من درَر إمامىّ الهدى ومُجددىّ الملة : أُعجوبتىّ الفُقهاء / مُتجدد

[مسلم 70]

قال
من عشق الدنيا نظرت إلى قدرها عنده فصيرته من خدمها وعبيدها وأذلته ومن أعرض عنها نظرت إلى كبر قدره فخدمته وذلت له

[مسلم 70]

بارك الله فيكم

[مسلم 70]

قال شيخ الإسلام

* فأصل بدعتهم [ الشيعة ] مبنية على الكذب
على رسول الله صلى الله عليه وسلم ،

وتكذيب الأحاديث الصحيحة ،

ولهذا لا يوجـد في فرق الأمة
من الكذب أكـثر مما يوجـد فيهم ،

بخلاف الخوارج
فإنه لا يعـرف فيهم من يكذب .


13 / 31 .مجموع الفتاوى

[مسلم 70]

يقول شيخ الإسلام ابن تيمية فى الرد على الشيعة فى كتابه المتحف منهاج السنة
فهم [ أى الشيعة ] دائماً يعمودن إلى الأمور المعلومة المتواترة ينكرونها وإلى الأمور المعدومة التى لا حقيقة لها يثبتونها فلهم أوفر نصيب من قول الله تعالى [ ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا ً أو كذب بالحق ] فهم يفترون الكذب ويكذبون بالحق

[مسلم 70]

قال شيخ الإسلام فى منهاج السنة
وذلك أن الفتن إنما يعرف ما فيها من الشر إذاأدبرت فأما إذا أقبلتفإنها تُزين ويُظن أن فيها خيرا فإذا ذاق الناس ما فيها من الشر والمرارة والبلاء صار ذلك مبيناً لهم مضرتها وواعظاً لهم أن يعودوا في مثلها كما أنشد بعضهم

الحرب أول ما تكون فتية........تسعى بزينتها لكل جهول

حتى إذا اشتعلت وشب ضرامها ......ولت عجوزا غير ذات حليل

شمطاء ينكر لونها وتغيرت..... مكروهة للشم والتقبيل

وقال بعدها..
وهذا كله مما يبين أن ما أمر الله به من الصبر على جور الأئمة وترك قتالهم والخروج عليهم هو اصلح الأمور للعباد فى المعاش والمعاد وأن من خلبف ذالك متعمدا أو مخطئاً لم يحصل بفعله صلاح بل فساد

[مسلم 70]

يتبع.........

[مسلم 70]

قال بعدها فى نفس الكتاب عن الفتن فتن الشبهات أى إنحراف القلب عن العقيدة الصحيحة وما ينجم عن ذلك من أهوال

وذلك أن الله تعالى بعث محمداً صلى الله عليه وسلم بالهدى ودين الحق فبالهدى يُعرف الحق وبدين الحق يُقصد الخير وُيعمل به
فلابد من علم بالحق وقصد له وقدرة عليه والفتنة تضاد ذلك فإنها تمنع معرفة الحق أو قصده أو القدرة عليه فيكون فيها من الشبهات ما يلبس الحق بالباطل حتى لا يتميز لكثير من الناس أو أكثرهم ويكون فيها من الأهواء والشهوات ما يمنع قصد الحق وإرادته ويكون فيها من ظهور قوة الشر ما يضعف القدرة على الخير ولهذا ينكر الإنسان قلبه عند الفتنة فيرد على القلوب ما يمنعها من معرفة الحق وقصده ولهذا يقال فتنة عمياء صماء ويقال فتن كقطع الليل المظلم التى يتبين ظهور الجهل فيها وخفاء العلم ....
انتهى كلامه رحمه الله
فمثلاً فتنة الشبهات [وهى فساد العقيدة التى جاء بها النبى]
الشيعة كمثال جعلت الشيعة يكفرون المسلمين ويستحلون دمهم وعرضهم وجعلت المسلمين عندهم أكفر من اليهود وقتلهم أولى
ومناصرة الكفار عليهم أولى وقد كانت إبادة المسلمين فى بغداد مليون وستمائة ألف بسبب شيعى واحد وإبادة المسلمين اليوم فى العراق وسوريا سببه فتنة الشبهات وهى العقيدة الباطلة التى يستخدمها الشيطان فى قتل المسلمين باسم الإسلام وحب آل البيت والثأر للحسين

[مسلم 70]

قال ابن القيم رحمه الله



ما أغلق الله على عبد بابا بحكمته إلا وفتح له بابين برحمته

[مسلم 70]

يتبع.......

[الحج الحج]

جزاكم الله الخير