العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 17-09-17, 12:55 AM   رقم المشاركة : 11
سلماان
عضو ماسي







سلماان غير متصل

سلماان is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Muhamad Sulaiman مشاهدة المشاركة
   [size="5"]
الضيف الرافضي/ كميل خادم العترة - هدانا الله وإياك لما يحب ويرضى.

تقول:



وتقول:






السؤال:

من أي: (لفظ / حرفتحديداً في الحديث الشريف استدللت أن أم المؤمنين السيدة/ عائشةصلوات الله وسلامه عليها، أنكرت على النبي صلى الله عليه وعلى أزواجه وذريته.



أخرج الإمام/ البخاري، في صحيحه:
6032 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ القَاسِمِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ المُنْكَدِرِ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ:
أَنَّ رَجُلًا اسْتَأْذَنَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا رَآهُ قَالَ:
«بِئْسَ أَخُو العَشِيرَةِ، وَبِئْسَ ابْنُ العَشِيرَةِ» فَلَمَّا جَلَسَ تَطَلَّقَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي وَجْهِهِ وَانْبَسَطَ إِلَيْهِ، فَلَمَّا انْطَلَقَ الرَّجُلُ قَالَتْ لَهُ عَائِشَةُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، حِينَ رَأَيْتَ الرَّجُلَ قُلْتَ لَهُ كَذَا وَكَذَا، ثُمَّ تَطَلَّقْتَ فِي وَجْهِهِ وَانْبَسَطْتَ إِلَيْهِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا عَائِشَةُ، مَتَى عَهِدْتِنِي فَحَّاشًا، إِنَّ شَرَّ النَّاسِ عِنْدَ اللَّهِ مَنْزِلَةً يَوْمَ القِيَامَةِ مَنْ تَرَكَهُ النَّاسُ اتِّقَاءَ شَرِّهِ»
(صحيح البخاري، كِتَابُ الأَدَبِ، بَابُ «لَمْ يَكُنِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاحِشًا وَلاَ مُتَفَحِّشًا»، ج8 ص13).


هذا نص الحديث الذي استشهدت أنت به في مشاركتك أعلاه رقم: 2



انتظر الرد هدانا الله وإياك لما يحب ويرضى.


»––––––––»
»––––––––» ••••»––––––––» ••••»––––––––»



مولانا/ سلمان – أذهب الله عنك الرجس وطهرك تطيرا.


بوركت يداك وسلمت يمناك على هذا الصيد الثمين وانتظر مني ما يسر المسلمين ويغيظ الكافرين بإذن الله تعالى
وسيكون من أوجه الردود بإذن الله:

من تزعم الرافضة إمامته يعيث في الأرض الفساد.

واستأذنك أعزك الله أن أنشر هذا الرد بعد ذلك بموضوع مستقل.



ولكن نتريث في الرد إلى أن يعرفنا الضيف الرافضي من أي لفظ أو حرف تحديداً استدل به على الإنكار في الحديث الشريف.


ثم بعد ذلك ننظر هل يطلق على هذا (القول / الفعل) تقية أم له اصطلاحاً آخر.





[/

size]


يا رجل لا يحتاج هذا المأبون أي شيء مما ذكرته ، لأنه لا يفهم شيء اصلاً

فهذا حمار اسفار منذ سنين هنا


مــوالــي نسخ ولصق

ادخل على الرابط التالي وشاهد واحكم .. من سنين وهو بنفس المستوى والتهريج والانحطاط

http://www.dd-sunnah.net/forum/showp...65&postcount=3






التوقيع :
ارهاب السبئية لا حدود له
من مواضيعي في المنتدى
»» الشيعة يعتقدون بأن المهدي عند خروجه عنده عينين نهرين واحدة تسيل ماء والأخرى تسيل لبن
»» وجوب قتل من يدعي الامامة
»» مع انه قاتل الامام لكن يوثقه و عتمد عليه ويروي عنه
»» المرجع الابطحي وحجية أخبار الثقات من الكفار
»» الكفر ملة واحدة و تشابه البقر عليه الفطحية و الواقفية
 
قديم 17-09-17, 01:01 AM   رقم المشاركة : 12
Muhamad Sulaiman
عضو فضي








Muhamad Sulaiman غير متصل

Muhamad Sulaiman is on a distinguished road




رحم الله والديك مولانا/ سلمان - وزادك الله علماً ونفع بك وهدى من الضلالة


أمثال ذلك الرافضي ممن يرفضون المنهجية العلمية في الحوار ولا هم لهم إلا تقيأ الشبهات وتجاهل الرد على أصل الموضوع والسؤال المطروح بالنسبة لنا مجر وسيلة (شماعة) نتحجج بها لإخراج مخازي وكفر دين الرافضة









التوقيع :



يَرْتَدُّ عَنْ إِسْلَامِهِ مَنِ انْتُهِكَ حُرُمَةُ ذِي الْعَرْشِ وَوَحْيًا وَرَسِلاً وَصَحِباً وَمَلَّكَ


موسوعة بيان الإسلام: الرد على الإفتراءات والشبهات



الشيخ/ الجمال:
القرآن الكريم يقر بإمامة المهاجرين والأنصار ويهمل إمامة أئمة الرافضة

نظرات في آية تطهير نساء النبي

القول الفصل في آية الولاية "إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ"

نموذج لتهافت علماء الرافضة وكذبهم لتجنب شهادة القرآن بكفرهم

د/ أمير عبد الله
حِوار بين د.أمير و مؤمِن مسيحي " مُصحف ابن مسعود وقرآنية المعوذتين"


من مواضيعي في المنتدى
»» بيان الإسلام: الرد على افتراء أن تقديس الحجر الأسود عبادةٌ وثنية
»» حقبة من التاريخ : خلافة امير المؤمنين عثمان بن عفان رضي الله عنه وارضاه
»» منكر السنة/ ايمن1 - ما هي الأدوات اللازمة لفهم وتدبر القرآن الكريم
»» شبهة رفع المصاحف وقضية التحكيم بين علي ومعاوية رضى الله عنهما
»» بيان الإسلام: الزعم أن قاعدة تقوية الحديث الضعيف بكثرة طرقه على إطلاقها
 
قديم 17-09-17, 01:02 AM   رقم المشاركة : 13
كتيبة درع الاسلام
عضو ذهبي







كتيبة درع الاسلام غير متصل

كتيبة درع الاسلام is on a distinguished road


ارجوا من اخواني المشرفين ان يتخذوا اجراء العقوبة على ساقطي الاخلاق من اعضاء الشنيعة النهابية لان المدعوا كميل قد تجاوز وسب في اول بداية رده ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟







 
قديم 17-09-17, 01:20 AM   رقم المشاركة : 14
كميل خادم العترة
مشترك جديد







كميل خادم العترة غير متصل

كميل خادم العترة is on a distinguished road


Muhamad Sulaiman
جيد انك مازلت حي بعد ان ذهبت تبكي عند الادارة ليغلقوا الموضوع الذي كان بيني وبينك من اول ضربة حيدرية انسحبت اتمنى تتحلى بالجراءة وتالب بفتح باعادة فتح الموضوع.


سلماان

اقتباس:
ايها المأبون نعرفك ونعرف جرائدك ومسمار جحا معك

[I]تأدب يا رافضي وأشكر الله أننا نحاوركم لعل الهدى يصلكم[( المشرفة)/I]
اقتباس:

السؤال:

من أي: (لفظ / حرف)، تحديداً في الحديث الشريف استدللت أن أم المؤمنين السيدة/ عائشة – صلوات الله وسلامه عليها، أنكرت على النبي صلى الله عليه وعلى أزواجه وذريته.

فَلَمَّا جَلَسَ تَطَلَّقَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي وَجْهِهِ وَانْبَسَطَ إِلَيْهِ، فَلَمَّا انْطَلَقَ الرَّجُلُ قَالَتْ لَهُ عَائِشَةُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، حِينَ رَأَيْتَ الرَّجُلَ قُلْتَ لَهُ كَذَا وَكَذَا، ثُمَّ تَطَلَّقْتَ فِي وَجْهِهِ وَانْبَسَطْتَ إِلَيْهِ؟

هنا السيدة عائشة استغربت التغير في اسلوب النبي بانه يمدح الرجل في وجهه ثم بعد ان خرج قام بغيبته ( القرطبي في شرحه قال ذلك ) وهنا انا استشكل عليكم هل النبي عندكم ابو وجهين ؟:10
اوهناك علامة تعجب في نفس السطر وضعها المؤلف وهي دليلي على الاستفهام ؟
اذا عندك رد تفضل ايها الاخ الوهابي ولا تشتت الموضوع وتستخدم اسلوب عنز ولو طارت

اقتباس:
من تزعم الرافضة إمامته يعيث في الأرض الفساد.

رمتني بدائها وانسلت

شرف وفخر حرمكم الله منه وطبع على قلوب الكثيرين منكم والحمد لله الالاف يتشيعون يوميا من مصر والجزائر واليمن والمغرب والعراق

قل موتوا بغيظكم لن تنالوا خيرا

تحياتي






التوقيع :
وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ ۚ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا
من مواضيعي في المنتدى
»» Muhamad Sulaiman تفضل حوار ثنائي عن المتعة
 
قديم 17-09-17, 01:24 AM   رقم المشاركة : 15
كميل خادم العترة
مشترك جديد







كميل خادم العترة غير متصل

كميل خادم العترة is on a distinguished road


اقتباس:
ارجوا من اخواني المشرفين ان يتخذوا اجراء العقوبة على ساقطي الاخلاق من اعضاء الشنيعة النهابية لان المدعوا كميل قد تجاوز وسب في اول بداية رده ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

مشكور حبيبي حبذا لو تنقل اين اساءت الادب ؟

كلامي كله في صلب الموضوع وردي كان من باب رد الصائل ولكن كما يقال :
كل يرى الناس بعين طبعه






التوقيع :
وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ ۚ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا
من مواضيعي في المنتدى
»» Muhamad Sulaiman تفضل حوار ثنائي عن المتعة
 
قديم 17-09-17, 01:26 AM   رقم المشاركة : 16
Muhamad Sulaiman
عضو فضي








Muhamad Sulaiman غير متصل

Muhamad Sulaiman is on a distinguished road



خسئت وكذبت يا رافضي

بل أنا من تحداك وكل رافضة الأرض قاطبة بأن يثبت أياً منكم نسبه لأبيه ونسب أبناءه لصلبه


وكيف

والذي تزعمون إمامته أحل واباح الزنا بالمرأة المتزوجة


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Muhamad Sulaiman مشاهدة المشاركة
  

فهل بعد ذلك يجرؤ رافضي على القول بعفة وشرف أمه أو زوجته أو ابنته


هل يجرؤ رافضي أن يثبت صحة نسبه لأبيه أو من يحسب أنهم أبناؤه إلي صلبه





[/SIZE]






التوقيع :



يَرْتَدُّ عَنْ إِسْلَامِهِ مَنِ انْتُهِكَ حُرُمَةُ ذِي الْعَرْشِ وَوَحْيًا وَرَسِلاً وَصَحِباً وَمَلَّكَ


موسوعة بيان الإسلام: الرد على الإفتراءات والشبهات



الشيخ/ الجمال:
القرآن الكريم يقر بإمامة المهاجرين والأنصار ويهمل إمامة أئمة الرافضة

نظرات في آية تطهير نساء النبي

القول الفصل في آية الولاية "إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ"

نموذج لتهافت علماء الرافضة وكذبهم لتجنب شهادة القرآن بكفرهم

د/ أمير عبد الله
حِوار بين د.أمير و مؤمِن مسيحي " مُصحف ابن مسعود وقرآنية المعوذتين"


من مواضيعي في المنتدى
»» نقل القرآن سماعاً من صدر إلى صدر ينفي أهمية المكتوب
»» إثبات حجية واستقلالية السنة النبوية بالتشريع،- حوار مع الزميل/ باحث بدون تعصب
»» بيان الإسلام الرد على : دعوى أَخْذ الإسلام شرائعهَ من الديانات السابقة ومن الجاهلية
»» يقول الله عز وجل أمراً رسوله ۩...وَجَاهِدْهُم بِهِ جِهَاداً كَبِيراً ۩
»» الآيات الكونية والشرعية، القضاء، الإرادة، الأمر الإذن، الكتابة الحكم التحريم الكلمات
 
قديم 17-09-17, 01:28 AM   رقم المشاركة : 17
سلماان
عضو ماسي







سلماان غير متصل

سلماان is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كميل خادم العترة مشاهدة المشاركة
   muhamad sulaiman

تحياتي

الم اقل لكم بأن هذا المأبون منذ سنين وفمه مليء بالقذورات

موالي التهريج

قبل قليل يقول : لا اشارك

فجأة يدخل ويفتح فاه القذر مرة اخرى






التوقيع :
ارهاب السبئية لا حدود له
من مواضيعي في المنتدى
»» كلام الطوسي اذا نزلت بكم حادثة _ غير موجود في المجاميع الحديثية
»» المولى علي الروزدري: الاستخفاف بالقرآن وعداوة فاطمة ليس مذهباً لأحد من أهل السنة
»» الطبرسي_علماء أمتي كأنبياء بني اسرائيل
»» تحريف المجلسي والشيرازي وبترهم وتنقيطهم للروايات المعتبرة
»» الشيعي الحبيب: كوارث المختار أعظم مما نتصور منها فتح باب المجازر ضد أئمة أهل البيت
 
قديم 17-09-17, 01:29 AM   رقم المشاركة : 18
Muhamad Sulaiman
عضو فضي








Muhamad Sulaiman غير متصل

Muhamad Sulaiman is on a distinguished road




يا ضيفنا الرافضي/ كميل خادم العترة - هدانا الله وإياك لما يحب ويرضى


أنت قلت أن أم المؤمنين صلوات الله وسلامه عليها قد أنكرت على النبي صلى الله عليه وعلى أزواجه وذريته



ما هي أدوات الإستنكار في اللغة العربية









التوقيع :



يَرْتَدُّ عَنْ إِسْلَامِهِ مَنِ انْتُهِكَ حُرُمَةُ ذِي الْعَرْشِ وَوَحْيًا وَرَسِلاً وَصَحِباً وَمَلَّكَ


موسوعة بيان الإسلام: الرد على الإفتراءات والشبهات



الشيخ/ الجمال:
القرآن الكريم يقر بإمامة المهاجرين والأنصار ويهمل إمامة أئمة الرافضة

نظرات في آية تطهير نساء النبي

القول الفصل في آية الولاية "إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ"

نموذج لتهافت علماء الرافضة وكذبهم لتجنب شهادة القرآن بكفرهم

د/ أمير عبد الله
حِوار بين د.أمير و مؤمِن مسيحي " مُصحف ابن مسعود وقرآنية المعوذتين"


من مواضيعي في المنتدى
»» حديث: «بِئْسَ أَخُو العَشِيرَةِ»، مداراة وليس تقية ولا مداهنة يا من أعمى الله بصائرهم
»» بيان الإسلام: الزعم أن قاعدة تقوية الحديث الضعيف بكثرة طرقه على إطلاقها
»» أقوى أوجه الشبه على الإطلاق بين (معممين / عوام) الرافضة، وعباد الصليب
»» الرد على افتراء: أن بعض أئمة المسلمين أباحوا إتيان النساء في أدبارهن
»» شبهة رفع المصاحف وقضية التحكيم بين علي ومعاوية رضى الله عنهما
 
قديم 17-09-17, 01:32 AM   رقم المشاركة : 19
Muhamad Sulaiman
عضو فضي








Muhamad Sulaiman غير متصل

Muhamad Sulaiman is on a distinguished road



وختاماً:

نأمل أن تعرف القراء والمتابعين كيف جاز لك نسبة المخالف لك في العقيدة بالأخوة وعقائد دين الإمامية تنفي الأخوة بين المسلم والرافضي

بل وتصف المسلم أنه أشر وأنجس من المجوس واليهود والكلاب

وإذا صلي الرافضي على ميت المسلمين أن يلعنه في التكبيرة الرابعة

هذا غير روايات استباحة دماء المسلمين وقتلهم في دين الرافضة




خروج ولنا عودة لاحقاً بإذن الله







التوقيع :



يَرْتَدُّ عَنْ إِسْلَامِهِ مَنِ انْتُهِكَ حُرُمَةُ ذِي الْعَرْشِ وَوَحْيًا وَرَسِلاً وَصَحِباً وَمَلَّكَ


موسوعة بيان الإسلام: الرد على الإفتراءات والشبهات



الشيخ/ الجمال:
القرآن الكريم يقر بإمامة المهاجرين والأنصار ويهمل إمامة أئمة الرافضة

نظرات في آية تطهير نساء النبي

القول الفصل في آية الولاية "إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ"

نموذج لتهافت علماء الرافضة وكذبهم لتجنب شهادة القرآن بكفرهم

د/ أمير عبد الله
حِوار بين د.أمير و مؤمِن مسيحي " مُصحف ابن مسعود وقرآنية المعوذتين"


من مواضيعي في المنتدى
»» د/ محمد المسير - حان الوقت للخروج من قفص الإتهام
»» صاعقة من نار على الرافضة، أخرجوا علياً من المنافقين والمرتدين الذين لا يردون الحوض
»» الرجم والضرب في ذنب واحد وتناقض من تزعم الرافضة إمامته
»» الرد على افتراء: أن بعض أئمة المسلمين أباحوا إتيان النساء في أدبارهن
»» حديث «ائتونِى بِكتِف أَكتب لكم كِتابا»، والرد على شبهة ضلال الصحابة لعدم كتابة الكتاب
 
قديم 17-09-17, 01:32 AM   رقم المشاركة : 20
سلماان
عضو ماسي







سلماان غير متصل

سلماان is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كميل خادم العترة مشاهدة المشاركة
   مشكور حبيبي حبذا لو تنقل اين اساءت الادب ؟

كلامي كله في صلب الموضوع وردي كان من باب رد الصائل ولكن كما يقال :
كل يرى الناس بعين طبعه

نعرفك ونعرف طبعك يا مأبون


هذا تهريجك قبل امس = خادم التهريج

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=187177

وهذا من ارشيفك القذر ايها المأبون = موالي التهريج

http://www.dd-sunnah.net/forum/showp...65&postcount=3






التوقيع :
ارهاب السبئية لا حدود له
من مواضيعي في المنتدى
»» عاجل للأخوة المشاركين بـ twitter أرجوا النشر
»» بعد جرائم جعفر _ الشيخ الحبيب : عقيل بن ابي طالب يتحمل مافعله عبد الرحمن بن ملجم
»» الروحاني يمنع من الصلاة خلف منكر اللعن في عاشوراء
»» الامام و وقوع الجنابة منه والاحتلام
»» عبد الحسين الصالحي : بن الصلايا أحد أمراء الشيعة في إيران
 
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:37 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "