سؤال للإثنى عشرية : في قضية (فدك) هل تقدمون قول رسول الله على قول فاطمة او العكس ؟

[نورالدين المالكي]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى ازواجه وذريته ومن ولاه أما بعد :

يقول الإثنى عشرية : أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه إغتصب حق فاطمة رضي الله عنها في أرض فدك.

أقول :
1- النبي عليه السلام قال : لا نورث ما تركنا صدقة
2- فاطمة رضوان الله عنها : طالبت بأرض فدك ثم غضبت من أبي بكر.


س / هل يقدم الإثنى عشرية حديث رسول الله على قول فاطمة أو العكس ؟ ننتظر الإجابة.

[mmq]

يقدمون قول فاطمه رضي الله عنها على قول ابيها صلى الله عليه وسلم

ولو سألتهم أتقدمون قول فاطمه رضي الله عنها أو قول الخميني لقالوا قول الخميني

ولو سألتهم أتقدمون قول الخميني أم قول يعفول لقالوا قول يعفور



فهم أتباع يعفور وليسوا أتباع ال البيت

[رهين الفكر]

بارك الله فيك شيخنا الفاضل نور الدين المالكي

ولكن في نظري ان الشيعة قد يقرّون بما قاله صلى الله عليه وسلم الا في
موضوع فاطمة وفدك فهم لا يريدون ان يقرّوا به لان حقدهم على
ابي بكر رضي الله عنه اعمى قلوبهم من
ان يتقبلوا الحقيقة

[عطر الوطن]

الشيعة لا يعرفون عن رسولهم صلى الله عليه وسلم الا القليل .....
هم يحفظون أقوال أبنته فقط اما أبيها فيجهلون الكثير من سيرته واقواله ....
اللهم اهدي الشيعة لدين رسولهم عليه أفضل الصلاة والسلام

[حامد الشلاه]

قال تعالى : وورث سليمان داوود وقال يا ايها الناس علمنا منطق الطير واوتينا من كل شيء ان هذا لهو الفضل المبين

قال تعالى : ذكر رحمة ربك عبده زكريا * إذ نادى ربه نداء خفيا * قال رب اني وهن العظم مني واشتعل الراس شيبا ولم اكن بدعائك رب شقيا * واني خفت الموالي من ورائي وكانت امراتي عاقرا فهب لي من لدنك وليا * يرثني ويرث من ال يعقوب واجعله رب رضيا

ردت فاطمة (عليها السلام) على ابو بكر :سبحان الله ما كان أبي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن كتاب الله صادفا ولا لأحكامه مخالفا بل كان يتبع أثره ويقفو سوره أفتجمعون إلى الغدر اعتلالا عليه بالزور

[mmq]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حامد الشلاه     قال تعالى : وورث سليمان داوود وقال يا ايها الناس علمنا منطق الطير واوتينا من كل شيء ان هذا لهو الفضل المبين قال تعالى : ذكر رحمة ربك عبده زكريا * إذ نادى ربه نداء خفيا * قال رب اني وهن العظم مني واشتعل الراس شيبا ولم اكن بدعائك رب شقيا * واني خفت الموالي من ورائي وكانت امراتي عاقرا فهب لي من لدنك وليا * يرثني ويرث من ال يعقوب واجعله رب رضيا ردت فاطمة (عليها السلام) على ابو بكر :سبحان الله ما كان أبي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن كتاب الله صادفا ولا لأحكامه مخالفا بل كان يتبع أثره ويقفو سوره أفتجمعون إلى الغدر اعتلالا عليه بالزور

هل هذه اجابه للسؤال ؟؟

وأين الدليل على الوراثه الماديه ؟

[رهين الفكر]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حامد الشلاه     قال تعالى : ذكر رحمة ربك عبده زكريا * إذ نادى ربه نداء خفيا * قال رب اني وهن العظم مني واشتعل الراس شيبا ولم اكن بدعائك رب شقيا * واني خفت الموالي من ورائي وكانت امراتي عاقرا فهب لي من لدنك وليا * يرثني ويرث من ال يعقوب واجعله رب رضيا

المشكلة يا حامد هي من انصاف المتعلمين

هل انت ترى ان زكريا عليه السلام نادى ربه وتضرّع إليه ليهب له وليا لأجل ان يرث منه المال خوفا من ان يذهب المال إلى الموالي

المشكلة ان هناك اناس نظرهم لا يتجاوز انوفهم

[هشام السني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حامد الشلاه     قال تعالى : وورث سليمان داوود وقال يا ايها الناس علمنا منطق الطير واوتينا من كل شيء ان هذا لهو الفضل المبين قال تعالى : ذكر رحمة ربك عبده زكريا * إذ نادى ربه نداء خفيا * قال رب اني وهن العظم مني واشتعل الراس شيبا ولم اكن بدعائك رب شقيا * واني خفت الموالي من ورائي وكانت امراتي عاقرا فهب لي من لدنك وليا * يرثني ويرث من ال يعقوب واجعله رب رضيا ردت فاطمة (عليها السلام) على ابو بكر :سبحان الله ما كان أبي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن كتاب الله صادفا ولا لأحكامه مخالفا بل كان يتبع أثره ويقفو سوره أفتجمعون إلى الغدر اعتلالا عليه بالزور

هل هذا مفهوم وراثة الأنبياء عندكم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[## عـلـي البغـدادي ##]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حامد الشلاه     قال تعالى : وورث سليمان داوود وقال يا ايها الناس علمنا منطق الطير واوتينا من كل شيء ان هذا لهو الفضل المبين طيب ماذا ورث سليمان من داوود ؟؟؟؟ لو كنت تتفقه في دينك لعلمت الاجابة من تكملة الاية المباركة قال تعالى : ذكر رحمة ربك عبده زكريا * إذ نادى ربه نداء خفيا * قال رب اني وهن العظم مني واشتعل الراس شيبا ولم اكن بدعائك رب شقيا * واني خفت الموالي من ورائي وكانت امراتي عاقرا فهب لي من لدنك وليا * يرثني ويرث من ال يعقوب واجعله رب رضيا اليس مدلول الاية ان لا ينقطع نسل ال يعقوب من الانبياء ؟؟؟ ام تذهب اموال ال يعقوب لابن زكريا عليه السلام ؟؟ ردت فاطمة (عليها السلام) على ابو بكر :سبحان الله ما كان أبي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن كتاب الله صادفا ولا لأحكامه مخالفا بل كان يتبع أثره ويقفو سوره أفتجمعون إلى الغدر اعتلالا عليه بالزور

المصيبة انكم تؤولون ما يحلو لكم
فالاية التالية ماهي تفسيرها عندك ؟؟؟

قال تعالى ( و نريد ان نمنّ على الذين استضعفوا فى الأرض و نجعلهم أئمة و نجعلهم الوارثين )

طيب يرثوا ماذا ؟؟؟ و من من ؟؟؟

[حامد الشلاه]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رهين الفكر     المشكلة يا حامد هي من انصاف المتعلمين هل انت ترى ان زكريا عليه السلام نادى ربه وتضرّع إليه ليهب له وليا لأجل ان يرث منه المال خوفا من ان يذهب المال إلى الموالي المشكلة ان هناك اناس نظرهم لا يتجاوز انوفهم

اخي العزيز
عندما كتبت الايتين الكريمتين كانت لي غاية
اذا كان المقصود بالاية العلم (يرث يحيى علم ال يعقوب )
اذا فاطمة ورثت علم ابيها
وبهذا فاطمة اعلم من ابي بكر
فهل يعقل ان ابو بكر كان يعلم بحديث النبي ( لا نورث ....)
وفاطمة (عليها السلام) لا تعلم به
من الان الذي نظره لا يتجاوز انفه