اثبات عصمة علي ـ موتوا بغيضكم يانواصب

[فاطمه الاحساء]

ما بال باب مدينة العلم يجهل ان ابنة حمزة لاتحل لرسول الله !


الحدائق الناضرة - المحقق البحراني - ج ٢٣ - الصفحة ٣١٨
وما رواه في الكافي عن عبد الله بن سنان (1) في الصحيح أو الحسن عن أبي عبد الله عليه السلام " قال: لا يصلح للمرأة أن ينكحها عمها ولا خالها من الرضاعة ".
وما رواه في الكافي والفقيه عن أبي عبيدة الحذاء (2) في الصحيح " قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: لا تنكح المرأة على عمتها ولا على خالتها ولا على أختها من الرضاعة، وقال: إن عليا عليه السلام ذكر لرسول الله صلى الله عليه وآله ابنة حمزة، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله: أما علمت أنها ابنة أخي من الرضاعة، وكان رسول الله صلى الله عليه وآله وعمه حمزة عليه السلام قد رضعا من امرأة ".
ونحوها رواية أبان (3) عمن حدثه، وحسنة الحلبي (4) المرويتان في الكافي.
وما رواه في الكافي عن عبد الله بن سنان (5) في الصحيح عن أبي عبد الله عليه السلام " قال: سئل وأنا حاضر عن امرأة أرضعت غلاما مملوكا لها من لبنها حتى فطمته، هل لها أن تبيعه؟ قال: فقال: لا، هو ابنها من الرضاعة، حرم عليها بيعه وأكل ثمنه، قال: ثم قال: أليس رسول الله صلى الله عليه وآله قال: يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب "؟
وما رواه الشيخ في الصحيح عن الحلبي وابن سنان (6) عن أبي عبد الله عليه السلام " في امرأة أرضعت ابن جاريتها قال: تعتقه ".
وما رواه عن أبي بصير وأبي العباس وعبيد (7) كلهم جميعا عن أبي عبد الله عليه السلام
(١) الكافي ج ٥ ص ٤٤٥ ح ١٠ و ١١، الفقيه ج ٣ ص ٢٦٠ ح ٢١ الوسائل ج ١٤ ص ٣٠٠ ح ٥ و ص ٣٠٤ ح ١.
(٢) الكافي ج ٥ ص ٤٤٥ ح ١٠ و ١١، الفقيه ج ٣ ص ٢٦٠ ح ٢١ الوسائل ج ١٤ ص ٣٠٠ ح ٥ و ص ٣٠٤ ح ١.
(٣) الكافي ج ٥ ص ٤٣٧ ح ٤ و ٥، الوسائل ج ١٤ ص ٢٩٩ ح ٢ و ١.
(٤) الكافي ج ٥ ص ٤٣٧ ح ٤ و ٥، الوسائل ج ١٤ ص ٢٩٩ ح ٢ و ١.
(٥) الكافي ج ٥ ص ٤٤٦ ح ١٦، التهذيب ج ٧ ص ٣٢٦ ح ٥٠، الوسائل ج ١٤ ص ٣٠٧ ح ١.
(٦) التهذيب ج ٨ ص ٢٤٣ ح ١١١ و ١١٠، الوسائل ج ١٦ ص ١٣ ح ١ و ج ١٣ ص ٢٩ ح ١.
(٧) التهذيب ج ٨ ص ٢٤٣ ح 111 و 110، الوسائل ج 16 ص 13 ح 1 و ج 13 ص 29 ح 1.



.. (٣١٨) ..


سؤال نتركــــــــ.ْ.ــهُ لـ

1 ـ العقلاء لعلهم يتدبرون .

و
2 ـ المعاندين ليوضحوا لنا هذا الاشكال ان استطاعوا .


* العنوان للجذب لا آكثر .

[فاطمه الاحساء]

الشيء بالشيء يذكر ..

مع ان الواثق لهُ موضوع مماثل لكن لابأس للفائـدة



من الذي اخطىء الباقر او الصادق
ومن الذي اصاب الباقر او الصادق

الله اعلم


ليس عنده الا زرارة وابنه جعفر ويقول لأسكات العامة


ترقيع افشل من الفاشل هل زرارة من العامة او الصادق من العامة

[آملة البغدادية]

ألزامات هامة تهدم العصمة بارك الله فيكِ عزيزتي

أهم ما يحير الرافضة عن الجواب هو أن علياً رضي الله عنه ترك الأمة بدون تفسيره القرآن عندما منعه
أليس هذا إثبات أن الدين الحق تاه عنه أغلب المسلمون وتسبب في الحروب والانقسام والفرقة ؟
أنظروا ماذا حصل في العراق من حرب سنية شيعية وتخريب

هذا في سياق مزاعم الرافضة لا تصديق أهل السنة لهرطقاتهم

[فاطمه الاحساء]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آملة البغدادية     ألزامات هامة تهدم العصمة بارك الله فيكِ عزيزتي أهم ما يحير الرافضة عن الجواب هو أن علياً رضي الله عنه ترك الأمة بدون تفسيره القرآن عندما منعه أليس هذا إثبات أن الدين الحق تاه عنه أغلب المسلمون وتسبب في الحروب والانقسام والفرقة ؟ أنظروا ماذا حصل في العراق من حرب سنية شيعية وتخريب هذا في سياق مزاعم الرافضة لا تصديق أهل السنة لهرطقاتهم

بارك الله فيك استاذتي الفاضلة بنت العراق عراق الفاروق وخالد وسعد " رضي الله عنهم "
عراق القادسية وذات السلاسل
عراق ذي قار
منارة العلماء في مامضى
والذي يحقد عليه الفرس من ساعة وطئت ارضهُ خيول الصحابة
" عليهم وعلى سيدهم وسيد البشر
صلوات ربي وسلامه عدد ماقيل خبراً وانتشر
شفيعنا يوم الحشر " حقد العميان
فما تركوا كافر الا وحالفوه ، ولامتربص بالاسلام ودولته الا وناصروه
من هولاكو حتى بوش متسترين بحب من يصفونهٌ كذبٍ وزور " بإنهُ سيق ليبايع كالجمل المخشوش "
دعوا الى ارض العراق ريحانة الرسول ابن البتول نسل الكرار رضي الله عنه ماغرد طيرا وطار ممزق الكتائب علي بن ابي طالب
ثم غدروا بالحسين وقبلهُ بمسلم بن عقيل وشهد عليهم علي بن الحسين بالكذب وهم يرفعون اصواتهم بالبكاء والعويل
وفضحتهم بنت علي بالخطبة التي فيها البيان الجلي ، فندموا كندم اليهود في التيه وتبعوا المختار الكذاب السفيه
وزعموا التوبه عاجل الله بقيتهم ان لم يهتدوا بالعقوبة
يصفون قاتل فارس يليل تارة بالشجاع ، وتارة لايدافع عن زوجته ويصورنهُ بالهّرب اليراع
اذا اتاهم الدليل والرد الوافر قالوا عنك ناصبيُ كافر
واذا وافقتهم على عباد القبور سموك البطل المغوار ولو كنت اليراع الصافر
اذا قلنا لهم محبة ال البيت علينا مفروضة قالوا وصف الله علي بالبعوضة
في تفسير القمي الكذوب ج1 ص34 تجدونه والذي نفسي بيده مكتوب
وانا شاهدي نور الدين الجزائري المالكي ولا اقول قولاً ماعليه دليل :
http://www.alrad.net/hiwar/imam/19.htm
واذا ذكرناهم ان الله قال انهُ للقران حافظ ابى ذلك حاخامات الروافض
وقالوا سبعة عشر الف آية والنسخ لايجوز ومحالٌ والقران حجة وكفاية !
والقران بين ايدي المسلمين ستة الافٌ وكسور كسر الله ممن زعم نقص القران الايدي والظهور
في حزينياتهم كل الروايات صحيحة عن الائمة الاطهار ولكن اذا الزموا بها قالوا نضرب بها عرض الجدار
ولو قال المعمم للرافضي متبع هواه : ان الليل نهار والنهار ليل ، لقال صحيح ولو لم يكن معه على ذلك دليل
جعلوا العبد الفقير خالق يصعد الى السماء ويطوي الارض ويبلغ المغارب والمشارق
واذا ما استنار بنور التوحيد منهم احد قالوا هذا ليس من هذا البلد
فما كان جواب قومه إلا أن قالوا أخرجوا آل لوط من قريتكم إنهم أناس يتطهرون
واذا انكرت عليهم دعائهم لعبد ضعيف قالوا انتي ام العقل الخفيف
ياتي اليك من هو في الابتدائية مراتٌ عديدة راسب فيقول انت من النواصب
وصاحب رسولك للامامة غاصب ووضع نفسه في المكان الغير مناسب

ثم اذا قلت لهٌ ماصفات من تمجد ؟ قال ماذا تقولين يامتبعة بن عبدالوهاب المجدد ؟
قلت لهُ ماصفات من ترى اهلاُ للخلافة @ قال فارس وشجاع فلماذا هذا السؤال واللقافة @
فأقول من باب التعجب سؤال ولاتصفني بالنصب يأبن الحلال اعتبر سؤالي من باب الجدال

من بنت رسوله وابن عمه تضرب ولايفور دمه
افارسٌ عند الفوارس ؟ او خانعاُ وضعيف همه
فقال يامبغضة الوصي ! لما هذا السؤال تسألي ؟

ثم كفرني وحظرني



ــــــــــــــــــــــــــــــ خربشات بمناسبة مصادفة اليوم يوم هدايتي ولله الحمد ـ




عند احد علماء الرافضة لاوحشة في اطلاق الخلاق على علي رضي الله عنه


كفار قريش لم يقولوا بهذا

[فاطمه الاحساء]

بارك الله في الاخوان والاخوات القراء الكرام وكذلك من شارك هنا واخص ابو عبيدة صاحب المواضيع القديمة المفيدة جزاه الله خيرا :

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمه الاحساء     ب " بإنهُ سيق ليبايع كالجمل المخشوش " * * * * * ثم اذا قلت لهٌ ماصفات من تمجد ؟ قال ماذا تقولين يامتبعة بن عبدالوهاب المجدد ؟ قلت لهُ ماصفات من ترى اهلاُ للخلافة @ قال فارس وشجاع فلماذا هذا السؤال واللقافة @ فأقول من باب التعجب سؤال ولاتصفني بالنصب يأبن الحلال اعتبر سؤالي من باب الجدال من بنت رسوله وابن عمه تضرب ولايفور دمه افارسٌ عند الفوارس ؟ او خانعاُ وضعيف همه فقال يامبغضة الوصي ! لما هذا السؤال تسألي ؟ ثم كفرني وحظرني

المعمم مرتضى الشاهرودي يزعم أن الزهراء قالت لعلي رضي الله عنهما : وين شجاعتك يضربوني قدامك وأنت ساكت !!

https://twitter.com/wesal_rsd/status/663364646137692160

[مسلم 70]

بارك الله جهدك أختنا الفاضلة وهدى الله بكِ الشيعة

ما أشبه ما تلاعب به الشيطان للنصارى بما تلاعب بالشيعة وهو تأليه المسيح وكذالك أمر الشيعة بتأليه على رضى الله عنه ولكن بخديعة أننا لا نعبده فلم يأمرهم بأن يقولوا على إله مباشرة ولكنه دخل لهم من باب الغلو فأعطوا الأئمة صفات الله والعصمة ما العصمة وكل هذا يساوى تأليه غير الله ويغضبون لما نقول لهم أنتم عبّباد أل البيت
فماذا يفعل من يقول يا على يا حسين يا زهراء أعطنى أمنحنى إلا أنها عبادة من دون الله
ولا زال الشيطان يتلاعب بهم ويمدهم فى الغى والشرك والضلال فمن يقرأ عقائدهم من الرجعة والبداء ومنح الأئمة صفات الله وصرف العبادة فى أل البيت والغلو فى أل البيت الكرام ووالله العظيم أل البيت الكرام يتبرأون من هذا ولو كانوا موجودين لسحقوا هؤلاء كما حرق علىّ رضى الله عنه الغلاة منهم
أنصح الإخوة المناظرين سماع كل حلقات المرجع المهتدى حسين المؤيد فإننى قريباً سمعت له محاضرة فى وصال
رجل عجيب صاحب ذكاء عالى جداً وله لمسات واستباطات وردود على الضالين عظيمة جدا وتساعد المناظر جداً
هداهم الله
أى ضلال أن يوالوا كل كفار الأرض ضد السنة
أى حق فى هذا ؟؟ فهل الملاحدة الروس يؤمنون بالإمامة ؟ ويعظمون أل البيت أم أنهم لو تمكنوا من أل البيت أبادوهم ؟؟ أى عقول لهؤلاء أن هذا حق ودين وهو قتل السنة أى عقل بقى لهؤلاء الشيعة

[محمد السباعى]

جزاك الله خيرا ونفعنا بك

[أبو عبيدة]

ممتاز
...........

[آملة البغدادية]

الله يديم (خربشاتكِ) عزيزتي والحمد لله على نور الهداية ثبتك الله وأسعدك في الدارين

هدية عسى تعجبك

تسجيلات مضحكة / الشيعة يستعينون بالأئمة أنظرماذا حصل
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=169755