ثمرات التوحيد

[أبو فراس السليماني]

[أبو فراس السليماني]

[أبو فراس السليماني]

[أبو فراس السليماني]

"..وَهَذَا مَذْهَبُ فُقَهَاءِ أَهْلِ الْحَدِيثِ كَأَحْمَدَ وَغَيْرِهِ ؛

أَنَّ مَنْ كَانَ دَاعِيَةً إلَى بِدْعَةٍ

فَإِنَّهُ يَسْتَحِقُّ الْعُقُوبَةَ لِدَفْعِ ضَرَرِهِ عَنْ النَّاسِ

وَإِنْ كَانَ فِي الْبَاطِنِ مُجْتَهِدًا ،

وَأَقَلُّ عُقُوبَتِهِ أَنْ يُهْجَرَ فَلَا يَكُونُ لَهُ مَرْتَبَةٌ فِي الدِّينِ

لَا يُؤْخَذُ عَنْهُ الْعِلْمُ وَلَا يُسْتَقْضَى

وَلَا تُقْبَلُ شَهَادَتُهُ وَنَحْوُ ذَلِكَ".


شيخ الإسلام ابن تيمية / مجموع الفتاوى
(7/385)

[أبو فراس السليماني]

[أبو فراس السليماني]

ولقد كان الشيخ عبد الظاهر أبو السمح

ممن أسس جماعة أنصار السنة المحمدية بمصر،

ومن أسس دار الحديث بمكة المكرمة.

وما زال على هذا المنوال حتى توفاه الله بمصر عام 1370هـ،

غفر الله له ورحمه، ورفع منزلته في عليين،

ومما قال في نونيته

والتي ختمها بشكر النعمة حيث أنشد قائلاً:


حمداً لربي إذ هداني منّة ***

منه وكنت على شفا النيران

والله لو أن الجوارح كلها ***

شكرتك يا ربي مدى الأزمان

ما كنت إلا عاجزاً ومقصراً ***

في جنب شكرك صاحب الإحسان

أيدتني ونصرتني وحفظتني ***

من كل ذي حقد وذي شنآن

وجذلت أعدائي ولم تتركهمو ***

يمضون في الإيـذاء والعدوان

أورثتني الذكر الحكيم تفضلا ***

ورزقتني نعمى بلا حسبان

ورفعت ذكري إذا أرادوا خفضه ***

وأعدتني لأشرف الأوطان

وأقمتني بين الحطيم وزمزم ***

للمتقين أؤمهم بمثان

أكرمتني وهديتني وهديت بي ***

ما شئت من ضال ومن حيران

أعليك يعترض الحسود إلهنا ***

وهو الكنود وأنت ذو إحسان

وهو الظلوم وأنت أعدل عادل ***

حاشاك من ظلم ومن طغيان

لولا عطاؤك لم أكن أهلاً لذا ***

كلا وما إن كان في الإمكان

فأتم نعمتك التي أنعمتها ***

يا خير مدعو بكل لسان

واختم لعبدك بالسعادة إنه ***

يرجوك في سرٍ وفي إعلان

وأبحْه جنات النعيم ورؤية ***

الوجه الكريم بها مع الأخوان

وانصر أخا التوحيد سيَّد يعرب ***

عبد العزيز على ذوي الأوثان

واضرب رقاب الغادرين بسيفه ***

وأذقهمُ السوء بكل مكان

وأدم صلاتك والسلام على الذي ***

أرسلته بشرائع الإيمان

والآل والأصحاب ما نجمٌ بدا ***

والتابعين لهم على الإحسان

[أبو فراس السليماني]

تفريغ
شرح الأصول الثلاثة
PDF

الشيخ أ. د. صالح سندي

جزاه الله تعالى خير الجزاء
وأحسن الله تعالى إليه

https://ia601500.us.archive.org/18/i...8%AF%D9%8A.pdf

[أبو فراس السليماني]

تغريدات الشيخ أ.د. صالح سندي .
حول ( تعظيم الآثار )

قال ابن وضاح:

كان مالك بن أنس وغيره من علماء المدينة
يكرهون إتيان تلك المساجد وتلك الآثار
للنبي صلى الله عليه وسلم ،
ما عدا قُباء وأُحدا

البدع (88/1)


قصد الصلاة والدعاء
عند ما يقال إنه قدم نبي أو أثر نبي أو قبر نبي
أو قبر بعض الصحابة..
من البدع المحدثة المنكرة في الإسلام

مجموع الفتاوى ( 145/ 27 )


قال عمر رضي الله عنه:

إنما هلك من كان قبلكم أنهم اتخذوا آثار أنبيائهم بِيعا ؛
من مر بشيء من المساجد فحضرت الصلاة فليصل
وإلا فليمض

مسند عبدالرزاق ( 118/1)


تعظيم الآثار لايكون بالأبنية و الكتابات والتأسي بالكفرة

وإنما تعظيم الآثار يكون باتباع أهلها في أعمالهم المجيدة
وأخلاقهم الحميدة

فتاوى ابن باز ( 391/1)

[أبو فراس السليماني]

[أبو فراس السليماني]