفي الغير المنافي لاثباتها لهم تفضلا بعد ايمانهم
٦-يقول البحراني في الحدائق الناضرة ج١٠ص٤٤ ان الاخبار الصحيحة الصريحة قد استفاضت ببطلان عبادات المخالفين
٧-يقول ايضا البحراني في الحدائق ج٢٥ص٢٥٧ ان الاخبار الصحيحة الصريحة قدا استفاضت ببطلان عبادات المخالفين لاشتراط صحة العبادة بالاقرار بالولاية
٨-يقول مصطفي الاعتمادي في الهداية لاسرار الكفاية ج١ص٣٢ ولو ان احدا صام نهاره...الخ وجه الاستدلال به للاعمي ان المراد بالمذكورات عبادات المخالفين الباطلة
٩-يقول مرتضي البروجردي في مستند العروة الوثقي ج٤ص٢٣٥ مادل علي بطلان العبادة من فاقد الولاية ومن ثم لم يجز استئجار المخالفين للعبادات من الصلاة والصيام وغيرها
١٠-النراقي في مستند الشيعة ج٨ص٢٦ مضافا الي عموم مادل علي علي بطلان عبادة المخالف وعدم الاعتداد بالصلاة خمه والنهي عنها وامر المؤتم به بالقراءة خلفه