|
اقتباس: |
|
|
|
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو تراب الموسوي |
|
|
|
|
|
|
|
الْسَّلامٌ عَلَيٌكٌمْ وَرَحْمَةٌ الله وَبَرَكَاتٌه
فيما رواه البخاري في كتاب المغازي باب غزوة الخندق ..:
عن ابن عمر قال :
" دخلت على حفصة ونسواتها تنظف ، قلت : قد كان من أمر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الأمر شيء ، فقالت : ألحق فإنهم ينتظرونك وأخشى أن يكون في احتباسك عنهم فرقة ، فلم تدعه حتى ذهب ، فلما تفرق الناس ، خطب معاوية قال :
من كان يريد أن يتكلم في هذا الأمر فليطلع لنا قرنه فلنحن أحق به منه ومن أبيه ، قال حبيب بن مسلمة : فهلا أجبته ، قال عبد الله : فحللت حبوتي وهممت أن أقول : أحق بهذا الأمر منك من قاتلك وأباك على الإسلام ، فخشيت أن أقول كلمة تفرق بين الجمع وتسفك الدم ويحمل عني غير ذلك ، فذكرت ما أعد الله في الجنان " .
(المصادر : صحيح البخاري ج5 ص 140- 141 ) .
نقل الخبر عبدالرزاق في ( المصنف ) قال : قال معاوية :
فمن كان متكلما في هذا الأمر فليطلع ليقرنه فو الله لا يطلع فيه أحد إلا كنت أحق به منه ومن أبيه قال : يعرّض بعبدالله بن عمر "
(المصنف لعبدالرزاق الصنعاني ج5 ص 465 ) .
وقال العيني في شرحه لصحيح البخاري :
" قوله ( أحق به ) أي بأمر الخلافة ، قوله ( منه ) أي من عبدالله ( ومن أبيه ) أي أب عبدالله ، وهو عمر بن الخطاب"
(عمدة القاري ج12 ص 148 ) .
---------------------------------
------------------
-------
--
-
والآن يل سلفيون :
- فإذا كان خالكم معاوية يرى نفسه أحق بالأمر من سيدكم وصاحب سنتكم عمر ، فلماذا الطعن الشديد على الشيعة حينما يفضلون عليا (ع) على عمر ويوصمون بأسوء الأوصاف بسبب ذلك ويكفرون ، ومعاوية يمجد كل التمجيد مع كلمته تلك ؟؟؟!
- أو ليس علي أفضل من معاوية على الأقل ؟؟؟!
- تقيمون الدنيا ولا تقعدوها لأنا نقول علي أحق من عمر ، وتسكتوا عن معاوية وتمجدوه وهو يقول هو أحق من عمر ؟!
- ولا تنسـوا مقولة أبن خليفتكم "عبدالله بن عمر" أعــــلاه حيث قال :
(( ... فذكرت ما أعد الله في الجنان ...))
وصبره في هذا الأمر وتناسيتم صـــبر أمير المؤمنين علي عن حقه بالخلافة المغتصبة من المنقلبين على الأعــقاب ...؟؟؟!
- ولم تعيبوا عليه سكوته عن قول الحق في وجه خالكم وكاتب وحيكم ومعاويكم والدفاع عن خلافة أبيه والذب عنه والساكت عن الحق شيطان أخـــرس ...والشيطان ملعــــون ملعــــون ...؟؟؟!
- أم انه "بن عمر" و "معاوية" و "عمر" صحابة مقدسين وعلي لا صحبة له ..؟؟؟!
لله المشتكى أولا وأخـــيرا
|
|
|
|
|
|
عندنا مثل في العراق يقول : "" اشجاب المهفة على الناعور ""
والزميل جعلها لطمية حسينية الله المستعان .
نحن لم نكفر ولم ندين لا عبد الله بن عمر ولا معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنهم اجمعين .
فما وجه المقارنة بين تكفيركم ونعقكم على السلف الصالح والصحابة الكرام رضي الله عنهم وتقديسكم لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه وسلامه فقط ؟!!
كما انه من قال لك ان عبد الله بن عمر صبر على ما اخذ منه ؟!!
ولكن صبره على الوقوف والرد على معاوية وخاف ان تكون فتنة منها ويرجع الناس عنه بعد الاتفاق على معاوية هو الذي جعله يصبر ويتردد في اثارة هذه الفتنة .
فجزاه الله خير الجزاء .
والامر الاخر ايرادك لرواية عبد الرزاق وانه اشار الى عبد الله والى ابيه عمر بن الخطاب , وشرح العيني له اي للرواية فهذا لايدل على شئ يقين .
فقول معاوية واضح : منه ومن ابيه .
وهو هنا يقصد الاحياء منهم , فربما اعتقد انه افضل من يتولى الخلافة بعد اجماع الامة عليه وسمي هذا العام عام الجماعة , والا فعمر قد استشهد رضي الله عنه فكيف يكون احق بها من عمر ؟ !
ولعمري ان معاوية ما كان يرقى الى الخلافة لولا عبد الله بن عمر كما هو الحديث , وقول ام المؤمنين حفصة بنت الخطاب رضي الله عنها وسلامه عليها : فقالت : ألحق فإنهم ينتظرونك وأخشى أن يكون في احتباسك عنهم فرقة ، فلم تدعه حتى ذهب ....
اوليس معاوية من الذين كانوا ينتظرونه ؟
اوليس الحسن بن علي سلام الله عليهما كان ينتظره ؟
فرحم الله معاوية ورضي الله عنه ورحم الله ورضي عن الصحابة واهل البيت اجمعين .
واللهم العـ........ اعدائهم .........
لا احب اللعن بل الهداية للضالين .