رزية الخميس

[قلب السنة-يجب تغيير المعرف]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو_قتادة1     بالنسبة للروافض فأنتم من سميتم أنفسكم باسم الرافضة و لا علاقة لي بهالموضوع أنا أناديكم بما تسمون به أنفسكم فلا علاقة للشيخ محمد عبد الوهاب بهالموضوع فأنتم من سميتم أنفسكم بهالاسم من قبل الشيخ المجدد محمد عبد الوهاب

انا قصدت لا يحق لك ان تقول ان الروافض ليسو من المسلمين فعلمائكم القدامى اعترفوا بذلك

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو_قتادة1     ناقش بالموضوع و هاتلي رواية كما طلبت منك و خليك موضوعي و لا تحرف الموضوع للفاروق ناقشني بصلب الموضوع لو سمحت زميلك فراس الشمري موجود ليدافع عن مذهبك و انا انتظره فدخولك الآن و عدم اجابتك على السؤال لا فائدة لها سؤالي لك طالما أنت موجود هل استطاع عمر بن الخطاب بمنع الرسول من كتابة وصيته ؟ الجواب نعم ولا لأ باختصار شو جوابك نعم أم لا الموضوع أبسط من البساطة

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو_قتادة1

الجواب نعم
لان اول من اطلق العنان لذلك الامرهو عمر بن الخطاب كما جاء في البخاري وكثير من الكتب الاخرى
والعصيان واضح في المجموعة التي رفضت و عصت النبي(صلى الله عليه و اله وسلم) والتي شككت بحالته وانه (قد غلبه الوجع) وهذا تقرير واضح .... اي لم يقل (ربما غلبه الوجع)!!!!! بل قد غلبه الوجع!!! ثم يقول حسبنا كتاب الله هل تعلم ما معناها ؟؟؟؟؟

قال النبي (صلى الله عليه و اله وسلم)

• لا ألفين أحدكم متكئا على أريكته يأتيه الأمر من أمري مما أمرت به أو نهيت عنه فيقول ما أدري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه " ،
  
• الحديث في ( سنن الترمذي ) ، و ( المستدرك على الصحيحين ) ، قال الحاكم : قد أقام سفيان بن عيينة هذا الإسناد وهو صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وقال الذهبي في التلخيص : على شرطهما ، ومثله في صحيح ابن حبان

وهذا بحد ذاته رزية و مصيبة لان ذلك يبعث على الشك في النبوة و الوحي (( ماينطق عن الهوى - ان هو الا وحي يوحى ))

فاسألك انت كمسلم هل تستطيع ان تقول في حضرة النبي ذلك ؟؟؟؟؟ كيف و بصحابي مثل عمر يمكن ان يحدث ذلك ؟؟؟؟؟ الم يعلم ان النبي لايهجر او لا يغلبه الوجع من خلال حياته و مخالطته مع النبي (صلى الله عليه و اله وسلم)؟؟؟؟؟

لو نفترض ان اذا كان احد الكبار عندكم و هو في حال وفاته وطلب منكم شيئا الا تلبون طلبه مباشرةً ؟؟؟؟ ام ستختلفون عنده و يحدث الصياح و الاختلاف ؟؟؟؟؟ فكيف بنبي مرسل الا ليطاع

قال تعالى ((وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا لِيُطَاعَ ))

هل كان مهماً الى هذه الدرجة عند القوم المعارضين ان يهموا و يصروا على عدم احضار الدواة و القلم بحيث يعلوا صوتهم مع القوم المؤيدين ويحدث اللغط و الاختلاف !!!!!

كل ذلك لامعيار له عندكم فانتم تنسفون مقام النبوة بعدالة الصحابة فتنبهوا و احذروا قبل ان تحين لحظة الفراق فليس من توبةٍ بعد .....

[أبو_قتادة1]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلب السنة-يجب تغيير المعرف     انا قصدت لا يحق لك ان تقول ان الروافض ليسو من المسلمين فعلمائكم القدامى اعترفوا بذلك الجواب نعم لان اول من اطلق العنان لذلك الامرهو عمر بن الخطاب كما جاء في البخاري وكثير من الكتب الاخرى والعصيان واضح في المجموعة التي رفضت و عصت النبي(صلى الله عليه و اله وسلم) والتي شككت بحالته وانه (قد غلبه الوجع) وهذا تقرير واضح .... اي لم يقل (ربما غلبه الوجع)!!!!! بل قد غلبه الوجع!!! ثم يقول حسبنا كتاب الله هل تعلم ما معناها ؟؟؟؟؟ قال النبي (صلى الله عليه و اله وسلم) لا ألفين أحدكم متكئا على أريكته يأتيه الأمر من أمري مما أمرت به أو نهيت عنه فيقول ما أدري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه " ، الحديث في ( سنن الترمذي ) ، و ( المستدرك على الصحيحين ) ، قال الحاكم : قد أقام سفيان بن عيينة هذا الإسناد وهو صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وقال الذهبي في التلخيص : على شرطهما ، ومثله في صحيح ابن حبان وهذا بحد ذاته رزية و مصيبة لان ذلك يبعث على الشك في النبوة و الوحي (( ماينطق عن الهوى - ان هو الا وحي يوحى )) فاسألك انت كمسلم هل تستطيع ان تقول في حضرة النبي ذلك ؟؟؟؟؟ كيف و بصحابي مثل عمر يمكن ان يحدث ذلك ؟؟؟؟؟ الم يعلم ان النبي لايهجر او لا يغلبه الوجع من خلال حياته و مخالطته مع النبي (صلى الله عليه و اله وسلم)؟؟؟؟؟ لو نفترض ان اذا كان احد الكبار عندكم و هو في حال وفاته وطلب منكم شيئا الا تلبون طلبه مباشرةً ؟؟؟؟ ام ستختلفون عنده و يحدث الصياح و الاختلاف ؟؟؟؟؟ فكيف بنبي مرسل الا ليطاع قال تعالى ((وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا لِيُطَاعَ )) هل كان مهماً الى هذه الدرجة عند القوم المعارضين ان يهموا و يصروا على عدم احضار الدواة و القلم بحيث يعلوا صوتهم مع القوم المؤيدين ويحدث اللغط و الاختلاف !!!!! كل ذلك لامعيار له عندكم فانتم تنسفون مقام النبوة بعدالة الصحابة فتنبهوا و احذروا قبل ان تحين لحظة الفراق فليس من توبةٍ بعد .....

ألآن هنا الاختلاف بيننا كسنة و بينكم كشيعة

فأنت تطاولت على الرسول بل تطاولت على الله

لأن رسول الله لم يستطع تبليغ وصية بسبب عمر فهذا من المبالغات و مسايرة هظطر أسايرك و أبدأ نقاشي معك من جديد تقول عمر منع الرسول يوم الخميس من كتابة وصيته

و الرسول توفى يوم الاثنين هالأرع أيام اماذا لم يكتب الرسول وصيته مسايرة مع العلم المشرف يونس وضحنالكم بس

الآن أمام الجميع 2 شيعة دخلوا الموضوع و ناقضوا بعض ليرى كل أهل السنة تخبط هالشيعة

شيعي حقاني قال الرسول كتب وصية للأمام علي يعني ما في رزية

أنت تقول لا لم يكتب وصية الخلل وين يا رافضي

الخلل فيكم الرسول صلى الله عليه و سلم لم يمنعه أحد من كتابة الوصية هذا جوابنا و لكن انتظر اجابتك على السؤال بعد بأربعة أيام من رزية الخميس لماذا لم يكتب الرسول الوصية ؟؟؟؟؟

[أبو_قتادة1]

لا زلت انتظر