العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 17-04-09, 08:05 AM   رقم المشاركة : 1
الحمق الخزاعي
موقوف





الحمق الخزاعي غير متصل

الحمق الخزاعي is on a distinguished road


سؤال : كم ملة عند أبن تيمية ؟

قال ابن تيمية في كتابه "مجموع الفتاوى" :


(( فصل
وكذلك التفريق بين الأمة وامتحانها بما لم يأمرالله به ولا رسوله ، مثل أن يقال للرجل : أنت شكيلي ، أو قرفندي .

فإن هذه أسماء باطلة ، ماأنزل الله بها من سلطان ، وليس في كتاب الله ، ولا سنة رسوله صلى الله عليه وسلم ، ولا فيالآثار المعروفة عن سلف الأئمة ، لا شكيلي ، ولا قرفندي .

والواجب على المسلم إذا سئل عنذلك ، أن يقول : لا أنا شكيلي ، ولا قرفندي ، بل أنا مسلم ، متبع لكتاب الله ، وسنة رسوله.
وقد روينا عن معاوية بن أبي سفيان ، أنه سأل عبدالله بن عباس رضي الله عنهما ، فقال:
أنت على مِلَّة علي ، أو مِلَّة عثمان ؟!!.


فقال : لست على ملة علي ، ولا على ملة عثمان ، بل أنا على ملة رسول الله .

وكذلك كان كل من السلف يقولون : كل هذه الأهواء في النار .

ويقول أحدهم : ما أبالي أي النعمتين أعظم على أن هداني الله للإسلام ، أو أن جنبني هذه الأهواء ، والله تعالى قد سمانا في القرآن المسلمين المؤمنين عباد الله ، فلا نعدل عن الأسماء التي سمانا الله بها إلى أسماء أحدثها قوم وسموها هم وآباؤهم ، ما أنزل الله بها منسلطان )).


انتهى الشاهد



الســــــــــــــؤال :

كم ملة يعتقد بها أبن تيمية وعلى أيهم هو ؟


مجرد سؤال أو أن له قصد آخـــــر في قوله أعلاه ؟











 
قديم 17-04-09, 08:25 AM   رقم المشاركة : 2
رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ
لا إله إلا الله





رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ غير متصل

رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ is on a distinguished road


اقتباس:
والله تعالى قد سمانا في القرآن المسلمين المؤمنين عباد الله ، فلا نعدل عن الأسماء التي سمانا الله بها إلى أسماء أحدثها قوم وسموها هم وآباؤهم ، ما أنزل الله بها منسلطان )).



انتهى الشاهد




الســــــــــــــؤال :


كم ملة يعتقد بها أبن تيمية وعلى أيهم هو ؟

الله يهديك تسأل والجواب موجود في نقلك ... اللهم اهده قبل أن يرحل عن الدنيا على ملة لا ترضاها ..
اللهم اهده يارب العالمين


اقتباس:
والواجب على المسلم إذا سئل عنذلك ، أن يقول : لا أنا شكيلي ، ولا قرفندي ، بل أنا مسلم ، متبع لكتاب الله ، وسنة رسوله.


اقتباس:
والله تعالى قد سمانا في القرآن المسلمين المؤمنين عباد الله ، فلا نعدل عن الأسماء التي سمانا الله بها إلى أسماء أحدثها قوم وسموها هم وآباؤهم ، ما أنزل الله بها من سلطان )







التوقيع :
من الأهل والمؤمنون في هذه الآية ؟
وإذ غدوت من أهلك تبوئ المؤمنين مقاعد للقتال

تدبر الآية
لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والأنصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة

قال الله عن دعاء الأموات
والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم

قال علي ع
بعثني رسول الله صلى الله عليه وآله في هدم القبور وكسر الصور
وسائل الشيعة 2/870

قال صلى الله عليه وسلم :
( من يحرم الرفق يحرم الخير كله )
صحيح الجامع 6606


من مواضيعي في المنتدى
»» وثائق إباضية أيضا بكل أسف
»» متى بنيت أول حسينية ؟ تفضل لتعرف الحقيقة .
»» تفسير سيستاني غريب هدية من snek(( وثيقة))
»» شيوخنا الكرام متى أنشئت القبة على القبر الشريف ؟
»» ابو زرعة الرازي
 
قديم 17-04-09, 01:50 PM   رقم المشاركة : 3
أبو الحسنين
مشرف سابق








أبو الحسنين غير متصل

أبو الحسنين is on a distinguished road


قول بن تيميه غاية في الوضوح

قال في ما معناه لو سالك احد هل انت

( شكيلي او قرفندي ) فقل له لست بهذا ولا ذاك انا ( مسلم )

ولو قال لك احد هل انت على ملة علي ام ملة عثمان

فقل له

لست على ملة علي ، ولا على ملة عثمان ، بل أنا على ملة رسول الله .

----------------------

وهذه والله عقيدة المسلم الصحيحة

فالملة ملة النبي صلى الله عليه وسلم لا غيره







التوقيع :
رسالة وتنبيه للجميع يجب التوقف تماماً عن كتابة

( ههههه ) و ( خخخخ) اصبح الامر مزعج جداً


في الردود وكذلك عدم السب والشتم واستخدام اساليب غير لائقة مع المخالفين


وان لا يتداخل العضو في المواضيع الحوارية بمشاركات لا تفيد الحوار
او حرف الحوار بالسب والشتم

نحن نعامل الناس باخلاقنا لا باخلاقهم

واذا كان الحوار بين المخالفين واحد كبار الاعضاء المعروفين بالحوار العلمي
يجب على الاعضاء عدم التداخل بمشاركات
لاتفيد الحوار في شي غير نقل الموضوع لصفحات كثيرة لا فائدة منها
ولا يكون النقاش عن المتعة فيدخل عضو بمداخلة عن تحريف القران او عن موضوع لا دخل له بالنقاش


وهذا منتدى للدفاع عن السنة لا منتدى عام كباقي المنتديات فيرجى مراعاة هذه الخصوصية




http://img52.imageshack.us/img52/5193/75810832.jpg



من مواضيعي في المنتدى
»» صحابي معصوم يا شيعة الحقوا
»» عج عج تخلى عن المسجد اللي من غير سقف
»» عام الفتق / منقول
»» مسؤول عراقي يتحدث عن الطرق السرية لزواج المتعة في الجنوب
»» انظروا للحقارة في قناة العبرية زواج المسيار اكبر مسبب للايدز في العالم العربي
 
قديم 17-04-09, 01:59 PM   رقم المشاركة : 4
ديار
موقوف





ديار غير متصل

ديار is on a distinguished road


الجواب في عين السؤال



فقال : لست على ملة علي ، ولا على ملة عثمان ، بل أنا على ملة رسول الله .
وكذلك كان كل من السلف يقولون : كل هذه الأهواء في النار .






 
قديم 17-04-09, 02:25 PM   رقم المشاركة : 5
أبو زرعة الرازي
عضو ماسي






أبو زرعة الرازي غير متصل

أبو زرعة الرازي is on a distinguished road


قال ابن تيمية رحمه الله في منهاج السنة النبوية ما يلي، وفيه فوائد كثيرة ويوضح ما استشكله صاحب الموضوع:

اقتباس:
وهذه كتب المسلمين التي ذكر فها زهاد الأمة ليس فيهم رافضي وهؤلاء المعروفون في الأمة بقول الحق وأنهم لا تأخذهم في الله لومة لائم ليس فيهم رافضي كيف والرافضي من جنس المنافقين مذهبه التقية فهل هذا حال من لا تأخذه في الله لومة لائم؟ إنما هذه حال من نعته الله في كتابه بقوله يا أيها الذين آمنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله واسع عليم سورة المائدة 54 وهذا حال من قاتل المرتدين وأولهم الصديق ومن اتبعه إلى يوم القيامة فهم الذين جاهدوا المرتدين كأصحاب مسيلمة الكذاب ومانعي الزكاة وغيرهما وهم الذين فتحوا الأمصار وغلبوا فارس والروم وكانوا أزهد الناس كما قال عبدالله بن مسعود لأصحابه أنتم أكثر صلاة وصياما من أصحاب محمد وهم كانوا خيرا منكم قالوا ولم يا أبا عبدالرحمن قال لأنهم كانوا أزهد في الدنيا وأرغب في الآخرة فهؤلاء هم الذين لا تأخذهم في الله لومة لائم بخلاف الرافضة فإنهم أشد الناس خوفا من لوم اللائم ومن عدوهم وهم كما قال تعالى يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله أنى يؤفكون سورة المنافقون 4 ولا يعيشون في أهل القبلة إلا من جنس اليهود في أهل الملل.
ثم يقال من هؤلاء الذين زهدوا في الدنيا ولم تأخذهم في الله لومة لائم ممن لم يبايع أبا بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم وبايع عليا فإنه من المعلوم أن في زمن الثلاثة لم يكن أحد منحازا عن الثلاثة مظهرا لمخالفتهم ومبايعة علي بل كل الناس كانوا مبايعين لهم فغاية ما يقال إنهم كانوا يكتمون تقديم علي وليست هذه حال من لا تأخذه في الله لومة لائم.
وأما في حال ولاية علي فقد كان رضي الله عنه من أكثر الناس لوما لمن معه قلة جهادهم ونكولهم عن القتال فأين هؤلاء الذين لا تأخذهم في الله لومة لائم من هؤلاء الشيعة وإن كذبوا على أبي ذر من الصحابة وسلمان وعمار وغيرهم فمن المتواتر أن هؤلاء كانوا من أعظم الناس تعظيما لأبي بكر وعمر واتباعا لهما وإنما ينقل عن بعضهم التعنت على عثمان لا على أبي بكر وعمر وسيأتي الكلام على ما جرى لعثمان رضي الله عنه ففي خلافة أبي بكر وعمر وعثمان لم يكن أحد يسمى من الشيعة ولا تضاف الشيعة إلى أحد لا عثمان ولا علي ولا غيرهما فلما قتل عثمان تفرق المسلمون فمال قوم إلى عثمان ومال قوم إلى علي واقتتلت الطائفتان وقتل حينئذ شيعة عثمان شيعة علي
وقال معاوية لابن عباس أنت على ملة علي فقال لا على ملة علي ولا على ملة عثمان أنا على ملة رسول الله صلى الله عليه وسلم
وكانت الشيعة أصحاب علي يقدمون عليه أبا بكر وعمر وإنما كان النزاع في تقدمه على عثمان ولم يكن حينئذ يسمى أحد لا إماميا ولا رافضيا وإنما سموا رافضة وصاروا رافضة لما خرج زيد بن علي بن الحسين بالكوفة في خلافة هشام فسألته الشيعة عن أبي بكر وعمر فترحم عليهما فرفضه قوم فقال رفضتموني رفضتموني فسموا رافضة وتولاه قوم زيدية لانتسابهم إليه ومن حينئذ انقسمت الشيعة إلى رافضة إمامية وزيدية وكلما زادوا في البدعة زادوا في الشر فالزيدية خير من الرافضة أعلم وأصدق وأزهد وأشجع

ما تحته خط هو المقصود من كلام ابن تيمية نقله عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، فالملتان هنا المقصود بها الشيعة والعثمانيون.
وابن تيمية رحمه الله كابن عباس رضي الله عنه يكره أن ينسب نفسه لعلي أو عثمان رضي الله عنهما، فهو لا شيعي ولا عثماني بل هو مسلم على سنة محمد صلى الله عليه وآله وسلم.

والله تعالى أعلم.






التوقيع :
إلى كل من يحرض المسلمين على المظاهرات في مصر، هنا حكمها
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=164793
وإلى كل من يريد نصرة الإسلام بدون مظاهرات، انظر هنا
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=164737
وإلى كل من يظن أن المظاهرات والاعتصامات ستنصر الدين انظر هنا
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=164556
ولمعرفة حال الأحزاب القائمة على هذه الفتنة انظر هنا
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=164862

فاتقوا الله في دماء المسلمين، والزموا السنة التي لا يشقى بها أحد
من مواضيعي في المنتدى
»» طريق التمكين الذي لا يفلح من سار في غيره
»» فتاوى العلماء في المظاهرات والاعتصامات
»» من عجز عن غسل عضو كيف يتطهر
»» كيف تنصر المشروع الإسلامي؟
»» الانتماء إلى الجماعات والأحزاب الإسلامية
 
قديم 17-04-09, 02:36 PM   رقم المشاركة : 6
M.Noman
عضو ماسي







M.Noman غير متصل

M.Noman is on a distinguished road


الجيد انك لم تنسخ وتلصق,,واعزو هذا لعدم توفر مادة تخدم غرضك,,فاتيت بما ظننتة خادم لمرادك ,,فاذا بة ينطق ضدك وينسف فكرك
رحم الله شيخ الاسلام الذي عرفكم اكثر من انفسكم وصدق حين قال لو كانت الرافضة من الدواب لكانت حمرا ولو كانت من الطير لكانت رخما







 
قديم 17-04-09, 05:57 PM   رقم المشاركة : 7
محب الخلفاء الاربعة
مشترك جديد





محب الخلفاء الاربعة غير متصل

محب الخلفاء الاربعة is on a distinguished road


سبحان الله







 
قديم 17-04-09, 06:09 PM   رقم المشاركة : 8
نصيرة الصحابة
المُوَالِيَةُ لآِلـــِ البَيْتِ [مشرفة]







نصيرة الصحابة غير متصل

نصيرة الصحابة is on a distinguished road



بوركتم وجزاكم الرحمن خيراً .. الموضوع وآضح ومشروح , هداك الله زميلنا الخزاعي وآبصر قلبك في هذه الساعة المباركة وجميع من يسعى ويستمع للحق دون تحيزاً للــهوى , وبقلب صافـــ غير جاحد .. ولاتنسى موضوعنا بإنتظارك







التوقيع :
...
من مواضيعي في المنتدى
»» للزملاء الإسماعيلية / سؤال إستفهامي عن دور الأئمة المزعومين !
»» سؤالان لخامنئي أنظروا جوابه عليهما حقد × بغضاء
»» سؤال عن آية قرآنية يحتج بها الشيعة فمن له منكم إخواني ؟
»» الولاية / متى نزلت ياقوم ؟ وتناقض عجيب !
»» رَجل من آل البيت خلع خاتمه وعلى إثره آصبح إماماً
 
قديم 17-04-09, 07:37 PM   رقم المشاركة : 9
الجسار1
عضو ماسي






الجسار1 غير متصل

الجسار1 is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحمق الخزاعي مشاهدة المشاركة
  
قال ابن تيمية في كتابه "مجموع الفتاوى" :





(( فصل
وكذلك التفريق بين الأمة وامتحانها بما لم يأمرالله به ولا رسوله ، مثل أن يقال للرجل : أنت شكيلي ، أو قرفندي .

فإن هذه أسماء باطلة ، ماأنزل الله بها من سلطان ، وليس في كتاب الله ، ولا سنة رسوله صلى الله عليه وسلم ، ولا فيالآثار المعروفة عن سلف الأئمة ، لا شكيلي ، ولا قرفندي .

والواجب على المسلم إذا سئل عنذلك ، أن يقول : لا أنا شكيلي ، ولا قرفندي ، بل أنا مسلم ، متبع لكتاب الله ، وسنة رسوله.
وقد روينا عن معاوية بن أبي سفيان ، أنه سأل عبدالله بن عباس رضي الله عنهما ، فقال:
أنت على مِلَّة علي ، أو مِلَّة عثمان ؟!!.

فقال : لست على ملة علي ، ولا على ملة عثمان ، بل أنا على ملة رسول الله .

وكذلك كان كل من السلف يقولون : كل هذه الأهواء في النار .

ويقول أحدهم : ما أبالي أي النعمتين أعظم على أن هداني الله للإسلام ، أو أن جنبني هذه الأهواء ، والله تعالى قد سمانا في القرآن المسلمين المؤمنين عباد الله ، فلا نعدل عن الأسماء التي سمانا الله بها إلى أسماء أحدثها قوم وسموها هم وآباؤهم ، ما أنزل الله بها منسلطان )).


انتهى الشاهد



الســــــــــــــؤال :

كم ملة يعتقد بها أبن تيمية وعلى أيهم هو ؟


مجرد سؤال أو أن له قصد آخـــــر في قوله أعلاه ؟




قال الامام الشعبي عن الرافضه قال : ( قاتل الله الرافضة لو كانوا من الطيور لكانوا رخما ولو كانوا من الدواب لكانوا حميرا ، لا عقل ولا نقل ...

وقد طبقة هذا الحمق هنا .... ابن تيمية رحمه الله
ولعن الله كل من أبغضه آمين يتكلم عن اتباع النبي صلى الله وعليه وآله وسلم وكل ماصح عنه
فهو دين وملة لا يتبع اشخاص بل يتبع صاحب الملة بأبي هو وأمي وهذا منهج كل مسلم متبع لهدي أفضل الأنبياء والمرسلين .. ووالله وجدنا ماقاله رحمه الله في الرافضة فعقولهم لها تركيب غريب ونجده واضحاً في مشاركة هذا الرافضي الذي فهم بعقله القاصر أشياء لا نعلم كيف استخرجها !!!

ولندع ابن تيمية يتحدث عنكم :
-الرافضة ليس لهم عقل ولا نقل ولا دين صحيح ولا دنيا منصورة .
منهاج السنة النبوية ج7/ص172

-اتفق عقلاء المسلمين على أنه ليس في طوائف أهل القبلة أكثر جهلا وضلال وكذبا وبدعا وأقرب إلى كل شر وأبعد عن كل خير من طائفة الإمامية .
منهاج السنة النبوية ج2/ص607

ليس في الرافضة إلا من فيه شعبة من شعب النفاق .
منهاج السنة النبوية ج3/ص375

- الرافضي لا يعاشر أحدا إلا استعمل معه النفاق فإن دينه الذي في قلبه دين فاسد يحمله على الكذب والخيانة وغش الناس وإرادة السوء بهم فهو لا يألوهم خبلا ولا يترك شرا يقدر عليه إلا فعله بهم . منهاج السنة النبوية ج6/ص425

- وقد اتفق أهل العلم بالنقل والرواية والإسناد على أن الرافضة أكذب الطوائف والكذب فيهم قديم . منهاج السنة النبوية ج1/ص59 .
ولو ذكرت بعض ما عرفته منهم بالمباشرة ونقل الثقات وما رأيته في كتبهم لاحتاج ذلك إلى كتاب كبير
منهاج السنة النبوية ج7/ص416
- أصل كل فتنة وبلية هم الشيعة ومن انطوى إليهم ، وكثير من السيوف التي سلت في الإسلام من جهتهم
الشيعة يعترفون بأنهم في الحقيقة لا يعتنقون دين الإسلام وإنما يتظاهرون بالتشيع لقلة عقل الشيعة وجهلهم ليتوسلوا بهم إلى أغراضهم وأهوائهم .
منهاج السنة النبوية ج2/ص68 ، 6 / 370










التوقيع :
أعطني رافضياً واحداً يستعمل عقله !!

وقال الكشّي (135)، الحديث 31:
(عن محمد بن عيسى، عن زكريّا، عن ابن مسكان، عن قاسم الصيرفى، قال: سمعت أبا عبد اللّه عليه السلام، يقول: قوم يزعمون أني لهم إمام، واللّه ما أنا لهم بإمام، مالهم، لعنهم اللّه، كلّما سترت ستراً هتكوه، هتك اللّه ستورهم).

الكافي - ج 1 - ص 369 الغيبة - ص 341 بحار الأنوار - ج 4 - ص 132





كتاب ( الامامة والنص )ــ http://www.fnoor.com/mybooks/emama.htm

الإمامة :
http://www.alqadisiyya3.com/books/mawadda.doc
من مواضيعي في المنتدى
»» دليل إباحة المتعة وفضلها ايضاً يا سنة
»» وأخيرا الجسار1 خرج مع خروج المهدي المنتظر / فيديو
»» سؤال لأهل الخبرة ممكن ؟
»» تحريف آية الكرسي على التنزيل وليس على التفسير عند المجلسي
»» يا شيعة من يقضي الحوائج ؟
 
قديم 17-04-09, 08:48 PM   رقم المشاركة : 10
M.Noman
عضو ماسي







M.Noman غير متصل

M.Noman is on a distinguished road


شكرا اخي الجسار1 على التصحيح وبارك الله فيك







 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:04 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "