العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 12-04-17, 10:53 PM   رقم المشاركة : 1
ابوكوثر
عضو ماسي







ابوكوثر غير متصل

ابوكوثر is on a distinguished road


الردة في الروايات المستفضية تعني_هي الردة عن الدين والاسلام

(وممّا شرحناه يعلم و يظهر صحّة ما وردت به الأخبار و استفاضت به الآثار من أنّ أصحاب الصدر الأوّل [أهل ردّة]
وإنّهم ارتدّوا عن الدين
، وإنّه لم ينج من ذلك إلّا ثلاثة أو سبعة).
الأنوار الحيرية و الأقمار البدرية الأحمدية - الشيخ المحقق البحراني ص144







الصور المرفقة
 
 
قديم 12-04-17, 11:32 PM   رقم المشاركة : 2
كتيبة درع الاسلام
عضو ذهبي







كتيبة درع الاسلام غير متصل

كتيبة درع الاسلام is on a distinguished road


الاية محمد اصف المحسني






الصور المرفقة
 
 
قديم 12-04-17, 11:36 PM   رقم المشاركة : 3
كتيبة درع الاسلام
عضو ذهبي







كتيبة درع الاسلام غير متصل

كتيبة درع الاسلام is on a distinguished road


محمد باقر الشيرازي






الصور المرفقة
 
 
قديم 13-04-17, 12:36 AM   رقم المشاركة : 4
ابوكوثر
عضو ماسي







ابوكوثر غير متصل

ابوكوثر is on a distinguished road


كلام محمد آصف محسني في معجم الأحاديث المعتبرة (مبهم ومضطرب) مثل غيره ممن حاول الهروب من صراحة الروايات : (الردة الإرتداد عن الدين / عن الإسلام)
أو حتى في تعاريفهم وأمهات كتبهم :
(وأما الردة: فهي الخروج عن الملة بالكفر)

وهنا عدة جزئيات

(1) الظاهر المراد من الارتداد في هذا الحديث والحديث السابق من الكشي الارتداد عن الامامة دون الارتداد عن الاسلام.

(2) وإن شئت فقل :

(أ) انه ارتداد عن الاسلام الكامل
(ب) دون أصل الاسلام والخروج منه "بحيث صاروا كفارا مخلدين في النار"




ومما يمكن قوله هو أن محمد آصفي محسني يريد أن يقول:

أنهم خرجوا عن الاسلام (ومع هذا لم يصبحوا أو يصيروا كفار مخلدين في النار)
ولم يخرجوا عن أصل الإسلام (حتى يصبحوا أو يصيروا كفاراً مخلدين في النار)

فتكون عبارته هكذا:


وإن شئت فقل انه ارتداد عن الاسلام الكامل دون اصل الاسلام والخروج منه بحيث يصيرون كفارا مخلدين في النار "لو خرجوا عن اصل الاسلام".

والله أعلم ؛ خصوصاً وأنه يقول في مشرعة البحار -ص95-: (وما ذكره بعض علمائنا المتقدمين والمحدثين من تكفير المخالين يقول مطلق غير صحيح وتفصيل الكلام مذكور في كتبنا الأخرى).



والله أعلم







 
قديم 15-04-17, 02:36 PM   رقم المشاركة : 5
ابراهيم 2017
عضو ذهبي







ابراهيم 2017 غير متصل

ابراهيم 2017 is on a distinguished road


بارك الله فيك
يقول شيخهم الفيض الكاشاني في كتابه الحقائق في محاسن الاخلاق دار الكتاب الاسلامي
ص٤١٦
مانصه
وصنفا أتبعوهم خوفا وتقية فارتد أكثر الناس بسبب أرتداد الصحابة من الدين وخرجوا عن زمرة المسلمين كسنة الله في ساير أمم النبيين







التوقيع :
اللهم صلي علي سيدنا محمد وعلي آله وصحبه وسلم
واحشرنا اللهم معهم برحمتك يا ارحم الراحمين
من مواضيعي في المنتدى
»» الطريق صحيح والسند تام وعالي لم يبقي من الصحابة الا ثلاثة!!!
»» اعمال المخالفين كسراب بقيعة في دين الرافضة
»» صاعقة،اساطين علماء الرافضة يجوز الاستعانة باهل الذمة لقتال أهل البغي!!
»» السفر يوم السبت امان
»» ماذا يفعل المعصوم بعد كل صلاة؟؟!!
 
قديم 10-06-17, 04:10 AM   رقم المشاركة : 6
ابراهيم 2017
عضو ذهبي







ابراهيم 2017 غير متصل

ابراهيم 2017 is on a distinguished road



يقول البحراني في الحدائق الناضرة ج١٩ص٢٦٤
مانصه
وأما علي ما يظهر من الأخبار وعليه متقدمو علمائنا الابرار وجملة من متأخري المتأخرين في قرب هذا الاعصار من أن حكمهم حكم الحربي في جواز القتل ونحو ذلك من الاحكام لاستفاضة الاخبار بل تواترها معنا بكفرهم وشركهم وما يترتب علي ذلك من الاحكام المتقدمة ونحوها فينبغي دخولهم في الكافر الذي دلت عليه الاخبار المتقدمة وأن يكون حكمهم كذلك







التوقيع :
اللهم صلي علي سيدنا محمد وعلي آله وصحبه وسلم
واحشرنا اللهم معهم برحمتك يا ارحم الراحمين
من مواضيعي في المنتدى
»» اهل الكتاب مماليك الامام رواية جديدة صحيحة!!!
»» ماذا يفعل المعصوم بعد كل صلاة؟؟!!
»» يابن أبي محمود فالزم طريقتنا!!!
»» العقيق ينفي الفقر ويحرس صاحبه من كل مكروه السند صحيح
»» يترضون عن علمائهم ولايترضون عن اصحاب سيدنا رسول الله!!!!
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:54 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "