العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحــوار مع الــصـوفــيـــة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 22-03-16, 01:21 AM   رقم المشاركة : 11
mogdad
عضو






mogdad غير متصل

mogdad is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الخطاب مشاهدة المشاركة
   أخي مقداد يكفي تشتيت عندك إجابة تفضل وإن كان لديك ماتضيفة افتح موضوع مستقل بعيداً عن التشويش على سؤالي

هذا السؤال


مالذي يقدمه لنا التصوف ولم يقدمه لنا خاتم الأنبياء نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
1-
2-
3-

....................
.........................................
..................................................

___________________________

الزميل مقداد يرجى الالتزام بنقاط الموضوع وعدم الحيدة عنها

وان كان لديك موضوع آخر فافتح له شريط جديد ولن نقصر معك

المشرف أبو سند






  رد مع اقتباس
قديم 02-08-16, 10:31 AM   رقم المشاركة : 12
mogdad
عضو






mogdad غير متصل

mogdad is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mogdad مشاهدة المشاركة
   ___________________________

الزميل مقداد يرجى الالتزام بنقاط الموضوع وعدم الحيدة عنها

وان كان لديك موضوع آخر فافتح له شريط جديد ولن نقصر معك

المشرف أبو سند

باسم الله الرحمان الرحيم
و الصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم
لا ارى اني خرجت عن الموضوع
فالاخ بسؤاله يعتبر ان الصوفية يدينون بغير دين رسول الله ثم يسال
وانا صوفي ارى ان الصوفية هم ورثة رسول الله لذلك سالته هل حكمه على الصوفية انهم يدينون بغير الاسلام مبني على نص شرعي من القران الكريم او الاحاديث الصحيحة وله سند متصل برسول الله في ذلك ام لا ام ان انكاره مبني على جهل
اي انه لم ينشا في بيئة صوفية
واذا جاوبني بدليل نفي (اية او حديث صحيح تنفي التصوف ) فساجيبه انا بالدليل من القران الكريم ومن الحديث الصحيح على ان الصوفية هم المؤمنون حقا و يتلقون عن الله بالسند المتصل الى سيدنا رسول الله كما تلقيناه عن مشائخنا وان من ينكر التصوف ليس له من علم القران والحديث الا القشور
فهل من اجابة؟؟






  رد مع اقتباس
قديم 03-08-16, 03:00 AM   رقم المشاركة : 13
محمد السباعى
عضو ماسي






محمد السباعى غير متصل

محمد السباعى is on a distinguished road


جزاك الله خيرا







  رد مع اقتباس
قديم 05-08-16, 12:05 AM   رقم المشاركة : 14
أبو سناء
عضو ماسي






أبو سناء غير متصل

أبو سناء is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mogdad مشاهدة المشاركة
   باسم الله الرحمان الرحيم
و الصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم
لا ارى اني خرجت عن الموضوع
فالاخ بسؤاله يعتبر ان الصوفية يدينون بغير دين رسول الله ثم يسال
وانا صوفي ارى ان الصوفية هم ورثة رسول الله لذلك سالته هل حكمه على الصوفية انهم يدينون بغير الاسلام مبني على نص شرعي من القران الكريم او الاحاديث الصحيحة وله سند متصل برسول الله في ذلك ام لا ام ان انكاره مبني على جهل
اي انه لم ينشا في بيئة صوفية
واذا جاوبني بدليل نفي (اية او حديث صحيح تنفي التصوف ) فساجيبه انا بالدليل من القران الكريم ومن الحديث الصحيح على ان الصوفية هم المؤمنون حقا و يتلقون عن الله بالسند المتصل الى سيدنا رسول الله كما تلقيناه عن مشائخنا وان من ينكر التصوف ليس له من علم القران والحديث الا القشور
فهل من اجابة؟؟

المكرَّم مقداد السؤال واضح ؟. لم تجب عليه مباشرة .
وجوابك هذا يدل على أن ما قدَّمه المبتدعة من الصوفيَّة من أدعية مبتدعة ومخالفة لما أمر الله تعالى به من دعاء الله وحده بإخلاص فيعجبك بيئة التصوُّف المخالفة لأوامر الله تعالى والمخالفة لسنَّة نبينا وحبيبنا وقدوتنا مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلَّم .
لماذا مشائخك لم يعملوا بقول الله تعالى (فادعوا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون). فيدعون عبد القادر الجيلاتي والسيد البدوي والدسوقي وغيرهم من أهل القبور .
لماذا لا يعمل مشائخك بما ورد من سنَّة نبينا محمد صلى الله عليه وسلَّم الصحيحة السَّند من أمر ونهي.
مشائخك شرعوا من الدين مالم يأذن به الله . فهل مشائخك أحسن طريقةً وسنَّةً من نبينا محمد صلى الله عليه وسلَّم .وهل إحتفل نبينا وقدوتنا محمد صلى الله عليه وسلَّم بميلاد الأنبياء قبله أم تقلِّدون النصارى وتتَّبعونهم حذوا القذَّة بالقذَّه حتَّى لو دخلوا جحر ضبٍّ لدخلتموه ورائهم .
كم عيداً إحتفل به نبينا محمد صلى الله عليه وسلَّم غير عيدي الفطر وعيد الأضحى ؟.
قال الله تعالى (أَمْ لَهُمْ شُرَكَاء شَرَعُوا لَهُم مِّنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَن بِهِ اللَّهُ وَلَوْلَا كَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (21) .
فهل ما شرَّعه مشايخ الصوفيَّة أحسن ممَّا شرعه الله تعالى وفعله نبينا محمد صلى الله عليه وسلَّم .
هل أمرنا الله بالإقتداء بمشايخ الصوفيَّة وسؤال المكذِّبين بالذكر.
أم أمرنا الله بالأقتداء بنبينا محمد صلى الله عليه وسلَّم وسؤال أهل الذِّكر العاملين به.
هل أمرنا الله بالإقتداء بمن لا يقتدي بهدي نبينا محمد صلى الله عليه وسلَّم كمشائخك .المبتدعين طرقاً لم يأذن الله تعالى بها ..!!!!!.
هل أصبح قول الله تعالى وسنَّة نبينا مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلَّم التي نعمل بها وندعوك للإيمان والعمل بها قشوراً كما تقول . .... وأصبحت طرق وتشريعات ومفتريات مشائخك. والأحاديث الضعيفة والمكذوبة هي الدين بزعمك وظنِّك الباطل ..






التوقيع :
{ تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ (6)
وَيْلٌ لِّكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ (7) يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّهِ تُتْلَى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِراً كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (8)}

من مواضيعي في المنتدى
»» يوتيوب مقطع اعجبني
»» بين السائل والمجيب
»» الزميل / الأمبريال تفضل هنا بناء على طلبك ..
»» الولاية بين الحق والباطل
»» الصوفية وامثالهم كفروا بآيات ربهم فضل سعيهم
  رد مع اقتباس
قديم 05-08-16, 09:24 AM   رقم المشاركة : 15
mogdad
عضو






mogdad غير متصل

mogdad is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو سناء مشاهدة المشاركة
   المكرَّم مقداد السؤال واضح ؟. لم تجب عليه مباشرة .
وجوابك هذا يدل على أن ما قدَّمه المبتدعة من الصوفيَّة من أدعية مبتدعة ومخالفة لما أمر الله تعالى به من دعاء الله وحده بإخلاص فيعجبك بيئة التصوُّف المخالفة لأوامر الله تعالى والمخالفة لسنَّة نبينا وحبيبنا وقدوتنا مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلَّم .
لماذا مشائخك لم يعملوا بقول الله تعالى (فادعوا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون). فيدعون عبد القادر الجيلاتي والسيد البدوي والدسوقي وغيرهم من أهل القبور .
لماذا لا يعمل مشائخك بما ورد من سنَّة نبينا محمد صلى الله عليه وسلَّم الصحيحة السَّند من أمر ونهي.
مشائخك شرعوا من الدين مالم يأذن به الله . فهل مشائخك أحسن طريقةً وسنَّةً من نبينا محمد صلى الله عليه وسلَّم .وهل إحتفل نبينا وقدوتنا محمد صلى الله عليه وسلَّم بميلاد الأنبياء قبله أم تقلِّدون النصارى وتتَّبعونهم حذوا القذَّة بالقذَّه حتَّى لو دخلوا جحر ضبٍّ لدخلتموه ورائهم .
كم عيداً إحتفل به نبينا محمد صلى الله عليه وسلَّم غير عيدي الفطر وعيد الأضحى ؟.
قال الله تعالى (أَمْ لَهُمْ شُرَكَاء شَرَعُوا لَهُم مِّنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَن بِهِ اللَّهُ وَلَوْلَا كَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (21) .
فهل ما شرَّعه مشايخ الصوفيَّة أحسن ممَّا شرعه الله تعالى وفعله نبينا محمد صلى الله عليه وسلَّم .
هل أمرنا الله بالإقتداء بمشايخ الصوفيَّة وسؤال المكذِّبين بالذكر.
أم أمرنا الله بالأقتداء بنبينا محمد صلى الله عليه وسلَّم وسؤال أهل الذِّكر العاملين به.
هل أمرنا الله بالإقتداء بمن لا يقتدي بهدي نبينا محمد صلى الله عليه وسلَّم كمشائخك .المبتدعين طرقاً لم يأذن الله تعالى بها ..!!!!!.
هل أصبح قول الله تعالى وسنَّة نبينا مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلَّم التي نعمل بها وندعوك للإيمان والعمل بها قشوراً كما تقول . .... وأصبحت طرق وتشريعات ومفتريات مشائخك. والأحاديث الضعيفة والمكذوبة هي الدين بزعمك وظنِّك الباطل ..

بسم الله الرحمان الرحيم
و الصلاة والسلام على سيدنا محمد و على اله و صحبه وسلم
مشائخنا اعلم الخلق بسنة رسول الله و ما شرعوه لا يخرج عن كتاب الله وسنة رسوله لان علمهم لدني و هم اعلم الخلق بالقران والسنة و العقيدة
لكن لحد الان لم ار جوابا
فاين دليلكم على ان التصوف ليس من الاسلام في شيء






  رد مع اقتباس
قديم 06-08-16, 06:03 AM   رقم المشاركة : 16
نجلاء الاحساء
عضو فضي








نجلاء الاحساء غير متصل

نجلاء الاحساء is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mogdad مشاهدة المشاركة
   مشائخنا اعلم الخلق بسنة رسول الله و ما شرعوه لا يخرج عن كتاب الله وسنة رسوله لان علمهم لدني

ممكن كرماً وليس امر تفسر لي وللقراء الكرام معنى مالونته بالاحمر
ومالدليل على ان علمهم لدني
مع ضرب مثال 1 لهؤلاء الذين علمهم لدني






التوقيع :
تحريم آلات الطرب أو الرد بالوحيين وأقوال أئمتنا على ابن حزم ومقلديه المبيحين للمعازف والغنا وعلى الصوفيين الذين اتخذوه قربة ودينا

محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله
http://waqfeya.com/book.php?bid=3890

- نشر هذا للفائدة = ولكثرة استحلال الاغاني هدى الله شباب المسلمين -
- ولا اقصد الطعن في ابن حزم رحمه الله -
من مواضيعي في المنتدى
»» بصائر الدرجات لايثبت ( سنداً )
»» القبوري الجفري : ومنديل اسناده واه
»» كالعادة : ولاجديد : شيخ الاسلام يفضح كاهن الليبرالية خفاش الظلام
»» الرد على شبهة : صلاة النبي و عائشة مضطجعة بين يديه و غمزه لرجلها
»» عدنان ابراهيم يقبل الروايات الضعيفة لأنها بتطعن في الصحابة ويرفضها عندما تمدح الصحابة
  رد مع اقتباس
قديم 17-08-16, 12:25 AM   رقم المشاركة : 17
mogdad
عضو






mogdad غير متصل

mogdad is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجلاء الاحساء مشاهدة المشاركة
   ممكن كرماً وليس امر تفسر لي وللقراء الكرام معنى مالونته بالاحمر
ومالدليل على ان علمهم لدني
مع ضرب مثال 1 لهؤلاء الذين علمهم لدني

بسم الله الرحمان الرحيم
اللهم صل على سيدنا محمد النور الذاتي و السرالساري في سائر الاسماء و الصفات و على اله و صحبه وسلم
اشكرك على المتابعة و بعد
العلم اللدني الذي اقصده و كما نعرفه هو العلم الملقى من الله الى عبده
اما حقيقتة (مع مراعات قواعد العقيدة ليس كمثله شيء و لا يحاط به علما و مع مراعات الية الوحي و المعرفة و ادواتها )فهو العلم المكتسب بادوات المعرفة التى خلقها الله في الانسان وهذه الادوات في عملها لا يدخل عليها تشويش او تاثير لا من الشيطان و لا من النفس (اشارة للاية
قال فبعزتك لاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين)
تنشط بعد التزكية و السلوك (تزكية على منهج النبوة و باذن نبوي)وهذه الادوات تكون خاملة عند الانسان العادي لذلك يظهر النقص عند الانسان
و هذه الادوات الثقة بما تعطيع من علم و حجتها بين المسلم و ربه يكون بتزكية بسند متصل للرسول بعد تنشيطها و تاهيلها


اما عن الدليل بان علمهم لدني فالقران و الاحاديث الصحيحة تدل على ذلك وهي واضحة وضوح الشمس في رابعة النهار لمن فتح الله بصيرته بعد الانتساب الى اهل التربية الايمانية (التصوف) بل نقول ما عرف العقيدة و ما عرف التوحيد من لم يكن علمه لدني و لم يتلقى عن الله (فلينظر احدكم ممن ياخذ دينه)

لذلك فانا اقول عن التصوف لكي يتضح اعتقادنا كصوفية و يعرف المسلم الفرق بين غاية حياة الصوفي و فهمه و غيره من فرق المسلمين و حتى يعرف المسلم عما يبحث في التصوف و حتى تكون نقاط الحوار الجوهرية واضحة (استثني العقيدة), اقول ما يلي
باختصار شديد الاشياء التى جاء بها الرسول صلى الله عليه و سلم و لم يفهمها الا المتصوفة ما يلي

1عن المريدين( الاهداف المقصودة من التربية الصوفية و الانتساب الى الطريقة)
ا_ الغاية من الدين و التدين الذي جاء به رسول الله هو ان يجعل الله بينه و بين المسلم صلة اي يتلقى عنه( وهذا لا يعنى ان ما يلقى الى العبد يكون حجة على غيره او يكون ملزما لغيره - وتطبق عليه احكام الشريعة اذا خالفها -مجرد تنبيه لكي لا نبتعد عن صلب الموضوع )
ب_ تكون حياته تنفيذا لامر الله بعد التلقي عنه تطبيقا لقوله تعالى إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين
ج _تحقيق العصمة من الشيطان و العصمة من النفس
وقد تجلى هذا المعنى جليا في سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه حيث
قال رسول الله(ص): والذي نفسي بيده مالقيك الشيطان قط سالكاً فجَّاً إلا سلك فجاً غير فجِّك). ( البخاري

2اما بالنسبة للشيوخ

ا _ معصومون من الشيطان و من النفس ( طبقا للاية قال فبعزتك لاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين)
ب _ يتلقون عن الله( بمعنى الوحي)
ج _ منصبون من الله و رسوله ليعرفوا المسلين على ربهم و يعلموهم توحيد ربهم كما ربي رسول الله اصحابه
د _ المشائخ انبياء اي نبوة تعريف و ليست نبوة تشريع طبقا لاشارة الحديث الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنْ النُّبُوَّةِ
هذا باختصار ما ادين الله به على بينة من ربي من كتاب الله و سنة رسوله بالسند المتصل الى سيدنا رسول الله
ونحن نقول ان حجتنا قائمة من القران الكريم و احاديث من البخاري و مسلم لا نرضى بدونها حكما و لا مرجعا
فها انا ذا نبهت الى ما انكره الاخ صاحب الموضوع
فهل سؤالي عن دليل نفيه الاسلام عن الصوفية مجانب للصواب؟
اليس من حقنا ان ينصف الحق و ننتصر لله و رسوله ؟ عنوان الموضوع كبير جدا الحق لا يقصم ظهره
الحق يعلو و لا يلى عليه
فالذي ينكر على الصوفية نسبتهم للاسلام و اتباعهم للرسول فلياتنا بدليل من القران او الحديث

تنيه :
1الايات المذكورة و الاحاديث للاشارة فقط و ليست هي الدليل فلا نتحاور عنها
2 لا اناقش سوى ما ذكرته من نقاط

و صلى الله على سيدنا محمد و على اله و صحبه و سلم






  رد مع اقتباس
قديم 02-09-16, 10:43 PM   رقم المشاركة : 18
mogdad
عضو






mogdad غير متصل

mogdad is on a distinguished road


بسم الله الرحمان الرحيم
اللهم صل على سيدنا محمد النور الذاتي و السرالساري في سائر الاسماء و الصفات و على اله و صحبه وسلم

لحد الان لم ار جوابا على سؤالي : على اي دليل من القران او الحديث الصحيح تخرجون به الصوفية من الاسلام
و بهذه المناسبة ازيد الاخ صاحب الموضوع شيئا الى قائمة الاشياء التي جاء بها رسول الله و لم يفهمها و لا يتقنها و ليس لاحد من المسلمين فيها
اذن و لا سند متصل للرسول الا مشائخ الصوفية و لا يستطيعه احد من المسلمين الا مشائخ الطرق الصوفية الا و هو
ج / التبشير بالجنة فمن بشروه بالجنة فهو من اهلها بتفويض و اذن و سند متصل الى رسول الله
و طبعا دليلنا هو القران الكريم و الحديث الصحيح من البخاري و مسلم لا نبغي بعدهم مرجعا

هذا بعض ما جاء به رسول الله و لم يؤذن فيه لاحد غيرهم و ليس لاحد فيه سند سواهم
فهل علماء الرسوم يجرؤون على ما ذكرنا ؟

فالحكم العدل ان كان بالنفي فيجب ان يكون مبنيا على دليل اية او حديث كما هو الشان بالنسبة للاثبات
فالسؤال المطروح على من يخرج الصوفية من الاسلام هل بنى دليله على اساس جهله بمعنى ان من تلقى دينهم عنهم لا يفقهونه و ليس لهم سند فيه ام ان حكمه مبني على اعتقاده انه لم يرد في دين الله( وهذا دليل يزعم فيه انه احاط بالدين و فهم كل نصوصه)
ام ان حكمه مبني على دليل من القران او الحديث الصحيح بالسند المتصل لرسول الله ينفي فيه التصوف

و الصلاة و السلام على سيدنا محمد و على اله و صحبه و سلم







  رد مع اقتباس
قديم 08-09-16, 02:39 PM   رقم المشاركة : 19
mogdad
عضو






mogdad غير متصل

mogdad is on a distinguished road


بسم الله الرحمان الرحيم
اللهم صل على سيدنا محمد النور الذاتي و السرالساري في سائر الاسماء و الصفات و على اله و صحبه وسلم

ما زلت انتظر اجابة على سؤالي
: اي دليل من القران او الحديث الصحيح تخرجون به الصوفية من الاسلام
و الصلاة و السلام على سيدنا محمد و على اله و صحبه و سلم







  رد مع اقتباس
قديم 09-09-16, 02:16 PM   رقم المشاركة : 20
ابن الخطاب
عضو ماسي







ابن الخطاب غير متصل

ابن الخطاب is on a distinguished road


لازال زميلنا الصوفي يرواغ ويحيد عن السؤال

اقتباس:
لا ارى اني خرجت عن الموضوع
فالاخ بسؤاله يعتبر ان الصوفية يدينون بغير دين رسول الله ثم يسال


بل خرجت كلياً عن الموضوع ولم تقترب من السؤال المطروح قيد أنمله
فطرحت الكثير من الخزعبلات والخرافات في محاولة منك لصرف الموضوع عن مساره
فحاول مجدداً الإجابة ولا بأس من الإستعانة بشيخ او قطب او حتى خاتم الأولياء ابن عربي
بالمناسبة لم أقل أن الصوفية يدينون بدين غير دين النبي صلى الله عليه وسلم فلا تتقول عليّ






التوقيع :
عن عباس بن يزيد عن ابي عبدالله عليه السلام قال: قلت له: ان هؤلاء العوام يزعمون ان الشرك اخفى من دبيب النمل في الليلة الظلماء.. فقال: لا يكون العبد مشركا حتى يصلي لغير الله أو يذبح لغير الله أو يدعو لغير الله عز وجل..»


وسائل الشيعة 341/28
وبحار الانوار 96/69
والخصال 136/1.
من مواضيعي في المنتدى
»» ((المعصوم)) الرضا يثبت أن آية ((اليوم أكملت لكم دينكم )) نزلت في حجة الوداع
»» 245 كتابا حول الامام المهدي، هل نجحت في إثبات وجوده وولادته؟ بقلم أحمد الكاتب
»» فضيحة مركز أبحاث الدكتور سيستاني السادة هم اليتامى والمساكين وأبناء السبيل؟$
»» النبي يحزن فاطمة فينزل الله { لَئِنْ أَشْرَكْت لَيَحْبَطَنَّ عَمَلك } ليرضيها!!
»» إثناعشري يقول ((للمعصوم)) بعض أصحابنا يزعم أن لله صورة مثل صورة الانسان
  رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:50 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "