الفوزان الإنكار على ولي الأمر بالمظاهرات أو الأشرطة أو وسائل الاعلام مخالف للسنة

[المركزي]

أكد فضيلة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان أن الإنكار على ولي الأمر بالمظاهرات أو في الصحف أو في الأشرطة أو في وسائل الإعلام أو الكتب والمنشورات خلاف للسنة ويفضي إلى مفاسد وفتن وشرور وتحريض على الخروج على ولي الأمر ويفرق بين الراعي والرعية.

جاء ذلك في إجابة لفضيلته على سؤال لصحيفة الرياض نشرته في عددها الصادر اليوم.
وفيما يلي نص السؤال والجواب :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
نرجو من فضيلتكم توجيه كلمة حول الطريقة الشرعية في مناصحة ولي الأمر وخاصة في هذا الزمن الذي كثرت فيه الفتن، مع بيان المنهج الشرعي في كيفية المناصحة وبيان ذلك بالأدلة الشرعية من الكتّاب والسنّة وفهم السلف الصالح، وهل هناك مفاسد مترتبة في المناصحة العلنية لولي الأمر؟ وفقكم الله وبارك في عملكم ونفع به الإسلام والمسلمين.
وقد أجاب فضيلته مشكوراً بما يلي:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وبعد: نصيحة ولي أمر المسلمين واجبة لقوله صلى الله عليه وسلم (الدين النصيحة. قلنا، لمن يا رسول الله قال: لله ولكتابه ورسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم). ولكنها تكون سراً بين الناصح وولي الأمر بدليل حديث: من كان عنده نصيحة لولي الأمر فليأخذ بيده ولينصحه سراً، فإن قبل وإلا فقد أدى ما عليه، أو كما ورد عنه صلى الله عليه وسلم.
وكان أسامة بن زيد ينصح عثمان بن عفان أمير المؤمنين رضي الله عنه سراً ولا يظهر ذلك للناس، هذا هو السنّة في نصيحة ولي الأمر، أما الإنكار عليه بالمظاهرات أو في الصحف أو في الأشرطة أو في وسائل الإعلام أو في الكتب والمنشورات فكل ذلك خلاف السنّة وهو يفضي إلى مفاسد وفتن وشرور وتحريض على الخروج على ولي الأمر ويفرق بين الراعي والرعية ويحدث البغضاء بين ولي الأمر والرعية، وليس ذلك من هدي الإسلام الذي يحث على جمع الكلمة وطاعة ولي الأمر ، فهو أمر منكر وليس من النصيحة في شيء وإنما هو من الفضيحة حتى في حق أفراد الناس فكيف بولي الأمر. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه.

[زايد ياسين]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لي مداخله اخي المركزي
ارجو الربط بين ما ذكر شيخنا الفوزان حفظه الله وبين هذه الحادثه التي حدثت للفاروق عمر رضي الله عنه وارضاه خرج عمر رضى الله عنه خطيبا بالناس وقال أيها المسلمون اسمعوا وأطيعوا.فانبعث رجل من بين المصلين وقال له :لا سمعا ولا طاعة يا عمر لقد أثرت علينا نفسك في الدنيا أعطيت نفسك بردة طويلة من الغنيمة وأعطيتنا بردة قصيرة.فقام عمر وقال :أين ولدي عبد الله فقال عبد الله :لبيك يا أمير المؤمنين ,قال :أخبرهم عن قصة البردة ,فقال :عبد الله انكم كما تعلمون والدي رجل طويل وقد جاءت بردته قصيرة فأعطيته بردتي ليطيل بها بردته.فيقول سلمان وفي عينيه دموع الغبطة و الثقة الحمد لله والان قل نسمع ونطيع يا أمير المؤمنين
اخي الحبيب لم نسمع هنا امير المؤمنين قد نهى الرجل عن قوله وقال له انت خارجي وانت تريد اثارة الفتنه !!.

[الخليفة المسلم]

انا اسمع انه في الحكم الاسلامي الشعب يعزل الرئيس ان كان غير كفؤ

فكيف يكون ذلك ؟؟ الرجاء التوضيح يا اخوان

و هل المظاهرات لا تجوز على حاكم خان الامة و ساهم في قتل المسلمين ؟؟

[المركزي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زايد ياسين     السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لي مداخله اخي المركزي ارجو الربط بين ما ذكر شيخنا الفوزان حفظه الله وبين هذه الحادثه التي حدثت للفاروق عمر رضي الله عنه وارضاه خرج عمر رضى الله عنه خطيبا بالناس وقال أيها المسلمون اسمعوا وأطيعوا.فانبعث رجل من بين المصلين وقال له :لا سمعا ولا طاعة يا عمر لقد أثرت علينا نفسك في الدنيا أعطيت نفسك بردة طويلة من الغنيمة وأعطيتنا بردة قصيرة.فقام عمر وقال :أين ولدي عبد الله فقال عبد الله :لبيك يا أمير المؤمنين ,قال :أخبرهم عن قصة البردة ,فقال :عبد الله انكم كما تعلمون والدي رجل طويل وقد جاءت بردته قصيرة فأعطيته بردتي ليطيل بها بردته.فيقول سلمان وفي عينيه دموع الغبطة و الثقة الحمد لله والان قل نسمع ونطيع يا أمير المؤمنين اخي الحبيب لم نسمع هنا امير المؤمنين قد نهى الرجل عن قوله وقال له انت خارجي وانت تريد اثارة الفتنه !!.

هذه القصه ذكِرت في كتب الأخبار دون إسناد، فذكرها ابن قتيبة في عيون الأخبار، وابن الجوزي في صفة الصفوة وفي مناقب عمر، وابن دريد في (أماليه)، وابن حمدون في (التذكرة الحمدونية)، والآبي في (نثر الدر)، ويوسف بن عبد الهادي المبرد في (محض الصواب)، وذكرها كذلك ابن القيم في (إعلام الموقعين)، والخزاعي في (تخريج الدلالات السمعية)...
ولم يذكر أحد منهم إسنادا، إلا إن بعضهم كابن قتيبة وابن الجوزي أسندوها إلى العتبي من حكايته، والعتبي هو محمد بن عبيد الله أبو عبد الرحمن الأموي، قال الذهبي في (السير): كان يشرب، وله تصانيف أدبيات وشهرة مات: سنة 228 هـ. اهـ.
ومثل هذا بينه وبين عصر الصحابة مفاوز بعيدة!! على ما في متنها من النكارة، قال الدكتور حمزة المليباري في كتابه (نظرات جديدة في علوم الحديث):
إن الأئمة النقاد على التزامهم بترك رواية الوضاعين والكذابين عموماً، بينما تساهل الآخرين من غير الحفاظ في جمع الموضوعات والغرائب والأباطيل وكتابتها وروايتها، ومن ثم أصبحت كتب التفاسير والسير والفضائل تفيض بالمنكرات والمفتريات، مما جعل الإمام أحمد ـ رحمه الله تعالى- يقول: ثلاثة علوم لا أصل لها: التفسير والتاريخ والملاحم. انتهى..
وهذه القصة يصدق عليها قول الإمام أحمد هذا!.

الرد منسوخ من موقع ألإسلام ويب

[أبو عـمـر الخالدي]

جزاك الله خير المركزي على النقل ..!!
وجزى الله الشيخ خيراً على النصح ..!!
الأن يأتونك اعضاء هيئة كبار علماء >النت< ويقولون هذا من علماء السلاطين ..!!

[ابو عياض المالكي الادريسي]

بارك الله فيك اخي المركزي واطال الله في عمر بقية السلف شيخنا الفوزان حفظه الله تعالى.

اما عن القصة التي ذكرها الاخ زايد ياسين اكرمه الله فلا اسناد لها واعجب كثيرا لبعض الاحزاب والجماعات يستدلون بها ويستميتون في الدفاع عنها في حين تراهم يسقطون كل الاحاديث المتواترة والصحيحة التي تحض على طاعة ولاة الامور وهذا ان دل على شيئ فانه يدل على اتباع الهوى والله المستعان....

وانصح الاخوة الذين لا يستسيغون فكرة طاعة ولي الامر ولو كان ظالما ان يدرسوا منهج السلف دراسة مستفيضة ويبتعدوا عن الحزبيات المهلكة ذات الرؤى الضيقة ويسلكوا طريقة السلف رضوان الله عليهم وكما قيل كل خير في اتباع من سلف وكل شر في ابتداع من خلف.....

ان الله يهدي من يشاء.

[سلفی ایرانی]

السلام علیکم ورحمه الله وبرکاته

بارک الله فیکم علی الموضوع مااشد الامه الی نصایح علما امثال والدنا العلامه الفوزان حفظه الله

[طـالـب عـلـم]

ولائي لله نعم المولى و نعم النصير
ولن ألتزم بهذه الفتوى !
وهل ولي الامر إله لا ينتقد او يفضح أو يطالبه الشعب من عبر الصحافه والقنوات الفضائيه ؟
الله المستعان !!!!!!

[ابو عياض المالكي الادريسي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طـالـب عـلـم     ولائي لله نعم المولى و نعم النصير ولن ألتزم بهذه الفتوى ! وهل ولي الامر إله لا ينتقد او يفضح أو يطالبه الشعب من عبر الصحافه والقنوات الفضائيه ؟ الله المستعان !!!!!!

ان كان ولائك لله فافعل ما يامرك به في قوله يا أيها الذِين آمنوا أطيعوا الله وأَطِيعوا الرسول وَأُولي الأمرِ منكم.....

وكما قلت في ردي السابق واعيده مرة اخرى وبصيغة اخرى انه يجب على بعض الاخوة وخاصة من يدعون انهم طلاب علم ان يدرسوا الاسلام الصحيح بالفهم الصحيح...

والسلام عليكم.

[طـالـب عـلـم]

اقتباس: ان كان ولائك لله فافعل ما يامرك به في قوله يا أيها الذِين آمنوا أطيعوا الله وأَطِيعوا الرسول وَأُولي الأمرِ منكم.....

لم أقل أني لا أطيعهم واؤيد الخروج عليهم كلا إنما لا أجعل من نفسي عبد لهم أساق كالبهائم ولقد قرائت عن الخلفاء الراشدين رضي الله عنهم فلم أجد إلا عدلاً وكرامة و نظرت إلى حالنا فلم اجد إلا الخضوع الاعمى و عدم الإعراض والمطالبه بالحقوق !!!!! اصبح المطالبه بالحقوق علانيه محرم ويؤدي إلى فتنه كل شي بؤدي إلى فتنه اذن الصحفيين الذين ينافحون عن القضايا ويطالبون بها عبر الصحافه ارتكبوا محرم وعليهم أن يتبوب ماهذا الكلام الذي لا يستصاغ ! عجبي
ولا تنسى أن كلاً يؤخذ قوله ويرد إلا الرسول صلى الله عليه وسلم علماً بأن البعض يدافع عن اي فتوى ولو كانت تسبب الخلاف ببساله وعنجهيه !