إذا كان هذا إعتقاد أبي بكر في الزهراء فكيف تقولون بعداوته لها؟؟

[ناصر بيرم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إخواني السنة وضيوفنا الشيعة


إلى عقلاء الشيعة أما بعد.....سأضع عدد المدائح بالأرقام من أبي بكر لفاطمة الزهراء بأبي هي وأمي.

لإحتجاج - ج1 - الطبرسي ص37

خطبة فاطمة الزهراء سيدة نساء العالمين عليها السلام

دلائل الإمامة - الطبري

حديث فدك
فقال أبو بكر : صدقت يا بنت رسول الله ، لقد كان أبوك بالمؤمنين رءوفا رحيما ، و على الكافرين عذابا أليما ، و كان و الله إذا نسبناه وجدناه أباك دون النساء ، و أخا ابن عمك دون الرجال ، آثره على كل حميم ، و ساعده على الأمر العظيم ، ١)و أنتم عترة نبي الله الطيبون ، ٢)و خيرته المنتجبون ، ٣)على طريق الجنة أدلتنا ،٤) و أبواب الخير لسالكينا . فأما ما سألت : فلك ما جعله أبوك ، و أنا مصدق قولك ،٥) لا أظلم حقك . و أما ما ذكرت من الميراث : فإن رسول الله قال : نحن معاشر الأنبياء لا نورث .
فقالت فاطمة : يا سبحان الله ، ما كان رسول الله قال مخالفا ، و لا عن حكمه صادفا ، فلقد كان يلتقط أثره ، و يقتفي سيره ، أ فتجمعون إلى الظلامة الشنعاء ، و الغلبة الدهياء ، اعتلالا بالكذب على رسول الله ، و إضافة الحيف إليه .
و لا عجب : إن كان ذلك منكم ، و في حياته ما بغيتم له الغوائل ، و ترقبتم به الدوائر .
هذا كتاب الله : حكم عدل ، و قائل فصل عن بعض أنبياءه إذ قال : { يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّا }[5]، و فصل في بريته الميراث مما فرض من حظ الذكور و الإناث . فلم سولت : لكم أنفسكم أمرا ؟ فصبر جميل ، و الله المستعان على ما تصفون .
قد زعمت : أن النبوة لا تورث ، و إنما يورث ما دونها ، فما لي أمنع إرث أبي ، أ أنزل الله في كتابه إلا فاطمة بنت محمد فدلني عليه أقنع به ؟
فقال أبو بكر لها :٦)يا بنت رسول الله أنت عين الحجة ،٧) و منطق الحكمة ٨)لا أدل بجوابك ،٩)و لا أدفعك عن صوابك ، لكن المسلمون بيني و بينك ، فهم قلدوني ما تقلدت ، و أتوني ما أخذت ، و ما تركت

التعليق:

أنا أوردت الدليل لا يهمني وضع الوضاعين وهو رد فاطمة الزهراء على أبي بكر فأنا أعلم المحبة بينهم ولكن أكثر مايهمني هو..............

س١-هل هذه الصفات التي ذكرها أبي بكر تدل دليلا قاطعا على المحبة بينهما أم الكره والبغض؟،

حار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٢٩ - الصفحة ٢٣٠-٢٣١


فأجابها أبو بكرعبد الله بن عثمانفقال: يا بنة (7)رسول الله (ص)! لقد كان أبوك بالمؤمنين عطوفا كريما، رؤوفا رحيما، وعلى الكافرين عذابا أليما، وعقابا عظيما، فإن (8) عزوناه وجدناه أباك دون النساء، وأخا لبعلك (9) دون الأخلاء (10)، آثره على كل حميم، وساعده في كل أمر جسيم، لا يحبكم إلا كل (11) سعيد، ولا يبغضكم إلا كل شقي (12)، ١-فأنتم عترة رسول الله (ص) الطيبون، ٢-والخيرة المنتجبون،٣- على الخير أدلتنا،٤- والى الجنة مسالكنا،٥- وأنت يا خيرة النساء ٦-وابنة خير الأنبياء٧-صادقة في قولك،٨- سابقة في وفور عقلك، ٩-غير مردودة عن حقك، ١٠-ولا مصدودة عن صدقك، و والله ما عدوت رأي رسول الله صلى الله عليه وآلهولا عملت إلا بإذنه، وإن الرايد لا يكذب أهله، وإني اشهد الله وكفى به شهيدا أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول: نحن معاشر الأنبياء لا نورث ذهبا ولا فضة ولا دارا ولا عقارا وإنما نورث الكتب والحكمة والعلم والنبوة، وما كان لنا من طعمة فلولي الامر بعدنا ان يحكم فيه بحكمه، وقد جعلنا ما حاولته في الكراع والسلاح يقاتل به المسلمون ويجاهدون الكفار، ويجالدون المردة، ثم الفجار، وذلك بإجماع من المسلمين، لم أتفرد به وحدي، ولم أستبد بما كان الرأي فيه عندي، ١١)وهذه حالي ومالي هي لك وبين يديك١٢) لا نزوي عنك ١٣)ولا ندخر دونك، ١٤)وأنت سيدة أمة أبيك، ١٥)والشجرة الطيبة لب************، لا يدفع،١٦) لا يدفع مالك من فضلك، ١٧)ولا يوضع من فرعك وأصلك، ١٨)حكمك نافذ فيما ملكت يداي، فهل ترين أن أخالف في ذلك أباك صلى الله عليه وآله وسلم؟!.


التعليق:

أنظروا يا اخوة إلى المدائح والتي لا تجعل في قلب عاقل ذرة شك أنه يبغض الزهراء بأبي هي وأمي