العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديات العلمية > منتدى الفتــــــاوى والأحكـــام الشــرعية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
قديم 09-05-03, 07:57 PM   رقم المشاركة : 1
السليماني
عضو ماسي








السليماني غير متصل

السليماني is on a distinguished road


حكم تعدد الجماعات والأحزاب والإنتماء إليها

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين :


ما حكم تعدد الجماعات والأحزاب في الإسلام وحكم الإنتماء إليها ؟؟




أجابت اللجنة الدائمة للإفتاء :

(( لايجوز أن يتفرق المسلمون في دينهم شيعاً وأحزاباً ...فإن هذا التفرق مما نهى الله عنه وذم من أحدثه

أو تابع أهله , وتوعد فاعله بالعذاب العظيم


قال تعالى (( واعتصموا بحبل الله جميعاً ولاتفرقوا ))

الى قوله ((ولاتكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات وأولئك لهم عذاب عظيم ))

وقال تعالى (( إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعاً لست منهم في شىء ))

أما إذا كان ولي أمر المسلمين هو الذي نظمهم ووزع بينهم أعمال الحياة الدينية والدنيوية فهذا مشروع ))

الرئيس الشيخ عبد العزيز بن باز -رحمه الله -

نائبه الشيخ عبد الرزاق عفيفي

الشيخ عبد الله بن غديان والشيخ عبد الله بن حسن بن قعود

رقم الفتوى 1674في 7/10/1397.

-----------------------------------------------------------

فتوى العلامة الشيخ عبد العزيز بن باز -رحمه الله وأسكنه الجنة بغير حساب -:


قال الشيخ :

(( إن نبينا محمد صلى الله عليه وسلم بين لنا درباً واحداّ يجب على المسلمين أن يسلكوه وهو صراط

الله المستقيم ومنهج دينه القويم قال الله تعالى (( وأن هذا صراطي مستقيماً فاتبعوه ولاتتبعوا السبل

فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون ))

فالواجب على علماء المسلمين توضيح الحقيقة ومناقشة كل جماعة ونصح الجميع بأن يسيروا

في الخط الذي رسمه الله لعباده ودعا إليه نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

ومن تجاوز هذا أو استمر في عناده فإن الواجب التشهير به والتحذير منه ممن عرف الحقيقة حتى يجتنب الناس طريقهم وحتى لايدخل معهم من لايعرف حقيقة أمرهم فيضلوه ويصرفوه عن الصراط المستقيم الذي أمرنا الله باتباعه ....


ولاشك ان كثرة الفرق والجماعات في البلد المسلم مما يحرص عليه الشيطان أولاً وأعداء

الإسلام من الإنس ثانياً
)) مجموع فتاوى الشيخ عبد العزيز بن باز 5/202-204



--------------------------------------------------------------------------------

فتوى العلامة الألباني -رحمه الله -

وفي فتاوى الشيخ محمد ناصر الدين الالباني جمع عكاشة بن عبد المنّان الطيبي ص 106 فتوى مماثلة، ومنها:


«لا يخفى على كل مسلم عارف بالكتاب والسنّة، وما كان عليه سلفنا الصالح رضي الله عنهم،


ان التحزّب والتكتل في جماعات مختلفة المناهج والاساليب ليس من الاسلام في شيء،

بل ذلك مما نهى عنه ربنا عز وجل في اكثر من آية في القرآن الكريم
».

انتهى النقل.

-----------------------------------------------------

فتوى العلامة ابن عثيمين -رحمه الله -

ـ وللشيخ محمد بن صالح بن عثيمين فتوى مماثلة منشورة في كتاب «الصحوة الاسلامية.. ضوابط وتوجهات» إعداد علي بن حسين ابو لوز ص 154، وفيها:

«ليس في الكتاب ولا السنة ما يبيح تعدد الجماعات والاحزاب، بل ان في الكتاب والسنة ذماً لذلك، قال الله تعالى «فتقطعوا أمرهم بينهم زبراً كل حزب بما لديهم فرحون»،


ولا شك ان هذه الاحزاب تنافي ما أمر الله به، بل ما حث الله عليه في قوله تعالى: «وإن هذه أمتكم أمة واحدة وأنا ربكم فاعبدون»، انتهى النقل.


--------------------------------------------------------------

فتوى العلامة -صالح الفوزان -حفظه الله

وللشيخ صالح بن فوزان الفوزان من هيئة كبار العلماء فتوى مماثلة، وفيها:


«التفرق ليس من الدين، لأن الدين أمرنا بالاجتماع وان نكون جماعة واحدة وأمة واحدة على عقيدة التوحيد وعلى متابعة الرسول صلى الله عليه وسلم،

يقول الله تعالى «واعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرقوا».


انتهى النقل من كتاب «مراجعات في فقه الواقع السياسي والفكري على ضوء الكتاب والسنة»، اعداد: د. عبد الله الرفاعي، ص 44 ـ 45.

-----------------------------------------------

يتبع إن شـــــــــــــــــاء الله .







 
 

الكلمات الدلالية (Tags)
اللجنة الدائمة, الجماعات, الفرق الضالة, ابن باز, ابن عثيمين

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:53 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "