العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية > الرافضة والطعن في أهل البيت

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 10-02-09, 07:58 PM   رقم المشاركة : 1
حفيد الصحابة
محب السُنَّةاللبناني






حفيد الصحابة غير متصل

حفيد الصحابة is on a distinguished road


Angry أشنع وأقبح فرية على رسول الله من الرافضة قبحهم الله وأخزاهم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إضاءة فانوس في كشف حقيقة الرافضة المجوس


قبح الله الرافضة ومن سايرهم ! ...

نقل الصدوِق عنِ الرضا عليه السلامِ في قوله تعالىِ:

{ وَإِذْ تَقُولُ للذي أنْعَمَ اللَّه عَلَيْه وأَنْعَمْت عَلَيْه أَمْسكْ عَلَيْكَ زوْجكَ وَاتَّقِ اللًه وَتُخْفِي فِي نَفْسِكً مَا اللُّهُ مبْدِيهِ}[الأحزاب:37]،

قاَل الرضا مفسراً هذه الآية: "إن رسول الله صلى الله عليه وآله قصد دار زيد بن حارثة في أمر أراده، فرأى امرأته زينب تغتسل، فقال لها: سبحان الذي خلقك"

عيون أخبار الرضا" (ص113) لأبي جعفر محمد بن علي.

ونحن نتساءل هل ينظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى امرأة رجل من أصحابه، ويشتهيها، ويعجب

بها، ثم يقول لها سبحان الذي خَلقك؟! أليس هذا طعناً برسول الله صلى الله عليه وسلم ؟!






التوقيع :
http://www.dd-sunnah.net/forum/image.php?type=sigpic&userid=19490&dateline=128491  4629
بدمي أسطر قصتي وجهادي### ودليل صدقي عدتي وعتادي
أنـا مبدأي أن الهوان لغيرنـا ### والعز لي ولأمتي وبـلادي

من مواضيعي في المنتدى
»» الجنازة التي تشتاق للقبر
»» صحيفة : إيران تنوي بناء قاعدة عسكرية في سوريا
»» طعن الشيعة في أبني العباس رضي الله عنهم
»» أوحى الله إلى الكعبة رواية شيعية تبين قيمة الكعبة عندهم
»» شبهات حول عائشة رضي الله عنها وتفنيدها
 
قديم 10-02-09, 08:15 PM   رقم المشاركة : 2
وتــد
اثنا عشرية







وتــد غير متصل

وتــد is on a distinguished road


http://www.shiaweb.org/books/al-nafis_2/pa21.html نُقــل للفــائده


وأليس طعنا برسول الله احاديثكم الذي لا ادري من اين اتيتم بها الان اصبح عثمان من تستحي منه الملائكة .؟؟؟ الحمدلله ربي والشكر


* عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم مضطجعا في بيتي ، كاشفا عن فخذيه أو ساقيه فاستأذن أبو بكر فأذن له وهو على تلك الحال فتحدث ثم استأذن عمر فأذن له وهو كذلك فتحدث ثم استأذن عثمان فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم. وسوى ثيابه - قال محمد : ولا أقول ذلك في يوم واحد - فدخل فتحدث فلما خرج قالت عائشة: دخل أبو بكر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عمر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك ! فقال عليه الصلاة والسلام: " ألا أستحي من رجل تستحي منه الملائكة ". رواه مسلم.

رسول الله الحين صار يستحي يكشف عن فخده أو ساقه عن عثمان وعن ابو بكر وعمر ما يستحي استغفروا ربكم هذي ما تدخل العقل اساسا .. لا تقول لي مو موضح ساق والا فخذ اووك خذني على قد عقلي لو كان فخد شلون رسول الله يكشف عورته .؟؟؟ هذي ابي افهمها انا ..

قالت السيدة عائشة رضي الله عنها: استأذن أبو بكر على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مضطجع على فراش ، عليه مِرْطٌ لي ، فأذن له وهو على حاله ، فقضى الله حاجته ، ثم انصرف ثم استأذن عمر فأذن له ، وهو على تلك الحال ، فقضى الله حاجته ، ثم انصرف ثم استأذن عثمان ، فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصلح عليه ثيابه وقال: ( اجمعي عليك ثيابك )..فأذن له ، فقضى الله حاجته ثم انصرف ، فقلت: ( يا رسول الله ، لم أركَ فزِعْتُ لأبي بكر وعمر كما فزعت لعثمان !!)..

فقال يا عائشة إن عثمان رجل حيي ، وإني خشيت إنْ أذنْتُ له على تلك الحال أن لا يُبَلّغ إليّ حاجته )..وفي رواية أخرى ألا أستحي ممن تستحيي منه الملائكة ).

اما هذي فضيعه بصراحه
عيش وشوف ...







التوقيع :
أقــول انا عشقـت نهـج الأمــامة
تشب من كل كـتر نار الملامـة
صحـت كل واحد ودينـه وغــرامه
وانا سبـط النبي ديني وغـرامي

.........................................

التفســق عـدهم يسمـوه ثقــافة
والفــاسق يجـرون انحــرافه
وشعــايرنا يسمــوها خــرافه
وعلينــا مسددة سهـام المــرامي
من مواضيعي في المنتدى
»» وسيــم التـونسي .. ممكن لحظه من وقتك .!؟؟
»» عيد الغدير في أحاديث السنة
»» علي مع القرآن والقرآن مع علي
»» التوحيد عند المذهبين
»» إلى من يقولون بأنهم على خطى النبي صلى الله عليه واله وسلم
 
قديم 10-02-09, 08:57 PM   رقم المشاركة : 3
حفيد الصحابة
محب السُنَّةاللبناني






حفيد الصحابة غير متصل

حفيد الصحابة is on a distinguished road


ليس بكل ما أوردته طعن برسول الله أيها الرافضي

ومشاركتك هذي تدل على صحة ما نقوله عنكم

بدلاً من أن تنكر ما رواه معممكم الفاجر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

وتنتصر لرسول الله صلى الله عليه وسلم

أنتصرت لشيخك المارق الفاجر عليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ...







التوقيع :
http://www.dd-sunnah.net/forum/image.php?type=sigpic&userid=19490&dateline=128491  4629
بدمي أسطر قصتي وجهادي### ودليل صدقي عدتي وعتادي
أنـا مبدأي أن الهوان لغيرنـا ### والعز لي ولأمتي وبـلادي

من مواضيعي في المنتدى
»» قتلى حزب الله ليسوا شهداء عند الشيعة بكلام حبيبهم
»» نصوص من نفائس شيخ الإسلام ابن تيمية في ذم الرافضة
»» إنتبه ... أنت في ؟؟؟ لا في إسرائيل
»» في بلدي هكذا تضيع الحقوق وتطوى الملفات
»» عشرون وقفة في رمضان
 
قديم 10-02-09, 09:15 PM   رقم المشاركة : 4
وتــد
اثنا عشرية







وتــد غير متصل

وتــد is on a distinguished road


اولا : شوف انا شنو كاتبه في اول الرد على الكلام اللي تقول انه قاله الامام الباقر ( ع )
ثانيا : فيك خير رد على كلامي مو تقول لي تدل وما تدل رد وبعدين بنشوف اذا تدل والا لا ..







التوقيع :
أقــول انا عشقـت نهـج الأمــامة
تشب من كل كـتر نار الملامـة
صحـت كل واحد ودينـه وغــرامه
وانا سبـط النبي ديني وغـرامي

.........................................

التفســق عـدهم يسمـوه ثقــافة
والفــاسق يجـرون انحــرافه
وشعــايرنا يسمــوها خــرافه
وعلينــا مسددة سهـام المــرامي
من مواضيعي في المنتدى
»» وسيــم التـونسي .. ممكن لحظه من وقتك .!؟؟
»» الشيعة والسنة
»» علي مع القرآن والقرآن مع علي
»» هل هذا صحيح ؟
»» محمــد نــاصر " أخـاطب الجهــال "
 
قديم 10-02-09, 09:39 PM   رقم المشاركة : 5
نورا
مشرفة شؤون الأسرة وقضايا المجتمع







نورا غير متصل

نورا is on a distinguished road


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وطيب صلواته ..

أعجبني الفانوس



لنستمر في كشف حقيقة الرافضة المجوس ...

عن محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن أبن محبوب عن عن عبد الله بن غالب عن جابر عن أبي جعفر عليه السلام قال : خرج رسول الله يوم النحر إلى ظهر المدينة على جمل عاري الجسم فمر بالنساء فوقف عليهن ثم قال : يا معاشر النساء تصدقن وأطعن أزواجكن فإن أكثركن في النار .....
فروع الكافي ج 5 صفحة 514

وعن حذيفة قال : كان النبي لا ينام حتى يقبل عرض وجنة فاطمة عليها السلام أو بين ثدييها ...

وعن جعفر بن محمد عليهما السلام قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله لا ينام حتى يضع وجهه الكريم بين ثديي فاطمة عليها السلام ..
بحار الأنوار ج 43 صفحة 78


"اللهم أني أتوسل إليكـ بأن تقبض روحي وأنا مجاهده في سبيلكـ صائمة أبتغي رضاكـ ساجده لكـ وحدكـ لا شريكـ لكـ .."









التوقيع :
... اللهم أرحم من ذابت روحي شوقاً لـ لقياهم وهم تحت الثرى ...
من مواضيعي في المنتدى
»» محتاج عرج علينا هنا لنصرة دين الله
»» قديماً قيل النصيحة بجمل / وهنا نصيحة مني ونصيحة منك بلا ثمن
»» ظاهرة / أنا أرسل إذاً أنا موجود ..
»» الأقصى ينادينا فإين نحن يا مسلمون
»» أسئلة للشيعة عن أبي بكر الصديق
 
قديم 10-02-09, 10:09 PM   رقم المشاركة : 6
حفيد الصحابة
محب السُنَّةاللبناني






حفيد الصحابة غير متصل

حفيد الصحابة is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وتــد مشاهدة المشاركة
   اولا : شوف انا شنو كاتبه في اول الرد على الكلام اللي تقول انه قاله الامام الباقر ( ع )
ثانيا : فيك خير رد على كلامي مو تقول لي تدل وما تدل رد وبعدين بنشوف اذا تدل والا لا ..

شو كاتبة بأول الرد !!!

وضعتي رابط فيه تدليس على الشيخ الخميس حفظه الله


أما الشق الثاني من ردكِ لم أفهمه

ياليت عند الكتابة أن تكتبي باللغة العربية وتتركِ العامية

حتى نفهم المراد من كلامكِ

تفصيل الكلام حول الآية :
قال الإمام القرطبي – رحمه الله - :


وروي عن علي بن الحسين : أن النبي صلى الله عليه وسلم كان قد أوحى الله تعالى إليه

أن زيداً يطلق زينب ، وأنه يتزوجها بتزويج الله إياها ، فلمَّا تشكى زيد للنبي صلى الله عليه وسلم خُلُق

زينب ، وأنها لا تطيعه ، وأعلمه أنه يريد طلاقها : قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم على جهة

الأدب والوصية : " اتق الله في قولك ، وأمسك عليك زوجك "
وهو يعلم أنه سيفارقها ويتزوجها ،

وهذا هو الذي أخفى في نفسه ، ولم يُرد أن يأمره بالطلاق ؛
لما علم أنه سيتزوجها ، وخشي رسول

الله صلى الله عليه وسلم أن يلحقه قول من الناس في أن يتزوج زينب بعد زيد ،
وهو مولاه ، وقد أمره

بطلاقها ، فعاتبه الله تعالى على هذا القدْر من أن خشي الناس في شيء قد أباحه الله له ، بأن قال : " أمسك " مع علمه بأنه يطلِّق ،
وأعلمه أن الله أحق بالخشية ، أي : في كل حال .

قال علماؤنا رحمة الله عليهم :

وهذا القول أحسن ما قيل في تأويل هذه الآية ، وهو الذي عليه أهل

التحقيق من المفسرين ، والعلماء الراسخين ، كالزهري ،
والقاضي بكر بن العلاء القشيري ،

والقاضي أبي بكر بن العربي ، وغيرهم .

والمراد بقوله تعالى : ( وتخشى الناس ) :

إنما هو إرجاف المنافقين بأنه نهى عن تزويج نساء الأبناء وتزوَّجَ بزوجة ابنه .

فأما ما روي أن النبي صلى الله عليه وسلم هوي زينب امرأة زيد ،

وربما أطلق بعض المُجَّان لفظ " عشق " :

فهذا إنما يصدر عن جاهل بعصمة النبي صلى الله عليه وسلم عن مثل هذا ،

أو مستخف بحرمته .

" تفسير القرطبي " ( 14 / 190 ، 191 ) .






التوقيع :
http://www.dd-sunnah.net/forum/image.php?type=sigpic&userid=19490&dateline=128491  4629
بدمي أسطر قصتي وجهادي### ودليل صدقي عدتي وعتادي
أنـا مبدأي أن الهوان لغيرنـا ### والعز لي ولأمتي وبـلادي

من مواضيعي في المنتدى
»» إلى.. طالب علم خامد!
»» محاكمة طلبة مسلمين "أزعجوا" سفير "إسرائيل" بأمريكا
»» أشنع وأقبح فرية على رسول الله من الرافضة قبحهم الله وأخزاهم
»» من هو الكريم إذا عُدّ الكرماء ؟
»» سؤال موجه لزملائنا الشيعة أرجو أن أرى جواباً
 
قديم 10-02-09, 10:11 PM   رقم المشاركة : 7
حفيد الصحابة
محب السُنَّةاللبناني






حفيد الصحابة غير متصل

حفيد الصحابة is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نورا مشاهدة المشاركة
  
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وطيب صلواته ..


أعجبني الفانوس



لنستمر في كشف حقيقة الرافضة المجوس ...

عن محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن أبن محبوب عن عن عبد الله بن غالب عن جابر عن أبي جعفر عليه السلام قال : خرج رسول الله يوم النحر إلى ظهر المدينة على جمل عاري الجسم فمر بالنساء فوقف عليهن ثم قال : يا معاشر النساء تصدقن وأطعن أزواجكن فإن أكثركن في النار .....
فروع الكافي ج 5 صفحة 514

وعن حذيفة قال : كان النبي لا ينام حتى يقبل عرض وجنة فاطمة عليها السلام أو بين ثدييها ...

وعن جعفر بن محمد عليهما السلام قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله لا ينام حتى يضع وجهه الكريم بين ثديي فاطمة عليها السلام ..
بحار الأنوار ج 43 صفحة 78


"اللهم أني أتوسل إليكـ بأن تقبض روحي وأنا مجاهده في سبيلكـ صائمة أبتغي رضاكـ ساجده لكـ وحدكـ لا شريكـ لكـ .."








جزاكِ الله خيرا الجزاء أختاه الفاضلة

على هذه الأضافة الفاضحة للرافضة .







التوقيع :
http://www.dd-sunnah.net/forum/image.php?type=sigpic&userid=19490&dateline=128491  4629
بدمي أسطر قصتي وجهادي### ودليل صدقي عدتي وعتادي
أنـا مبدأي أن الهوان لغيرنـا ### والعز لي ولأمتي وبـلادي

من مواضيعي في المنتدى
»» قتلى حزب الله ليسوا شهداء عند الشيعة بكلام حبيبهم
»» أمريكى مسلم يرد على الرافضة دفاعا عن الصحابة
»» نائب الرئيس الإيراني : لولا إيران لما سقطت كابول وبغداد
»» انتحار راهب ألماني خوفًا من انتشار الإسلام
»» التسجيل الأول بالصوت والصورة للشيخ أحمد الأسير بعد معركة عبرا
 
قديم 11-02-09, 11:12 AM   رقم المشاركة : 8
شيعي رافضي موالي
Guest





شيعي رافضي موالي غير متصل

شيعي رافضي موالي is on a distinguished road


وأليس طعنا برسول الله احاديثكم الذي لا ادري من اين اتيتم بها الان اصبح عثمان من تستحي منه الملائكة .؟؟؟ الحمدلله ربي والشكر


* عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم مضطجعا في بيتي ، كاشفا عن فخذيه أو ساقيه فاستأذن أبو بكر فأذن له وهو على تلك الحال فتحدث ثم استأذن عمر فأذن له وهو كذلك فتحدث ثم استأذن عثمان فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم. وسوى ثيابه - قال محمد : ولا أقول ذلك في يوم واحد - فدخل فتحدث فلما خرج قالت عائشة: دخل أبو بكر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عمر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك ! فقال عليه الصلاة والسلام: " ألا أستحي من رجل تستحي منه الملائكة ". رواه مسلم.

رسول الله الحين صار يستحي يكشف عن فخده أو ساقه عن عثمان وعن ابو بكر وعمر ما يستحي استغفروا ربكم هذي ما تدخل العقل اساسا .. لا تقول لي مو موضح ساق والا فخذ اووك خذني على قد عقلي لو كان فخد شلون رسول الله يكشف عورته .؟؟؟ هذي ابي افهمها انا ..

قالت السيدة عائشة رضي الله عنها: استأذن أبو بكر على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مضطجع على فراش ، عليه مِرْطٌ لي ، فأذن له وهو على حاله ، فقضى الله حاجته ، ثم انصرف ثم استأذن عمر فأذن له ، وهو على تلك الحال ، فقضى الله حاجته ، ثم انصرف ثم استأذن عثمان ، فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصلح عليه ثيابه وقال: ( اجمعي عليك ثيابك )..فأذن له ، فقضى الله حاجته ثم انصرف ، فقلت: ( يا رسول الله ، لم أركَ فزِعْتُ لأبي بكر وعمر كما فزعت لعثمان !!)..

فقال يا عائشة إن عثمان رجل حيي ، وإني خشيت إنْ أذنْتُ له على تلك الحال أن لا يُبَلّغ إليّ حاجته )..وفي رواية أخرى ألا أستحي ممن تستحيي منه الملائكة ).

اما هذي فضيعه بصراحه
عيش وشوف ...

و هدم بيت الرسول صلى الله عليه و اله و تحويله الى ............................... و تسديد الوحي لعمر و تكفير عمه ابو طالب و انه يعبس في وجه الرجل







 
قديم 11-02-09, 11:16 AM   رقم المشاركة : 9
وتــد
اثنا عشرية







وتــد غير متصل

وتــد is on a distinguished road


شنو نورا داخله عرض في الموضوع اظن انا كاتبه تردون على اللي كتبته وارد بعدين على اللي تكتبونه

هو من هالناحيه مادري من وين يجيبون هالاحاديث شيعي موالي رافضي







التوقيع :
أقــول انا عشقـت نهـج الأمــامة
تشب من كل كـتر نار الملامـة
صحـت كل واحد ودينـه وغــرامه
وانا سبـط النبي ديني وغـرامي

.........................................

التفســق عـدهم يسمـوه ثقــافة
والفــاسق يجـرون انحــرافه
وشعــايرنا يسمــوها خــرافه
وعلينــا مسددة سهـام المــرامي
من مواضيعي في المنتدى
»» التوحيد عند المذهبين
»» الأخت محبه المجاهدين .!!
»» إلى من يقولون بأنهم على خطى النبي صلى الله عليه واله وسلم
»» محمــد نــاصر " أخـاطب الجهــال "
»» الدليل الاعجازي على وجود (المهدي)
 
قديم 11-02-09, 11:23 AM   رقم المشاركة : 10
سيف الدين_الهاشمي
مشرف سابق








سيف الدين_الهاشمي غير متصل

سيف الدين_الهاشمي is on a distinguished road


بسم الله الرحمن الرحيم
نفع الله بكم اخواني اهل السنة وبارك فيكم على فضحكم للمجوس اعداء ال البيت
واتعجب من وتد وشيعي موالي رافضي كيف يقلبون الحقائق !!
ردوا اولا على ما خطت يد حاخاماتكم ثم اوردوا ماشئتم !
العجيب ان وتد يطالب بالرد كأنه صاحب الموضوع صحيح عيش وشوف
رد اولا ثم نلقمك حجرا فيما خطت يداك







التوقيع :
عن فضيل بن مرزوق سمعت ابا محمد الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب يقول لرجل من الرافضة( إن قتلك قربة إلى الله فقال إنك تمزح فقال والله ما هو مني بمزاح) قال مصعب الزبيري كان فضيل بن مرزوق يقول سمعت الحسن ابن الحسن يقول لرجل من الرافضة (أحبونا فإن عصينا الله فأبغضونا فلو كان الله نافعا أحدا بقرابته من رسول الله http://upload.wikimedia.org/wikisour...%D9%85.svg.png بغير طاعة لنفع أباه وأمه) وروى فضيل بن مرزوق قال سمعت الحسن يقول دخل علي المغيرة بن سعيد يعني الذي أحرق في الزندقة فذكر من قرابتي وشبهي برسول الله http://upload.wikimedia.org/wikisour...%D9%85.svg.png وكنت أشبه وأنا شاب برسول الله http://upload.wikimedia.org/wikisour...%D9%85.svg.png ثم لعن أبا بكر وعمر فقلت ياعدو الله أعندي ثم خنقته والله حتى دلع لسانه توفي الحسن بن الحسن سنة تسع وتسعين وقيل في سبع وتسعين وقيل كانت شيعة العراق يمنون الحسن الإمارة مع أنه كان يبغضهم ديانة
(( إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ ))
من مواضيعي في المنتدى
»» من فسر استوى باستولى فهو مجسم مشبه
»» استفسارات بسيطة ارجوا توضيحها من الزملاء الامامية ؟
»» الردود الجلية على صاحب حقائق الدولة الإلهيّة الخفية
»» جديد الشيعة بلوتوث امامي
»» مالكم كيف تحكمون ؟
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:49 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2023, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "