العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتـــــــــديات العـــــــــــامـــة > الــــحــــــــــــوار العــــــــــــــــــام

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
قديم 18-02-13, 05:28 PM   رقم المشاركة : 1
جاسمكو
عضو ماسي






جاسمكو غير متصل

جاسمكو is on a distinguished road


مخالفات حزب البعث العربي الاشتراكي




منكرات حزب البعث العربي الاشتراكي


- الحزب قائم على اساس تمييز عنصري و الاسلام دعى الي ان لافرق بين العربي و العجمي الا بالتقوى
-تجنب الإسلام كحاكم أوحد الا يعتبر محاربه للإسلام ؟!


=========


حرب الاسلام فقد اتخدت صورا مختلفة وليس الحرب الوحيدة هي قتل العلماء وسجن العلماء وانما تكفي تنحية الشريعة عن الحياة! بل هي اخطر شيء في الوجود هو فصل الدين عن الدولة و تنحيثة الشريعة

============

فمن يرى الاسلام مجرّد الشعائر التعبديه والاحوال الشخصية ويمكن تنحيته عن مجالات الحياة الاخرى أو لا يوجد مناقضه للاسلام عند تنحيته عن المجالات الاخرى سيرى ان الصوره فيها إفراط
وفيها غلو!!
أما من يرى ان الكلمة العليا في البلاد المسلمه يجب ان تكون لله وليست لغير الله أو لله ولغير الله،
فسيرى فيها محاربة لله وللاسلام
وهذا الإختلاف مبنى على فهم شمولية العبودية ومعرفة خصائص الالوهيه

يقول الدكتور سفر الحوالي -حفظه الله- عن القومية , التي من أكبر أحزابها حزب البعث العربي الاشتراكي:
أنشئت القومية في العالم الإسلامي لغرض تواطأت عليه الصهيونية العالمية والدول الصليبية جميعاً , وهو تمزيق دولة الخلافة العثمانية , وتفكيك رابطة العقيدة الإسلامية تمهيداً لإقامة دولة يهودية وحكومات نصرانية , أو موالية للغرب في الدول العربية .
والثابت تاريخيا أن أول من دعا إلى القومية هم اليهود في تركيا , والنصارى في العالم العربي , ثم انضم إليها أبناء الطوائف الحاقدة , كالنصيرية والدروز والرافضة وبعض المتفرنجين أو المخدوعين من أهل السنة.
إلى أن قال : وهذا ما حفّز دعاة القومية العربية إلى مزيد من التعصب وإثارة الرأي العام للقومية العربية , وقد أثبتت الوثائق التاريخية أن كل دعاة القومية من زعماء ومفكرين كانوا على صلة بالدول الاستعمارية لا سيما انجلترا التي خططت لإنشاء جامعة الدول العربية.
ولما لم يكن للقومية عقيدة أو فكرة محددة فقد اندمجت مع تيار الاشتراكية الذي طغى على العالم الإسلامي, منذ قيام الدولة اليهودية بواسطة الانقلابات العسكرية والأحزاب اليسارية.
وأكبر الأحزاب القومية في العالم العربي هو حزب البعث العربي الاشتراكي الذي أسسه (ميشيل عفلق) النصراني.
وبهزيمة صفر (1387هـ) حزيران (1967م) انكشف زيف القومية العربية وأخذت في الانحطاط حتى يصح أن يقال: إنها الآن في حالة احتضار...إلخ.
ثم ذكر كلام الشيخ ابن باز رحمه الله عن القومية وملخصه ما يأتي:
1/ أن الإسلام نهى عن دعوى الجاهلية وحذر منها, والدعوة القومية مناصرة لغير الحق, ودعوة إلى غير الإسلام.
2/ أنها سلم إلى موالاة الكفار العرب وملاحدتهم من أبناء غير المسلمين, واتخاذهم بطانة.
3/ أنها تفرقة بين المسلمين وبين العرب أيضاً لأنهم غير متفقين فيها.
4/ أن الدعوة إليها يفضي إلى رفض القرآن ولا, لأن القوميين غير المسلمين لن يرضو بتحكيم القرآن.

نقلاً عن كتاب : أصول الفرق والأديان والمذاهب الفكرية , للشيخ سفر الحوالي , من ص117 إلى 126


=====================

شعار البعث

البعث ديني و العروبة مذهبي
آمنت بالبعث رباً لا شريك له وبالعروبة ديناً ما له ثاني

أو ما قاله شاعر بعثي آخر لصدام حسين:

تبارك وجهك القدسي فينا كوجه الله ينضح بالجلال
حقيقة حزب البعث وتكوينه
د. طه جابر العلواني*
(والعرب اليوم لا يريدون ان تكون قوميتهم دينية، لأن الدين له مجال آخر، وليس هو الرابط للامة، بل هو
على العكس قد يفرق بين القوم الواحد، وقد يورث حتى ولو لم يكن هناك فروق اساسية بين الاديان نظرة
متعصبة وغير واقعية)(1).
قوله (لأن الدين له مجال آخر) فأي مجال آخر يتحدث عنه النص.
المنهاج الثقافي المركزي: الكتاب الاول، القومية العربية والنظرية القومية
العربي الذي كان يمثل كل العرب، وليس رسالة الوحي الإلهي.


==================


البعث مثلا يجعل الدين احد المكونات فالدين المقبولة عند الله هو الاسلام

باعتبار الدين مكوناً أساسياً من مكونات الشخصية العربية .

هل الاسلام احد المكونات ؟
فماهي بقيه المكونات؟ "
هذه تذكرني بقولهم
"الإسلام مصدر رئيسي للتشريع" (انظر الماده الثالثه من الدستور)
قلت من هنا تكون الكلمه العليا لله ولغير الله
وبما أن قيم الإسلام تعبير عن جوهر الثقافة العربية الواسع، فإن محاولات استغلال الإسلام لخدمة أغراض سياسية لبعض الجماعات تسيء إليه وتضيق من أطره الواسعة وقيمه الشاملة. وهذا يؤدي إلى تفتيت الوحدة الوطنية للشعب والأمة .
دعوه لفصل الدين عن السياسه
وان تدخل الدين في السياسه سيؤدي ل حدوث تفتت لأواصر الاخوه بين المسلم والباطني النصيري والنصراني
كما أن التطرف والتعصب والدعوات الطائفية والمذهبية والقبلية والإقليمية تتنافى مع الأديان وقيمها ، وعلى وجه الخصوص مع جوهر الإسلام وقيمه التي تدعو الى الوحدة والتسامح والنضال ضد الظلم والعبودية والاستغلال والتفاهم والتشارك
محاربه توجهه المسلم الصحيح على منهاج أهل السنه والجماعه فهذه عندهم دعوى طائفيه
تفرق ويجب ان يكون توحدنا على اساس الطين ولا نلتفت للإنتماء لطائفه حتى لو كانت أهل السنه والجماعة
4- إن حزب البعث العربي الاشتراكي إذ يؤكد نهجه العلمي يشير الى أن هذا النهج لا يتعارض مع القيم الحقيقية للأديان، كما يؤكد أهمية تعزيز هذه القيم وخاصة تلك التي تدعو الى النضال ضد الظلم والاحتلال والاستغلال وتحض على العمل والكرامة وتحرير الانسان، وتحقيق العدالة الاجتماعية والمساواة بين المواطنين والتسامح والدعوة للخير والوحدة الوطنية،
مصدامه أخرى للإسلام بمساواه المسلمين مع الكفار ودعوه للوحده مع الجميع
وهذه الاشياء يفهمها من له ادنى علم بالعقيده
5- وحزب البعث العربي الاشتراكي يواجه ويعارض الاتجاهات التي تنادي باستخدام الدين وسيلة لتحقيق المصالح الخاصة وإظهاره بمظهر العائق في طريق تطور الأمة وتقدمها، وتحويله الى أحزاب تجعل منه أداة للتفريق بين الناس.
مره أخرى يشدد" البيان" على ان مالقيصر لقيصر وما لله لله وتكريس فصل الإسلام عن الدوله والحكم
وهذا التعبير "استخدام الدين" يراد به ضرب كل من له توجهه طائفي (أهل السنه ) يريد ان يتحرك ضمن هذا الانتماء بعتبار انه يستغل الدين لاغراض طائفيه وسجون سترحب به فلا فرق بين السني والنصيري إلا بالعروبه .
هذا ماتسير







التوقيع :
دعاء : اللهم أحسن خاتمتي
وأصرف عني ميتة السوء
ولا تقبض روحي إلا وأنت راض عنها .
#

#
قال ابن قيم الجوزية رحمه الله :
العِلمُ قَالَ اللهُ قَالَ رَسولُهُ *قَالَ الصَّحَابَةُ هُم أولُو العِرفَانِ* مَا العِلمُ نَصبكَ لِلخِلاَفِ سَفَاهَةً * بينَ الرَّسُولِ وَبَينَ رَأي فُلاَنِ

جامع ملفات ملف الردود على الشبهات

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=83964
من مواضيعي في المنتدى
»» أدعية النبي محمد صلى الله عليه وسلم لسيدنا معاوية رضي الله عنه
»» نقاط الإلتقاء و الأختلاف ( الإباضية - الشيعية )
»» مقتطفات من تاريخ ايران بريطانيا و صنيعتها الشاه رضا خان و الشاه محمد رضا و انقلاب ...
»» المجلس الأعلى الإسلامى العراقى فى الميزان / نبيل الحيدرى
»» جواب كيفية معرفة ضبط الراوى
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:28 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "