العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحوار مع باقي الفرق

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 01-02-13, 08:58 PM   رقم المشاركة : 11
جاسمكو
عضو ماسي






جاسمكو غير متصل

جاسمكو is on a distinguished road



ولك أن تسأل هؤلاء من أين أخذوا كيفية الصلاة وهيآتها وعدد ركعاتها وتحديد أوقاتها إذا كانوا يصلون، ومن أين أخذوا المقادير في الزكاة ووقت وجوبها إذا كانوا يزكون، ومن أين أخذوا عدد الأشواط في الطواف والسعي إذا كانوا يحجون







التوقيع :
دعاء : اللهم أحسن خاتمتي
وأصرف عني ميتة السوء
ولا تقبض روحي إلا وأنت راض عنها .
#

#
قال ابن قيم الجوزية رحمه الله :
العِلمُ قَالَ اللهُ قَالَ رَسولُهُ *قَالَ الصَّحَابَةُ هُم أولُو العِرفَانِ* مَا العِلمُ نَصبكَ لِلخِلاَفِ سَفَاهَةً * بينَ الرَّسُولِ وَبَينَ رَأي فُلاَنِ

جامع ملفات ملف الردود على الشبهات

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=83964
من مواضيعي في المنتدى
»» الرد على اشكال الفخر الرازي حول (وشاورهم في الأمر) الذين امر بمشاورتهم المنهزمون
»» ملف جهل و كذب علماء الشيعة و فضائحهم
»» نبذة عن مهرجان تعريفي في اوزبكستان التي ظهر منها عدد من علماء الاسلام
»» ملف زرارة الذي لعنه الائمة و الامام الصادق الذي ليس لديه كتاب للفقه
»» الصدر يعترف: منشقون لا صدريون يقاتلون مع قوات الاسد
 
قديم 01-02-13, 09:28 PM   رقم المشاركة : 12
أبـو إلياس
مشترك جديد






أبـو إلياس غير متصل

أبـو إلياس is on a distinguished road


الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



اقتباس:
الأدلة العامة على بطلان وفساد منكري السنة


سندحضها إن شاء الله

اقتباس:
مثل قوله تعالى ( وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى)[النجم:3-4]


وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى
مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى
وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى
إِنْ هُوَ إِلاَّ وَحْيٌ يُوحَى

الله تعالى في بداية سورة النجم، يقسم الله تعالى للناس بالنجم إذا سقط (ربما يقصد الطارق) على أن رسوله الكريم لم ليس لا ضالا ولا يقول كلاما من هواه، بل هو وحي من عند الله، الوحي الإلهي هو القرآن الكريم، إشرح لي أنت كيف فهمتها القرآن+السنة :

قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهَادَةً قُلِ اللَّهُ شَهِيدٌ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَذَا الْقُرْآنُ لأُنذِرَكُم بِهِ
وَمَن بَلَغَ أَئِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ أَنَّ مَعَ اللَّهِ آلِهَةً أُخْرَى قُل لاَّ أَشْهَدُ قُلْ إِنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ وَإِنَّنِي بَرِيءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ
وقوله تعالى: (وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ) [النحل:44]

التبيان بمعنى الدليل، يعني عندما تدعوا الكفار إلى دين الله يجب إبراز الدليل والدليل هنا هو القرآن الكريم، وإلا فما الدليل الذي سيقدمه محمد (ص) لقومه؟ وخذ الدليل
:

لمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنفَكِّينَ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ
رَسُولٌ مِّنَ اللَّهِ يَتْلُو صُحُفًا مُّطَهَّرَةً
فِيهَا كُتُبٌ قَيِّمَةٌ
وَمَا تَفَرَّقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلاَّ مِن بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَةُ

اقتباس:
وقوله تعالى (وَمَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ إِلاَّ لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي اخْتَلَفُواْ فِيهِ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ) [النحل:64]


أنظر الجواب السابق، سيبين الرسول للناس بالحجة وهي القرآن الذي اختلفوا فيه.

اقتباس:
وقوله تعالى: (وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ) [الحشر:7]


أجبت عليها مسبقا لكن تفضل :

مَّا أَفَاء اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ كَيْ لا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الأَغْنِيَاء مِنكُمْ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ

أنظر معي
:

ما أعطى الله من خير لرسوله من أهل القرى، فهو لله "أعمال الخير مثلا
" وللرسول منه نصيب كجميع الناس وللأقرباء واليتامى والمساكين والمسافرين المارين من المنطقة، حتى لا يكون حكرا على الأغنياء فقط، وما أعطاكم الرسول من الفيء فخذوه وما قال لكم لا تاخذوه فكفوا أيديكم لأنه هو المختار من الله عز وجل لتقسيم الفئ بين الناس بالعدل واتقوا الله إن الله شديد العقاب إن خالفتم.

أظن أن الآية الكريمة تجيب عن نفسها بنفسها فهي تتحدث عن حكم لو طبقناه الآن بحذافيره بدون تحريف لكنا سادة الأمم ولا تتحدث بأي شكل من الأشكال ولا فهم من الأفهام عن السنة النبوية كما نعرفها الآن بجميع أحكامها
.

اقتباس:
وقوله تعالى (مَّنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللّهَ وَمَن تَوَلَّى فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظاً)[النساء:80]


مَّا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ وَمَا أَصَابَكَ مِن سَيِّئَةٍ فَمِن نَّفْسِكَ وَأَرْسَلْنَاكَ لِلنَّاسِ رَسُولاً وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا
مَّنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَمَن تَوَلَّى فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا

الله تعالى أرسل إلى الناس، فردا منهم يحمل لهم رسالة وهي القرآن الكريم، إذا على الناس طاعة الرسول الحامل للرسالة، هذا لا يعني أن آكل مثله وأشرب مثله وألبس مثله ... فله حياته الخاصة مثل باقي البشر، يتزوج ويجامع نساءه ويأكل الطعام ويمرض ووو

اقتباس:
وقوله تعالى : (فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجاً مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيماً)[النساء:65]


وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلاَّ لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ
وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُواْ أَنفُسَهُمْ جَاؤُوكَ فَاسْتَغْفَرُواْ اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُواْ اللَّهَ تَوَّابًا رَّحِيمًا
فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيمًا

هل يعقل أن يحكم الرسول (ص) بغير ما آذن الله له في رسالته؟

يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ
وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ
قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَسْتُمْ عَلَى شَيْءٍ حَتَّىَ تُقِيمُواْ التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم مَّا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ طُغْيَانًا وَكُفْرًا فَلاَ تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ

هنا يا أيها الرسول بلغ، عند مخاطبته في شأن الرسالة.
وهناك يا أيها النبئ لم تحرم، عند مخاطبته بصفته الشخصية.

(
وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم مَّا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ طُغْيَانًا وَكُفْرًا) أظن أن هذه كافية لتوقنوا أن ما زيد على القرآن طغيان وكفر.

اقتباس:
وقوله سبحانه (لَا تَجْعَلُوا دُعَاء الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاء بَعْضِكُم بَعْضاً قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الَّذِينَ يَتَسَلَّلُونَ مِنكُمْ لِوَاذاً فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ) [النور:63]


إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِذَا كَانُوا مَعَهُ عَلَى أَمْرٍ جَامِعٍ لَمْ يَذْهَبُوا حَتَّى يَسْتَأْذِنُوهُ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَأْذِنُونَكَ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ فَإِذَا اسْتَأْذَنُوكَ لِبَعْضِ شَأْنِهِمْ فَأْذَن لِّمَن شِئْتَ مِنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمُ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
لا تَجْعَلُوا دُعَاء الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاء بَعْضِكُم بَعْضًا قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الَّذِينَ يَتَسَلَّلُونَ مِنكُمْ لِوَاذًا فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ

محمد (ص) بصفت الرسالة، كان هو المطبق لرسالة الله في الأرض، يعني هو القائد أو الرئيس، لذا قال الله تعالى للذين معه فقط، احترموه ونفذوا ما يأمركم به.

أنا لا أستطيع أن أفهم (ربما ليس لي من المؤهلات ما يكفي) كيف سأنادي الرسول (ص) وكيف سأستاذنه وكيف سيأذن لي إن شاء، وهــــــــــو غيـــــــر موجود؟ فهمني يرحمك الله

اقتباس:
وقوله سبحانه: (قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ)


نحن نحب الله ورسوله ونتبع الرسالة التي جاء بها كما هي بحذافيرها، ونرفض أن يوصف من طرف الحاقدين بأنه من أوسخ الناس (رواية القمل مع أم حرام) وعلى أنه ساحر (رواية السحر مع لبيد) وأنه يجامع أهله ولا يغتسل (مسلم – الحيض) وعلى أنه شبق (رواية أنه يجامع كل نساءه في ساعة واحدة وهن 11 )، حاشاه حاشاه
هذا هو الفرق بيننا وبينكم.
اقتباس:
ومن السنة:
عنِ المِقْدَامِ بنِ مَعْدِ يكَرِبَ عنْ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم أنّهُ قالَ:
"ألاَ إنّي أُوتِيتُ الْكِتَابَ وَمِثْلَهُ مَعَهُ ألاَ يُوشِكُ رَجُلٌ شَبْعَانُ عَلَى أرِيكَتِهِ يَقُولُ: عَلَيْكُمْ بِهَذَا الْقُرْآنِ فَمَا وَجَدْتُمْ فِيهِ مِنْ حَلاَلٍ فَأَحِلّوهُ وَمَا وَجَدْتُمْ فِيهِ مِنْ حَرَامٍ فَحَرّمُوهُ. ألاَ لاَ يَحِلّ لَكُم الْحِمَارُ الأهْلِيّ وَلاَ كُلّ ذِي نَابٍ مِنَ السّبُعٍ وَلاَ لُقَطَةُ مُعَاهِدٍ إلاّ أنْ يَسْتَغْنِيَ عَنْهَا صَاحِبُهَا، وَمَنْ نَزَلَ بِقَوْمٍ فَعَلَيْهِمْ أنْ يَقْرُوهُ فَإِنْ لَمْ يَقْرُوهُ فَلَهُ أنْ يَعْقُبَهُمْ بِمِثْلَ قِرَاهُ".‏ (سنن أبي داود)
وعن عبيد الله بن أبي رافع، عن أبيه: عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال:
" لا ألفينَّ أحدكم متَّكئاً على أريكته يأتيه الأمر من أمري ممَّا أمرت به أو نهيت عنه فيقول لا ندري، ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه". (سنن أبي داود)


أنظر الجواب السابق
طبعا هذا لا يعقل لأنه لا يعلم الغيب إلا الله، من وضع هذا الافتراء إنما أراد به أن لا يشكك الناس أبدا في المرويات، وكان يتمنى من كل جوارحه أن لا يظهر في يوم ما أشخاص مثلنا يرمون بالحق (القرآن) على الباطل (التراث) فيدمغه.


والله المستعان






 
قديم 01-02-13, 09:34 PM   رقم المشاركة : 13
أبـو إلياس
مشترك جديد






أبـو إلياس غير متصل

أبـو إلياس is on a distinguished road


الأخوان أبو زرعة الرازي وسالم القويفل، سأعود بعد حين.
فالكيبورد لم يعد يحتمل







 
قديم 01-02-13, 11:19 PM   رقم المشاركة : 14
سالم السهلي
مشرف






سالم السهلي غير متصل

سالم السهلي is on a distinguished road


بانتظار الاجابه على المشاركه 9







التوقيع :

عليك بالإخلاص تجِدُ الخَلاص .


من مواضيعي في المنتدى
»» اين الروافض من النواصب الاباضيه !!!
»» هل يؤجرون الأئمه بـقضائهم حوائج الناس وهم في قبورهم ؟؟
»» التوحيد ... وكلمة مسددة للشيخ الفاضل/ إبراهيم السكران
»» الزميل مسافر .. اثبت ادّعاءك هنا
»» منهج شيخ الإسلام في كتابه منهاج السنة وموقفه من الإمام علي
 
قديم 01-02-13, 11:53 PM   رقم المشاركة : 15
مواطن مسلم
عضو فعال






مواطن مسلم غير متصل

مواطن مسلم is on a distinguished road


بارك الله في الآخوان

وأتمنى من صاحب الموضوع أن تكون غايته البحث عن الحق لا البحث عن الجدال


على أن مايطرحه تُرهات حتى بالعقل الذي هو مقدس لديهم لايقبله لأن على مدى الآزمان والمسلمين ياخذون بحجية السنة

والأن بعد 1400 سنة يخرج من ينكر السنة






متابع لكم







التوقيع :
قال ابن القيم _رحمه الله _ : إنما يؤتى الرجل من سوء فهمه أو من سوء قصده أو من كليهما ؛ فإذا اجتمعا كَمُل نصيبه من الضلال

قَالَ الْفُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ : إِذَا قَالَ لَكَ جَهْمِيٌّ : أَنَا أَكْفُرُ بِرَبٍّ يَزُولُ عَنْ مَكَانِهِ ، فَقُلْ " أَنَا أُؤْمِنُ بِرَبٍّ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ ".


متى يصبح الخوارج عندك حمقى !!؟ عندما تتعلم السنة. <(منقول أعجبني)
من مواضيعي في المنتدى
»» سوال محيرني في عقيدة الإباضية (أريد إجابة مقنعة)
»» تحريف الأمامية لكتبهم
»» نصب لافتة كتب عليها اسقاط نظام الملالي و«يحيا جيش التحرير الوطني الايراني» في طهران
»» حسبي الله ونعم الوكيل شرك وكفر ما بعده شرك
»» الداخلية السعودية تقبض على إرهابيين خططا لعمل انتحاري
 
قديم 02-02-13, 12:27 AM   رقم المشاركة : 16
أبـو إلياس
مشترك جديد






أبـو إلياس غير متصل

أبـو إلياس is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم القويفل مشاهدة المشاركة
   بارك الله بشيخن الفاضل ابوزرعه نفع الله بعلم . واشكر اخي جاسمكو على مشاركاته التفصيليه .

(ولا تجهر بصلاتك ولاتخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا)
(يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ (43)
هل صلاة من سبقونا من الامم بنفس صلاتنا ؟ (مع الدليل )

ماذا تقول في صلاتك انت ؟
اذا كنت لاتعترف بعدد الركعات وتعتبرها دخيله .. فهلاّ لنا كيف تصلّي بالتفصيل المملّ وكم عدد ركعات صلاتك مع الدليل ؟

ثانياً : ذكر الله عز وجل ركن الزكاة .. فماهو مقدار الزكاة في كتاب الله ؟


سأختصر عليك الطريق. أنا الآن عامل بوز pause

يعني، لما في قلت لك في أول المشاركات، أنني أصلي كما رأيت آبائي يصلون، قلت لي كيف يمكنك أن تأخذ هذا من السنة وتترك الباقي، حاولت إقناعك أنني لم أبحث بعد في موضوع الصلاة، فقلت لي كيف تبحث إذن أنت تفسر بغير علم وأصررت على أن أجيبك في موضوع الصلاة.

لما دفعني بتعنتك والغشاوة التي على عي************، حيث لا تريد قراءة آيات الله ليس كلامي أنا، وضعت موضوعا خاصا عن أركان الإسلام ولم أزد فيه من كلامي أنا شئ، فوقعت في الفخ ودفعته وحاولت اللف والدوران فيه لكن لا بأس الله بيننا شهيد.

المهم بعد البحث والتقصي والتمعن في آيات الله وجدت الآتي :

إن كل العباداة في دين الله تم تحريفها كاملة، من الألف إلى الياء، وهذا ما دفعني بوقف كل شئ حتى يتبين لي الهدى، لكن فقط من القرآن.

حيث أضيف اسم الرسول مع الله في الشهادة، وأضيفت الطقوس في الصلاة لتثقيلها على الناس وهذا ما يجعل غالبية الناس في العالم الإسلامي إما لا تصلي في الوقت أو لا تصلي إطلاقا ولا تكذب على نفسك، وأجبر الناس باسم الدين على إخراج قدر معين من المال للطاغوت بينما الزكاة خالصة لوجه الله، وأما الصوم والحج فهذه الفاجعة الكبرى والموضوع القادم يتعلق بهما وسترى ما جرى لنا بسبب المحتكرين لدين الله من دمار وخراب وتزوير وكل ما يمكنك أن تتصوره.

إذا في ضوء هذا، يمكنك أن تقول أنني كفرت بكل ما ألفيت عليه آبائي من الطرف إلى الطرف، ويمكنك أيضا القول أنني خرجت على الملة السنية وما إلى ذلك أنا وفريق كبير من الناس الذين لا يستطيعون مواجهة الشيوخ في حلاوة اللسان لأنهم للأسف هجروا اللغة العربية، ليس لأنها لغة التخلف لكن لأنها وببساطة وضعت لها قوانين من الإعراب والنحو والبحور ووو جعلها تهجر من أهلها وتكون اللغة الوحيدة في العالم التي فيها قانون مثل إعراب مع أن اللغة تتعلم بالسمع قبل الكتابة،وكل هذا لخلك كذبة العوام وإبعاد الناس عن دينهم السهل الحنيف وإشغالهم لأكبر وقت ممكن في طقوس ما أنزل الله بها من سلطان، حتى لا يستخدموا عقولهم وأنت ترى النتيجة، الأمية مستفحشة في عالمنا العربي (ولا هاذي أيضا ستنكرها).

لنا عود


والله المستعان






 
قديم 02-02-13, 09:13 AM   رقم المشاركة : 17
جاسمكو
عضو ماسي






جاسمكو غير متصل

جاسمكو is on a distinguished road


اخواني الكرام اتمنى ان تطالعوا مشاركة الاحمق المدعو ابوالياس
التي تدل على حماقته و جهله ويريد يطعن في السنة و يغير العبادات
ههههههههههههههههههههههههه



اقتباس:
##
ابوالياس
المهم بعد البحث والتقصي والتمعن في آيات الله وجدت الآتي :

إن كل العباداة في دين الله تم تحريفها كاملة، من الألف إلى الياء، وهذا ما دفعني بوقف كل شئ حتى يتبين لي الهدى، لكن فقط من القرآن.

###

صحيح انك احمق
مادام كل العبادات تم تحريفها ما المانع ان يكون القرآن محرف ايضا فكيف تصدق ان القرآن صحيح و انت تقول ان كل العبادات في دين الله تم تحريفها

اقتباس:
##
حيث أضيف اسم الرسول مع الله في الشهادة،
###

من القرآن كما تريد
الشهادتين من القرآن


أما القول بأن القرآن لم يقر هذه الشهادة شهادة ألا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله فهو كفر صريح والعياذ بالله تعالى، وهل اهتم القرآن بشيء مثل ما اهتم بتقرير هاتين الشهادتين، مثل قوله تعالى: فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ {محمد:19}، وقوله تعالى: قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ فَآمِنُواْ بِاللّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ {الأعراف:158}إلى غير ذلك من الآيات.. فإن كان المقصود بالاعتراض أن المرء يدخل في الإسلام وهو ينكر معنى الشهادتين فهذا كفر صراح، وهاتان الشهادتان هما تفسير لقول القائل: أسلمت لرب العالمين.. فكيف يكون مسلماً لرب العاملين وهو لا يقر بالشهادتين، لكن إن عبر عن الشهادتين بهذه الكلمة فقد وقع النزاع بين العلماء هل يكفي لدخوله في الإسلام أم لا، ففي صحيح البخاري وغيره عن المقداد بن عمرو أنه قال: يا رسول الله إني لقيت كافراً فاقتتلنا فضرب يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة وقال: أسلمت لله آقتله بعد أن قالها؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تقتله.

قال الحافظ ابن حجر في فتح الباري: واستدل به على صحة إسلام من قال أسلمت لله ولم يزد لاعلى ذلك وفيه نظر لأن ذلك كاف في الكف -أي في الكف عنه فقط حتى يتبين أمره- على أنه ورد في بعض طرقه أنه قال: لا إله إلا الله. انتهى.

اقتباس:
##
وأضيفت الطقوس في الصلاة لتثقيلها على الناس
##

ماهي الطقوس التي اضيفت في الصلاة
و ماهي طريقتك في الصلاة و كيفية ادائها اذكرها مع الدليل

اقتباس:
##
وهذا ما يجعل غالبية الناس في العالم الإسلامي إما لا تصلي في الوقت أو لا تصلي إطلاقا
##






لقد ضاقت المساجد بالمصلين في فرنسا




من اي بلد انت

اين تعيش الا ترى المساجد ملىىئة بالمصلين حتى في اوربا من كثرة المصلين يصلون بالشارع

اقتباس:
##
ولا تكذب على نفسك، وأجبر الناس باسم الدين على إخراج قدر معين من المال للطاغوت بينما الزكاة خالصة لوجه الله،
###

كيف يعني وضح كيف اجبر الناس على اخراج المال و من هو الظاغوت الذي تم اعطائه المال
اريد مثال ودليل على ما تدعي


اقتباس:
##
وأما الصوم والحج فهذه الفاجعة الكبرى والموضوع القادم يتعلق بهما وسترى ما جرى لنا بسبب المحتكرين لدين الله من دمار وخراب وتزوير وكل ما يمكنك أن تتصوره.
###

الصوم لله سبحانه و اهو عبادة كيف يكون فاجعة وضح
و الحج الملايين تتوجه الي الحج كيف يكون فاجعة وضح

اقتباس:
##

إذا في ضوء هذا، يمكنك أن تقول أنني كفرت بكل ما ألفيت عليه آبائي من الطرف إلى الطرف، ويمكنك أيضا القول أنني خرجت على الملة السنية
###

مادمت كفرت و خرجت من دين الاسلام هذا شانك فلماذا تناقشنا و انت كما تقول كافر بالدين فطعنك و تكذيبك بالسنة بل بالقرآن هو تحصيل حاصل فلن ينقص المسلمين ولن تزيد الكافرين فهاك مليار ونصف مسلم في العالم

اقتباس:
##
وما إلى ذلك أنا وفريق كبير من الناس الذين لا يستطيعون مواجهة الشيوخ في حلاوة اللسان
###

لانكم تفقدون الحجة و لانك كاذب

اقتباس:
##
لأنهم للأسف هجروا اللغة العربية، ليس لأنها لغة التخلف لكن لأنها وببساطة وضعت لها قوانين من الإعراب والنحو والبحور ووو جعلها تهجر من أهلها وتكون اللغة الوحيدة في العالم التي فيها قانون مثل إعراب مع أن اللغة تتعلم بالسمع قبل الكتابة،وكل هذا لخلك كذبة العوام وإبعاد الناس عن دينهم السهل الحنيف
###


هههههههههههههههه ههههههه ههه ههه هه

صحيح انك احمق مادخل قواعد اللغة العربية في ترك الاسلام او هجر اللغة العربية التي تصفها بالتخلف وكيف تكون اللغة العربية متخلفة و هي اللغة التي نزل بها القرآن
اضافة الي ان اغلب لغات العالم بها قواعد
مثال اللغة الفرنسية

L'analyse grammaticale d'une phrase consiste dans la décomposition complète de cette phrase en toutes ses parties qui sont les mots dont elle est formée.
إعراب الكلمات لجملة ما يستند الى التفكيك الكامل لهذة الجملة الى الكلمات التى تكون هذة الجملة .
pourvu que cette décomposition explique la nature( nom-article-n ( sujet- complément direct- complément indirect ……), les accidents ou diverses modifications de chaque mot.

اقتباس:
##
وإشغالهم لأكبر وقت ممكن في طقوس ما أنزل الله بها من سلطان، حتى لا يستخدموا عقولهم وأنت ترى النتيجة، الأمية مستفحشة في عالمنا العربي (ولا هاذي أيضا ستنكرها).
##

و مادخل قواعد اللغة العربية بالامية او انتشارها علما ان نسبة المتعلمين في دول الخليج العربية تصل الي 98%
بل حقق طلاب السعودية مراكز متقدمة بالتعليم
مثل حصول الطالب السعودي على المركز الثالث بالفيزياء في اميركا علما ان دراسته باللغة العربية اين الامية التي تتحدث عنها

سجود الطالب السعودي هشام الفالح بعد فوزه بالمركز الثالث بالفيزياء في اميركا

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=158033







التوقيع :
دعاء : اللهم أحسن خاتمتي
وأصرف عني ميتة السوء
ولا تقبض روحي إلا وأنت راض عنها .
#

#
قال ابن قيم الجوزية رحمه الله :
العِلمُ قَالَ اللهُ قَالَ رَسولُهُ *قَالَ الصَّحَابَةُ هُم أولُو العِرفَانِ* مَا العِلمُ نَصبكَ لِلخِلاَفِ سَفَاهَةً * بينَ الرَّسُولِ وَبَينَ رَأي فُلاَنِ

جامع ملفات ملف الردود على الشبهات

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=83964
من مواضيعي في المنتدى
»» غرائب اثناغشرية هذه جنازة و لا جلسة طرب
»» حديث بالسند من الشيخ محمدالحسن الددو الي النبي
»» قرابة الطائفية بين سوريا وإيران أقوى من رابطة العروبة.. بنظر سلطان الخلف /الأنباء
»» إيران.. اليهودية والمجوسية
»» المهدي يحتاج الي300 شيعي ليخرج
 
قديم 02-02-13, 02:11 PM   رقم المشاركة : 18
سالم السهلي
مشرف






سالم السهلي غير متصل

سالم السهلي is on a distinguished road


اشكر اخي شمّري طي على ردوده الرائعه .. بارك الله به وجزاه الله خير الجزاء .

اقتباس:
سأختصر عليك الطريق. أنا الآن عامل بوز pause
يعني، لما في قلت لك في أول المشاركات، أنني أصلي كما رأيت آبائي يصلون، قلت لي كيف يمكنك أن تأخذ هذا من السنة وتترك الباقي، حاولت إقناعك أنني لم أبحث بعد في موضوع الصلاة، فقلت لي كيف تبحث إذن أنت تفسر بغير علم وأصررت على أن أجيبك في موضوع الصلاة.

نعم يحق لي ان اسأل عن اهم شيء في الاسلام وهي الصلاة عمود الدين . فكيف تؤجّل البحث في أمر مهم لكل مسلم ؟

اقتباس:
لما دفعني بتعنتك والغشاوة التي على عيـنيـك حيث لا تريد قراءة آيات الله ليس كلامي أنا، وضعت موضوعا خاصا عن أركان الإسلام ولم أزد فيه من كلامي أنا شئ، فوقعت في الفخ ودفعته وحاولت اللف والدوران فيه لكن لا بأس الله بيننا شهيد.

أين التعنّت ! بل أنت تورد لنا اجابات متناقضه !! ومنها على سبيل المثال :

تقرّ بأن الصلاة ركن من اركان الاسلام ... وفي نفس الوقت تعجز عن ايراد صفة الصلاة وعدد ركعاتها من القرآن
تقرّ بأن الزكاة ركن من اركان الاسلام ... وتعجز عن اثبات نسبة الزكاة من كتاب الله !! بل الاغرب من ذلك انك تسمّيها صدقة تطوّع وهي ركن !! فكيف يكون الركن صدقه ؟!

اقتباس:
إن كل العباداة في دين الله تم تحريفها كاملة، من الألف إلى الياء، وهذا ما دفعني بوقف كل شئ حتى يتبين لي الهدى، لكن فقط من القرآن.

انظر الى أين أوصلك معتقدك (انكار السنه) بأن تشكّك في العبادات وتعتقد بتحريفها !! وكأن العبادات لم يطبّقها النبي صلى الله عليه واله وسلم أمام اصحابه ومن اتّبعه من الناس .

فإذا كنت ترى أن العبادات تم تحريفها ..فمن الذين حرّفوها ؟ وفي اي عهد حرّفت ؟!
بمعنى آخر : كيف كان النبي يؤدّي العبادات كالصلاة مثلاً ؟

اقتباس:
إذا في ضوء هذا، يمكنك أن تقول أنني كفرت بكل ما ألفيت عليه آبائي من الطرف إلى الطرف، ويمكنك أيضا القول أنني خرجت على الملة السنية وما إلى ذلك أنا وفريق كبير من الناس الذين لا يستطيعون مواجهة الشيوخ في حلاوة اللسان لأنهم للأسف هجروا اللغة العربية، ليس لأنها لغة التخلف لكن لأنها وببساطة وضعت لها قوانين من الإعراب والنحو والبحور ووو جعلها تهجر من أهلها وتكون اللغة الوحيدة في العالم التي فيها قانون مثل إعراب مع أن اللغة تتعلم بالسمع قبل الكتابة،وكل هذا لخلك كذبة العوام وإبعاد الناس عن دينهم السهل الحنيف وإشغالهم لأكبر وقت ممكن في طقوس ما أنزل الله بها من سلطان، حتى لا يستخدموا عقولهم وأنت ترى النتيجة، الأمية مستفحشة في عالمنا العربي (ولا هاذي أيضا ستنكرها).

قال تعالى :
(فَمَنِ اهْتَدَى فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا )

ثانياً : تخبّطك ابتداءً بإنكار السنه أوقعت في تناقضات فلايمكن ان يستقيم الاخذ بكتاب الله دون السنّه ولهذا لم تجد الخيار الا أن تطعن في اللغه العربيه للتهرّب واقعك , فمادخل الأميّه وانتشارها في قواعد اللغه العربيه !!






التوقيع :

عليك بالإخلاص تجِدُ الخَلاص .


من مواضيعي في المنتدى
»» كشف أكاذيب المقبالي على الإمام البربهاري
»» كيف تُنزّهون المخلوق عن الظُلم وتنسبونه للخالق سبحانه ؟
»» طعن الخوارج الإباضية بـ كِبار الصحابه رضي الله عنهم
»» حرب إعلاميه على منتهك حُرمة قبر ... يُقابله صمت مُطبق على منتهك حرمة شعب بأكمله!!
»» الزميله الروح وكل من يدّعي إتّباعه الامام علي (رض) من الرافضه يتفضّل ..
 
قديم 02-02-13, 02:30 PM   رقم المشاركة : 19
ابن المملكة
عضو ماسي







ابن المملكة غير متصل

ابن المملكة is on a distinguished road


سبحان الله

جميع الفرق الباطنية تقوم على أساس الطعن في نقلة الدين (الصحابة) من أجل هدم الإسلام

إلا هؤلاء الباطنيون الجدد (القرآنيون) يقومون بالطعن في النبي مباشرة ومحاولة إسقاط سنته وقولهم أنه لا طاعة للنبي بعد موته !!!

نعوذ بالله من الخذلان

ويكفي المتابع هشاشة هذا المعتقد أنهم لم يجاوبوا على سؤال واحد فقط "عدد ركعات الصلوات الخمس"






 
قديم 02-02-13, 09:17 PM   رقم المشاركة : 20
أبـو إلياس
مشترك جديد






أبـو إلياس غير متصل

أبـو إلياس is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مواطن مسلم مشاهدة المشاركة
   بارك الله في الآخوان
وأتمنى من صاحب الموضوع أن تكون غايته البحث عن الحق لا البحث عن الجدال
على أن مايطرحه تُرهات حتى بالعقل الذي هو مقدس لديهم لايقبله لأن على مدى الآزمان والمسلمين ياخذون بحجية السنة
والأن بعد 1400 سنة يخرج من ينكر السنة

متابع لكم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أما عن مسألة أن الأمة لا يمكن أن تكون ضالة لمدة 1400 سنة، فأجيبك من عندك.

تقولون أن اليهود ضلوا عن الرسالة، وهم مازالوا ضالين بعد أكثر من 3600 سنة، والنصارى ضالون بعد أكثر من 2000 سنه.

إذن كيف تقبل أن ترى هذا فيهم، وترفض أن تفكر مجرد التفكير في أن أجدادنا قد ضلوا وقد يكون من فعلها هم اليهود المندسون أو ما يسمى الإسرائيليات، ولا كل أجدادنا كانوا معصومين من الخطأ؟


أما ما أراه أنا عقلا هو أن يكون الطبيب فقيها، والمهندس فقيها، والأستاذ فقيها، والكيميائي فقيها، والمحامي فقيها، والقاضي فقيها، يعني التفقه في الدين لا يكون مهنة، فكما ترى بعض الشيوخ أصبح عندهم فضائيات خاصة ما شاء الله.


والله المستعان






 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:49 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "