العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديات العلمية > منتدى عقيدة أهل السنة والجماعة > كتب ووثائق منتدى عقيدة أهل السنة والجماعة

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 16-08-04, 01:35 AM   رقم المشاركة : 191
المنهج
عضو مميز





المنهج غير متصل

المنهج is on a distinguished road


94- اسم الكتاب: الدعوة الإصلاحيــة في الجزيرة العربية
المؤلف: د- محمد بن ناصر الشثري
المولد: نجد

قام المؤلف بإعداد هذا الكتاب العظيم ، في عشرة فصول ، وهي كالآتي:

الفصل الأول:
أنطلق المؤلف معرفاً بالدعوة ، وأهميتها ، وأهداف دراسة الدعوة ، وأهمية الجزيرة ..

الفصل الثاني:
عقده المؤلف في ذكر أحوال المسلمين قبل الدعوة ، وحال الجزيرة خاصة ، سياسياً ودينياً ..

الفصل الثالث:
بدء الدعوة الإصلاحية ..
وتحدث المؤلف عن الشيخ وتعريف به ..
وكذلك منهج الدعوة وبعض آرائها ..
ثم ذكر مراحل الدعوة بذكر أبرز أنصار الدعوة من الحكام والعلماء.

الفصل الرابع:
جهود الملك عبدالعزيز ..

الفصل الخامس:
الأحوال المحيطة بالدعوة . بذكر الإيجابيات والعوائق.

الفصل السادس:
الجهود الرسمية العامة في الدعوة.
وذلك في تقرير العقيدة وإقامة الحدود ونشر العلم وتقرير الشريعة في العبادات والمعاملات.

الفصل السابع:
وســــائل الدعوة الأصلية .. وذكر هذه الوسائل .. ومنها إنشاء هيئات المر بالمعروف والنهي عن المنكر وتعيين المفتيين والقضاة والتعليم في المساجد والخطابة وإرسال الرسائل وإقامة الجهاد وإنشاء المدارس ....

الفصل الثامن:
دور وسائل الإعلام ..

الفصل التاسع:
أساليب الدعوة .. ومنها القدوة والدعوة بالحكمة والموعظة الحسنة والقصص وضرب الأمثال ..

الفصل العاشر:
جهود الحكام والعلماء في الدعوة

الفصل الحادي عشر:
وهذا من أهم فصول الكتاب .. وفيه ذكر [من رجال الدعوة] .. وعلى صور العلماء في الدولة الثالثة ، والدعاة في القضاء ، الدعاة الذين اشتهروا بالتدريس في عهد الملك عبدالعزيز ، والعلماء الذين اشتهروا بالتأليف ، الدعاة الذين اشتهروا بالوعظ ..

جزى الله الشيخ خير الجزاء ، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.







التوقيع :
يعلن (المنهج) توقفه عن الكتابة لأجل غير مسمى نظراً لعدم التفرغ

ومقالاتي كلها ملك لمن ينقلها، على أن يشير لهذه الشبكة المباركة .. سائلاً الله أن ينفع بها ..

مُحبكم
أبو عمر الدوسري
من مواضيعي في المنتدى
»» الالباني والصوفي الرفاعي
»» خصوصية رجب
»» هل تعرف كنية محمد بن عبدالوهاب؟!! على ماذا تدل؟!
»» الإمام الحُسين في البنتاغون!!!!!
»» الكتب والمؤلفات التي تحدثت عن دعوة الشيخ الإمام / متجدد
 
قديم 18-08-04, 05:44 PM   رقم المشاركة : 192
المنهج
عضو مميز





المنهج غير متصل

المنهج is on a distinguished road


95- اسم الكتاب: الدعوة الوهابية وأثرها في الفكر الإسلامي الحديث
المؤلف: د- محمد كامل ضاهر
المولد: لبنان


هذا الكتاب يبحث في [حقيقة الدعوة الوهابية] وتوضيح لتعاليمها وتحليل لأهدافها الحقيقية التي تقترب في بعض وجوهها من الفكر العلمي الحديث من حيث تصديها للوثنيات والخرافات والبدع التي شوهت تعاليم الإسلام الحقيقية ، وأبعدتها عن منابعها الأساسية في القرآن والسنة .

وتكتسب الدعوة الوهابية أهمية خاصة في تاريخ الفكر العربي الحديث والمعاصر لعدة أسباب:

أولاً: لأنها كانت أول حركة في تاريخ هذا الفكر تعلن الثورة على الجمود الديني والفكري الذي يشل تفكير المسلمين ويشوِّه تعاليم دينهم ويطمس الكثير من حقائقه الجوهرية.

ثانياً: لأنها كانت أول حركة تسعى إلى توحيد مناطق الجزيرة العربية وتطمح إلى توحيد الأقطار العربية الأخرى وتحريرها من السيطرة العثمانية ، وأول صرخة احتجاج ضد تخلف المسلمين وتفسخ مجتمعاتهم ، وأول محاولة لإعادة إنهاض المجتمع العربي والإسلامي على أسس دينية.

ثالثاً: الأثر الكبير الذي تركته تعاليم هذه الدعوة في الاتجاهات الفكرية لرواد الفكر الإسلامي الحديث وفي طليعتهم .. محمد رشيد رضا .. وغيره ..

رابعاً: إن دولة عربية كبرى لها دورها المؤثر في الحياة العربية والإسلامية والدولية المعاصرة تولدت عن كفاح تلك الدعوة ، وهي المملكة العربية السعودية.



فهذا الكتاب يضيء على [الوهابية] وقد أضفى مباحث جيدة ، وإن كنا نختلف معه في مبحث التأويل والأسماء والصفات ، وكلامه ظاهر التناقض ، ومعتقد أهل السنة هو الأسلم والأحكم والأعلم .. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.







التوقيع :
يعلن (المنهج) توقفه عن الكتابة لأجل غير مسمى نظراً لعدم التفرغ

ومقالاتي كلها ملك لمن ينقلها، على أن يشير لهذه الشبكة المباركة .. سائلاً الله أن ينفع بها ..

مُحبكم
أبو عمر الدوسري
من مواضيعي في المنتدى
»» لقد ولد من جديد!!ابن الدكتور الرافضي يبصر الحقيق*ويتبع الحق ويعلن هدايته للسنة
»» أعوذ بالله أنظر إلى هذا الضلال؟؟!!!إذاً أين الله؟؟!!!
»» الأشاعرة الصوفية وجريمة قتل شيخ الشام أسامة القصاص
»» ننتظر التعليق / صورة
»» موقف الرازي الأشعري من القبوريين
 
قديم 23-08-04, 02:35 PM   رقم المشاركة : 193
المنهج
عضو مميز





المنهج غير متصل

المنهج is on a distinguished road


96- اسم الكتاب: الشيخ محمد بن عبدالوهاب حياته وفكره
المؤلف: د- عبدالله بن صالح العثيمين
المولد: القصيم – عنيزة

مؤرخنا سعادة الدكتور عبدالله العثيمين ، سبق أن عرفنا بلدكتور في كتاب سابق له ..

أما عن كتابه فهو كما قال في مقدمة كتابه:
( إن شخصية الشيخ محمد بن عبدالوهاب تشد إليها الباحث . وهذا ما حدا بي إلى إخراج ما لدي عن هذه الشخصية . والكتاب الذي أقدمه إلى القارئ الكريم يعتمد جزئياً على الرسالة التي حصلت بها على درجة الدكتوراه من جامعة أدنبرا سنة 1392هـ . )

وقد عقد كتابه بخمسة فصول:

الفصل الأول:
حالة نجد قبل الدعوة .
الفصل الثاني:
محمد بن عبدالوهاب قبل تحالفه مع ابن سعود
الفصل الثالث:
محمد بن عبدالوهاب بعد تحالفه مع ابن سعود
الفصل الرابع:
كتابات الشيخ
الفصل الخامس:
عقيدة الشيخ وأتباعه.


جزى الله المؤلف خير الجزاء ، فقد أجاد وأفاد ، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.







التوقيع :
يعلن (المنهج) توقفه عن الكتابة لأجل غير مسمى نظراً لعدم التفرغ

ومقالاتي كلها ملك لمن ينقلها، على أن يشير لهذه الشبكة المباركة .. سائلاً الله أن ينفع بها ..

مُحبكم
أبو عمر الدوسري
من مواضيعي في المنتدى
»» الدورة العلمية بجامع شيخ الإسلام ابن تيمية بالرياض
»» موقف أئمة الدعوة السلفية .. من أهل البيت
»» [حيدر علي إسماعيل قلمداران] ونبذ كثير من معتقدات الإمامية الرافضية
»» علي الطنطاوي من العقيدة الأشعرية والماتريدية والصوفية إلى السلفية
»» ننتظر التعليق / صورة
 
قديم 23-08-04, 08:56 PM   رقم المشاركة : 194
المنهج
عضو مميز





المنهج غير متصل

المنهج is on a distinguished road


97- اسم الكتاب: آثار الشيخ محمد بن عبدالوهاب [سجل ببليوجرافي لما نشر من مؤلفاته]
المؤلف: د – أحمد محمد الضبيب
المولد: القصيم – بريدة

مؤلف الكتاب هو الأستاذ المشارك بكلية الآداب بجامعة الملك سعود [الرياض سابقاً]
طبع كتابه عام 1397هـ ..

يقول المؤلف:
( يمثل تراث الدعوة الإصلاحية السلفية التي قادها الإمام الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله رافداً متميزاً من روافد التأليف في الفكر الإسلامي . فقد أحدثت هذه الدعوة المجددة حركة علمية نشطة لا في الجزيرة العربية وحسب ، وإنما في العالم الإسلامي على وجه الهموم . وكان الجدل الذي رافق الدعوة في حياة الإمام وبعده سبباً كبيراً في إثراء المكتبة العربية بعدد ضخم من المؤلفات في العقيدة والتشريع وعلوم أخرى . تلك المؤلفات التي تشرح الدعوة ، وتبسط القول في بيان حقيقتها ، أو ترد على أعدائها وتجادلهم في أمور هي مثار الاختلاف بينها وبينهم . وهذا إلى جانب تميزت مؤلفات أئمة الدعوة من طابع خاص مستمد من تأثير بيئة الجزيرة العربية ، إذ بدا معظم هذه المؤلفات اهتمام بالأوضاع الدينية والسياسية والاجتماعية السائدة في الجزيرة العربية ، مما يجعل هذه المؤلفات مصادر قيِّمة للباحث في تاريخ الجزيرة وأوضاعها الاجتماعية والسياسية والاقتصادية منذ عهد الإمام المجدد إلى العصر الحديث.

ولم يقتصر تأثير هذه الدعوة الإصلاحية في حركة التأليف على هذه المؤلفات وحسب ، وإنما تعداه إلى العناية بكتب التراث القديم لأئمة السلف ، والحرص على نشر هذه الكتب نشراً جديداً وإشاعتها بين الناس ، مما لا مجال للحديث عنه في هذه المقدمة
)

ثم بين المؤلف بأن الإمام خلف إرثاً كبيراً من المؤلفات والرسائل والردود وهي مبثوثة منتشرة ، بل تداخلت في مجموعات ، وذهب عدد منها ، ودفنت في كتب أخرى .. ومجاميع ..

يقول المؤلف:
( إن مهمة الببليوجرافيا هي تقريب المادة للقارئ ووضعها في متناول يديه بكامل صورها وأشكالها ، وإعطائه المعلومات الأساسية التي يستطيع بواسطتها أن يختار الكتاب المناسب لبحثه في موضوع معين ، وفي أسرع وقت وبأقصر طريق.

ولقد توخينا ، في ضوء ذلك ، أن يكون هذا الدليل الببليوجرافي سجلاً لما نشر من آثار الشيخ ، يجمع المتفرق من أعماله ويدل على مظانها ، وتواريخ طبعها وأماكن نشرها ، وعدد هذه الطبعات وصورها المختلفة . ولا يقتصر ذلك على المشهور من كتبه ورسائله وإنما يتناول جميع ما سطره الإمام المجدد مما وصل إلى علمنا مطبوعاً ليكون سجلاً شاملاً نافعاً ، إن شاء الله ، للباحث المتمعن وللقابس العجلان
)

وقد قسم الكتاب إلى أقســام ورتبته ترتيباً طيباً ، وإن كنا نشد على يد المسئول عن كتب المؤلف أن يجدد طبعه .. ويعيد النظر فيه إن كان حياً رحمنا الله وإياه .. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.







التوقيع :
يعلن (المنهج) توقفه عن الكتابة لأجل غير مسمى نظراً لعدم التفرغ

ومقالاتي كلها ملك لمن ينقلها، على أن يشير لهذه الشبكة المباركة .. سائلاً الله أن ينفع بها ..

مُحبكم
أبو عمر الدوسري
من مواضيعي في المنتدى
»» شيعي يتوب الى الله ........ويعلن اسلامة
»» الخميني يرد على aseeralgeram في عدم توريث الأنبياء المال!!!![وثيقة]
»» % [ كلمة التوحيد قبل توحيد الكلمة ] % (رابط صوتي)
»» بين الحياة والموت على أرض الملعب يسقط فلا ينسى أن يتشهد قصة لاعب موحد
»» الوهابية لا تناصب آل البيت العداء بل هي على طريقة السلف الصالح
 
قديم 24-08-04, 12:51 PM   رقم المشاركة : 195
المنهج
عضو مميز





المنهج غير متصل

المنهج is on a distinguished road


98- اسم الكتاب: إمام التوحيد [الشيخ محمد بن عبدالوهاب] الدعوة والدولة
المؤلف: أحمد القطان و محمد الزين
المولد: الكـــــــويت

المؤلفان من الدعاة في الكويت ، اشتهر القطان بأشرطته وخطبه الحماسية ، وهما من رؤوس جماعة الإخوان بالكويت ..

هذا الكتاب يحوي:
أولاً: دراســة عن عصر الشيخ محمد بن عبدالوهاب ، وعن دعوته وآثارها في نجد والجزيرة العربية والعالم الإسلامي.
ثانياً: بيان عقيدة الشيخ وأولاده وتلاميذه والحركة التي تنتسب إليه.
ثالثاً: التأكيد بالأدلة القاطعة على اتباع الشيخ للمذهب الحنبلي ومخالفته عند وجود الدليل الأقوى عند سواه.
رابعاً: بيان لموقف الشيخ والحركة الوهابية من الدولة العثمانية.


ولقد وفق المؤلفان في بحثهما ، وإن كنت ألحظ عليه عدد من الملاحظات ، ولقد أشارا بأن الشيخ ابن باز –رحمه الله- قد راجع الكتاب ، وإني لأشكك في هذا الأمر ، وقد يكون قرأ عليه وأشار على عدد من الملاحظات ولم يقم بتعديلها ، ولكن لأجل التسويق وضع اسم الشيخ!!

ولقد أنطلق المؤلفان في كتاب الشيخ بالآية الكريمة: { من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه ، فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلاً}

ولقد قال المؤلفان في مقدمة الكتاب:
( إن الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله يعتبر من المجددين لهذا الدين في عصرنا الحاضر ، فقد قام رحمه الله والناس في جاهلية جهلاء ، وعنجهية عمياء ، يشركون بالله جهاراً ونهاراً وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعاً ، ويهدمون صرح التوحيد وهم يظنون أنهم من الأولياء المقربين ، فكان الناس يتمسحون بالأحجار والأشجار والغيران ، ويستغيثون بغير الله من البشر والجن والملائكة.

نهض الشيخ في هذا السبــات المظلم فأنار القلوب وحرر التوحيد وخلّص العبادة من الشوائب والأوشاب ، فتاب الناس إلى الله ، وهدى الله قلوبهم للحق واستجابوا له ، وانساحوا في الأرض يجاهدون في سبيل الله حتى يحقق الله دينه وينتصر شرعه وترفع رايته.

وقد نهض الشيخ في فترة لم يكن للأمة عهد بمثل تعاليمه ، ولم يكن من سبقه قريب عهد بمثل ما دعا إليه , ولذا كان صدهم له عظيماً ، ونكرانهم عليه كبيراً ، لأنهم لم يعرفوا ولم يألفوا مثل هذه الدعوة في عصرهم وفي مصرهم ، ووقف علماء السوء إلى جانب الباطل يدافعون عن مكاسبهم بدفاعهم عنه ، ولكن الله أبطل حججهم ، وألجم ألسنتهم ، وألبسهم الذل والصغار ، ونصر دينه وأعز جنده ، ورد الله جند الباطل على أعقابهم رغم كثرة عددهم وقوة عتادهم.

واستمرت حركة الشيخ تتوقد نوراً للهداة وعلى الظالمين ناراً حتى كتب الله لها الظهور والعلو ، ولا زالت إلى يومنا مباركة ميمونة
)

وقد أفاد وأجاد في كثير من المباحث .. ولي تعقبات يسيرة يسر الله إتمامها على خير .. مثل تسمية لدعوة الشيخ بالوهابية؟!! وتسميته لها بحركة؟! وقوله بأن يتمنى أن تمد حركته لحركات أخرى يدها؟!! فنحن نشكوا إلى الله من تلك الحركات والفرق التي خرجت علينا بعقائد شتى وقد مدت يد الموحدين وأبت أيدي المبتدعة أن تحاور ، فهل يجتمع التوحيد مع الخزعبلات من بدع وشرك؟! وموضوع الخلافة كان المؤلفان في موقف متناقض بين بداية الكتاب وختامه؟! فالمعروف أن بلاد الجزيرة وخاصة نجد إمارات مستقلة لا تتبع لأحد!!

جزى الله المؤلفين خير الجزاء وصلى الله على إمام المتقين ونبراس المهتيدين محمد بن عبدالله عليه وعلى آله وصحبه وسلم.







التوقيع :
يعلن (المنهج) توقفه عن الكتابة لأجل غير مسمى نظراً لعدم التفرغ

ومقالاتي كلها ملك لمن ينقلها، على أن يشير لهذه الشبكة المباركة .. سائلاً الله أن ينفع بها ..

مُحبكم
أبو عمر الدوسري
من مواضيعي في المنتدى
»» الاقتباس من سيرة التابعي علي بن عبد الله بن العباس
»» الشيخ السني الدكتور عبد الوهاب الطريري يجيب سائلة شيعة عن الحسين وعاشوراء
»» القرطبي والتصوف
»» الشيخ صالح اللحيدان يرد على داعية الشرك علي الجفري / صوتي
»» ماذا تعرف عن فرقة الشيخية من الفرق الأثني عشرية الرافضية؟!!
 
قديم 24-08-04, 12:53 PM   رقم المشاركة : 196
المنهج
عضو مميز





المنهج غير متصل

المنهج is on a distinguished road


99- اسم الكتاب: كيف كان ظهور شيخ الإســلام محمد بن عبدالوهاب
المؤلف: مجهول
المولد: نجـــد

( لقد شغلت الدعوة الإصلاحية ، التي حمل لواءها من نجد الإمام الملح الشيخ محمد بن عبدالوهاب ، الفقهاء والمفكرين والمؤرخين والشعراء والكتاب ، فانبرى كل واحد منهم يميط اللثام عن جانب من جوانبها ، سواءً بمناصرتها وتأييدها وتبني مبادئها والذود عنها ، أو بمعارضتها والتصدي لأنصارها.

ولعل أول من عرّف بالدعوة من أتباعها الشيخ حسين بن غنام ، ثم تبعه الشيخ عثمان بن بشر الذي يعتبر كتابه واحداً من أهم مصادر الدعوة السلفية عامة ، والدولة السعودية بصفة خاصة.

ولعل قيمة هذا الكتاب الذي تقوم الدارة بنشره ، والذي لا يزال مؤلفه مجهولاً ، نابعة من كونه ألف قبل تاريخي ابن بشر والفاخري ، لأن الفترة الزمنية التي تناولتها أحداثه لا تمتد إلا لما بعد مقتل الإمام عبدالعزيز بن محمد سنــة 1218هـ بسنوات قليلة.

والدار إذ تتبنى هذه المخطوطة ، فإنها تأمل أن تكون إسهامً في كشف النقاب عن جانب من جوانب الدعوة السلفية التي امتدت إشعاعاتها من نجد لتضيء الكثير من أمصار الإسلام.

ولقد بذل الدكتور عبدالله الصالح العثيمين جهداً واضحاً في دراسة هذه المخطوطة وتحقيقها والتعليق عليها ، فتحدث عن مؤلفها المجهول ، وعن موقفه من دعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب ، وثقافته ومعارفه ، ومنهجه في التأليف .. ثم عرّج إلى الحديث عن المخطوطة نفسها ، فتناول أسلوبها ، وما جاء بها من أخطاء نحوية وإملائية .. وكيف عالجها بالمنهج العلمي للتحقيق .. وانتقل إلى الحديث عن فترة تدوينها ، ثم تقويمها .. منتهياً إلى الخطة التي اتبعها في تحقيقها.

وهذه المخطوطة تقع في تسعة وثلاثين فصلاً
..... )

هذا جزء من مقدمة الدارة لهذه الرسالة ..
وهي وثيقة تاريخية مهمة أبانت عن كيفية ظهور دعوة الشيخ ، وعن جهاده .. جزى الله المؤلف والمحقق خير الجزاء ، وصلى الله على نبي الهدى محمد وعلى آله وصحبه وسلم.







التوقيع :
يعلن (المنهج) توقفه عن الكتابة لأجل غير مسمى نظراً لعدم التفرغ

ومقالاتي كلها ملك لمن ينقلها، على أن يشير لهذه الشبكة المباركة .. سائلاً الله أن ينفع بها ..

مُحبكم
أبو عمر الدوسري
من مواضيعي في المنتدى
»» دور الصوفية في إفسادِ عقائدِ كثير من المسلمين
»» مِن فضائل الصديقة بنت الصديق رضي الله عنها
»» كيف تكونت عصمة فاطمة عليها السلام وهل هذه العصمة لها فقط بهذه الطريقة
»» أصنـــــــــاف الرافضة (الكذبة) ثلاثة!!!!
»» السلطات الفارسية وسياسة التدجين الجديدة- بقلم: صباح الموسوي
 
قديم 24-08-04, 12:55 PM   رقم المشاركة : 197
المنهج
عضو مميز





المنهج غير متصل

المنهج is on a distinguished road


100- اسم الكتاب: فصل الخطاب في شرح مسائل الجاهلية لشيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب
المؤلف: محمود شكري الألوسي
المولد: العــــــــراق

علامــة العراق ، وابن بغداد ، بحر العلوم الشيخ محمود شكري الألوسي – رحمه الله تعالى- سبق وأن عرفنا بهذا الجبل الأشم .. في كتاب سابق ..

أما كتاب اليوم:
( فيقول العبد الفقير إلى عفو الله وغفرانه: محمود شكري الألوسي البغدادي – كان الله تعالى له ، وأحسن عمله ، وأناله من الخير أمله - :
إني وقفتُ على رسالةٍ صغيرة الحجم ، كثيرة الفوائد ، تشتملُ على نحو مائة مسألةٍ من المسائل التي خالف فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل الجاهلية من الأميين والكتابيين ، وهي أمورٌ ابتدعوها ما أنزل الله بها من سلطان ، ولا أخذت عن نبي من النبيين ، ألفها الإمام العالم العلامة ، القدوة الفهامة محيي السنة السنية ، ومجدد الشريعة النبوية ، مُحدث عصره ، وحافظ دهره ، تذكرة السلف ، وعمدة الخلف أبو عبدالله محمد بن عبدالوهاب النجدي الحنبلي ، تغمده الله تعالى برحمته ، وأسكنه فسيح جناته.

بيد أن مســائل الرسالة غاية في الإيجاز ، بل كادت تُعَدُّ من قبيل الألغاز ، قد عبر عن كثيرٍ منها بعبارة مجملة ، وأتى فيها بدلائل ليست مشروحة ولا مفصلة ، ولا أبواب ، ولاشتمالها على تلك المسائل المُهمة ، الآخذة بيد المتمسك بها إلى منازل الرحمة ، أحببتُ أن أعلق عليها شرحاً يفصل مجملها ، ويكشف معضلها ، من غير إيجاز مخل ، ولا إطناب ممل ، مقتصراً فيه على أوضح الأقاويل ، ومبيناً ما أورده برهان ودليل ، عسى الله أن ينفع بذلك المسلمين ، ويهدي من يشاء من عبادة المتقين ، فيكون سبباً للثواب ، والفوز يوم العرض والحساب ، والأمن من ليم العذاب ، وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب
)

جزى الله الشيخ محمود شكري خير الجزاء ، ورفع منزلته في عليين ، فقد كان شرحه عمدة الباحثين في مسائل الجاهلين ، وصلى الله على إمامنا إمام المرسلين محمد بن عبدالله وعلى آله وصحبه وسلم.







التوقيع :
يعلن (المنهج) توقفه عن الكتابة لأجل غير مسمى نظراً لعدم التفرغ

ومقالاتي كلها ملك لمن ينقلها، على أن يشير لهذه الشبكة المباركة .. سائلاً الله أن ينفع بها ..

مُحبكم
أبو عمر الدوسري
من مواضيعي في المنتدى
»» الجمــــاعة السلفية المجاهدة في العراق
»» &%[ سبعون كتاب في تبيان حقيقة دعوة الإمام محمد بن عبدالوهاب ]%&
»» مِنْ فضائع الصوفية وأقوال علماء الإسلام فيهم
»» كلام الأئمة الأحناف في تبيان معنى الشرك
»» بيان من أبي عمر المنهجي رداً على هروب علي آل محسن بجوابه المُخزي
 
قديم 24-08-04, 12:57 PM   رقم المشاركة : 198
المنهج
عضو مميز





المنهج غير متصل

المنهج is on a distinguished road


المقال الخامس عشر

الوهابيــــــــــــــــــــــــــــــــة

لم تتعرض حركة إصلاحية بمثل ما تعرضت له حركة المجدد محمد بن عبد الوهاب في القرن الماضي والذي قبله من محاولات لتشويه السمعة ، غير أنه قد نحج نجاحا باهرا في تجديد الدين في منبع الإسلام ، ثم بلغت مبادئ حركته إلى آفاق الأرض فأثرت تأثيرا بالغا في العالم الإسلامي وحركاته الإصلاحية .

ومن المعلوم أن المجدد محمد بن عبد الوهاب التميمي رحمه الله لم يبتدع فكرا جديدا في الإسلام ، ولم يسم دعوته ــ ولا أحد من أتباعه ــ بالحركة الوهابية أو الدعوة الوهابية ، وانما أطلق هذا الاسم بعض الدارسين لحركته ، سواء من منطلق تعريفي مجرد ، أو بقصد الإساءة وتشويه السمعة في محاولة للأشعار بأنها حركة حادثة يتزعمها شخص خارج عن جسد الفكر الإسلامي .

غير أن المنصفين الذين درسوا آثار الحركة السلفية التي قادها المجدد محمد بن عبد الوهاب ، أجمعوا أن حركته الإصلاحية لم تكن سوى إحياء لمسيرة كل قادة الحركات الإصلاحية في التاريخ الإسلامي ، وانما تميزت بان الله تعالى اختار للتجديد هذه المرة وفي هذه الدورة الزمنية من تاريخ الإسلام ، اختار جزيرة العرب وهي أهم بقاع الإسلام أهمية ، فمن الناحية المعنوية فان جزيرة العرب هي مهد الدين ومهبط الوحي ، وفيها منطلق الدعوة ، مسجد النبي صلى صلى الله عليه وسلم ومهاجره ، وفيها قبلة المسلمين وتشرفت أرضها بالمشاهد الأولى لمسيرة هذا الدين العظيم ، ومن الناحية الاستراتيجية فقد غدت منطقة الجزيرة والخليج في هذا العصر أهم وأخطر منطقة في العالم بأسره لما أودع الله فيها من خيرات عظيمة .

ولعل المتأمل بلطف أقدار الله تعالى يلمح هنا عناية الحق سبحانه بأن أحدث هذا التغيير الجذري نحو الإسلام في الجزيرة العربية بحركة المجدد السلفية ، قبيل ظهور الثروة العالمية المتمثلة بالنفط فيها مما جعلها محط اهتمام العالم ، الأمر الذي شكل سورا حصينا حمى قلعة الإسلام وأرض الحرمين مما تحمله التأثيرات العالمية عادة من متغيرات ثقافية واجتماعيـــــــــــــة وأخلاقيـــــــــــــــة عندما تتجه إلى خيرات الشعوب .

ولو قدر أن حدث ذلك ـ أعني توجه الاهتمام العالمي للخليج والجزيرة ـ في غياب الانقلاب السياسي والاجتماعي والثقافي والأخلاقي نحو مبادئ الإسلام السلفية الصافية ، والذي نجحت في إحداثه حركة المجدد محمد بن عبد الوهاب رحمه الله ، لو قدر ذلك لكان حال الجزيرة العربية غير الحال الذي نراه اليوم ، مع خطورة موقعها وحساسيته البالغة بالنسبة إلى الحضارة الاسلامية ، فالحمد لله الذي لطف بحسن تدبيره ، وبالغ حكمته ، ما حفظ به دينه وأمة الإسلام .

وقد قامت دعوته رحمه الله تعالى على فكرتين جوهريتين .

الأولى : تخليص أصل دين الإسلام وسر حيويته وقوته ، وهو التوحيد ، من كل شوائبه التي علقت في حياة المسلمين ، فردهم إلى أصل التوحيد الذي دعا إليه القرآن وبينته السنة وحارب كل ما يعكر على هذا الأصل ، وطهر الجزيرة العربية من كل مظاهر الوثنية والشرك وتعلق العباد بغير الله تعالى ، وقطع كل صور الكهنوت والدجل حول الأضرحة وقبور الأولياء وما يتبعها من الخرافات التي شوهت صورة الإسلام، فحمى بذلك اصل الدين وينبوع الرسالة المحمدية ، وقد أشيع عنه بسبب هذه الحملة الصارمة لحماية جناب التوحيد ، أنه يطعن في الرسول والأولياء ويكفر المسلمين ويستبيح دماءهم ، ولم يكن ذلك سوى افتراءات وأكاذيب ، وقد رد عليها في حياته في مؤلفاته ، كما رد عليها تلاميذه واتباعه من بعده في مؤلفات كثيرة وفندوها .

الثانية : تخليص مصدر تلقي الدين ( القرآن والسنة ) من كل الشوائب التي تعكر على الاستقاء منهما ، نبعا صافيا لاكدر فيه ، فدعا المجدد إلى تقديم الكتاب والسنة على كل ما يخالفهما من موروثات الفرق الضالة من الأقوال المعتمدة على علم الكلام والفلسفة ، أو منامات وأذواق التصوف البدعي ، أو التعصب لآراء الرجال ، شأنه في ذلك شأن كل العلماء من قبله في مسيرة التجديد كلها من عصر الخلفاء إلى يومنا هذا ، وبهذه الفكرة حمى الدين وأرجع الناس إلى الأصل المحفوظ ، لانه علم أن سر ظهور الأمة وعزها هو تمسكها بهذا الأصل في بادئ الأمر ، وإذا أرادت العودة إلى الظهور والعز فعليها بالرجوع إلى ذلك السر نفسه .

إذن فالوهابية ليست فكرة جديدة ، وانما هي الدعوة الاسلامية نفسها في صورتها السلفية النقية الصافية ، وهي حركة تجديدية تعتمد على أصول الشريعة نفسها التي قامت عليها المذاهب الفقهية الأربعة المتعمدة ، وتستند إلى مصادر التشريع المعتبرة ، وترجع إلى مراجع العلم والفتوى نفسها التي يزخر بها التراث الفقهي الإسلامي ، غير أن اعتماد غالب علماء هذه الدعوة ـ وليس كلهم ـ على مذهب الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله في الفروع الفقهية على أساس الاتباع والانتصار للدليل وليس التقليد والتعصب المذهبي ، واما في مسائل الاعتقاد فانهم لم يزيدوا قيد أنملة على ما أجمع عليه السلف الصالح رضي الله عنه من الصحابة والتابعين اللائمة الأربعة وكبار أتباعهم وكل من له قدم صـــــــــــــــدق من أئمة الدين والعلم في كل العصور .

ومازالت علوم ومعارف علماء الحركة السلفية من أتباع مدرسة المجدد محمد بن عبد الوهاب رحمه الله أقرب إلى الكتاب والسنة ، وفتاواهم أسد وأعدل ، ونهجهم أوسط المناهج في تلقي وفهم وتعليم علوم الشريعة ، ومواقفهم أحكم وأعلم واسلم المواقف بالنظر إلى غيرهم في الجملة ، وتمسكهم بما كان عليه السلف من العقائد والعلوم والمعارف والأخلاق والسلوك في أصول الشريعة وفروعهـــــــــــا ، تمسكهم بذلك أقوم وأهــــــــدى سبيــــــــــلا .

ولا ينكر هذا كله إلا مكابر أو جاهل لا يعرف حقيقة هذه الدعوة ومكانة علماءها ، أو متعصب أعماه هواه عن الإنصاف .



من كتاب (مقالات في المنهج) للشيخ الكويتي حامد العلي






التوقيع :
يعلن (المنهج) توقفه عن الكتابة لأجل غير مسمى نظراً لعدم التفرغ

ومقالاتي كلها ملك لمن ينقلها، على أن يشير لهذه الشبكة المباركة .. سائلاً الله أن ينفع بها ..

مُحبكم
أبو عمر الدوسري
من مواضيعي في المنتدى
»» مع باقر الفالي كذلك!!
»» باقر الفالي يُهين أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام
»» القرطبي والتصوف
»» الالباني والصوفي الرفاعي
»» ماذا تعرف عن الطريقة البرهانية
 
قديم 04-07-09, 03:42 PM   رقم المشاركة : 199
الرمح الذهبي
موقوف





الرمح الذهبي غير متصل

الرمح الذهبي is on a distinguished road


ملف الوهابية عقيدة اهل السنة التجسيم

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=83418







 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:22 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "