أخوتي بوركتم أريد تفنيدا بالحجة لما جاء هنا ..

[الراجية عفو ربها]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اخوتي في الله وجدت ان بعض الشيعيات يستغلون بعض المواقع ويضعون مثل هذه المواضيع

اقتباس: اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين هذه (( بعض )) من اقوال الرسول صلوات الله وسلامه عليه.. عن الامام علي (ع) قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) :- * { إن أول من صلى معي علي } * { أول ثلمة في الإسلام مخالفة علي } * { عنوان صحيفة المؤمن حب علي } * { زينوا مجالسكم بذكر علي } * { لا سيف إلا ذو الفقار ولا فتى إلا علي } * { أعلم أمتي بعدي علي } * { سدوا أبواب المسجد كلها إلا باب علي } * { لكل نبي خليل وإن خليلي علي } * { لا يقضي ديني إلا علي } * { من كنت مولاه فإن مولاه علي } * أولكم وروداً على الحوض علي } * { إن الله أمرني أن أزوج فاطمة من علي } * { إن الله جعل ذرية محمد (ص) من صلب علي } * { علي إمام البررة وقاتل الفجر } * { علي أمير المؤمنين وسيد المسلمين } * { علي أول من آمن بي وصدقني } * { علي من الحق والحق مع علي } * { علي مع القرآن والقرآن مع علي } * { علي مني بمنزلة هارون من موسى } * { علي طاعته طاعتي ومعصيته معصيتي } * { علي أخي في الدنيا والآخرة } * { علي قسيم الجنة والنار } * { علي مني وأنا منه وهو ولي كل مؤمن بعدي } * { علي يزهر لأهل الجنة ككوكب الصبح لأهل الدنيا } * { علي يعسوب المؤمنين } علي قسيم الجنة والنار علي باب علمي ومبين لأمتي ما أرسلت له علي حبه إيمان وبغضه كفر علي إمام البررة وقاتل الفجرة منصور من نصره و مخذول من خذله لم يكن لفاطمة كفؤ لو لم يخلق الله علي أولكم ورودا على الحوض علي وهو أولكم إسلاما لا يجوز على الصراط أحد إلا ببراءة في ولاية علي لكل نبي وصي ووارث ووصيي ووارثي علي أعلم أمتي من بعدي علي علي من فارقه فقد فارقني و من فارقني فارق الله انا مدينه العلم وعلي بابها

أستطيع الرد عليها لكن المشكلة ليس لدي الحجة القاطعة بالدليل فأنا تنقصني خبرة طلبة العلم بارك الله فيكم فانا لا اريد الاقتصار على الكلام الانشائي كما يفعلون و لكن اريد ان اقطع عليها وعلى منهم على شاكلتها بالحجة والبرهان

أدري انه سبق وتكلمتوا في المواضيع هذي لكن يطول البحث عن كل واحد


فأرجوا المساعدة بارك الله فيكم

والله من وراء القصد ...

فمان الله

[السياف الدمشقي]

حياك الله أختي



كلامه من دون سند و من دون توثيق .


أين الأسانيد ؟

[الراجية عفو ربها]

بارك الله فيك اخي

ولكن ماذا افعل لو أعطتني أسانيد كتبهم المضلة المليئة بالاحاديث الموضوعة على رسول الله صلى الله عليه وسلم

[محب للخير]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشقة الجنة     بارك الله فيك اخي ولكن ماذا افعل لو أعطتني أسانيد كتبهم المضلة المليئة بالاحاديث الموضوعة على رسول الله صلى الله عليه وسلم

اختنا الفاضله كيف نذكر من ضعفها ان كان لا سند لها

وناخذ واحده هنا

* { زينوا مجالسكم بذكر علي }


ونقول اين الايات التى تقول اذكرو الله قعود وقيام وعلى جنوبكم ..الخ

فهذه يكفى ان يرد عليها العقل الذى عرف ذكر الله قبل النقل الذى يبين ذلك


وناخذ هذه ايضا وان كان هنالك الكثير المكذوبه

قوله
* { علي مع القرآن والقرآن مع علي }


231496 - ‏علي مع القرآن والقرآن مع علي لا يفترقان حتى يردا علي الحوض‏‏‏‏
الراوي: أم سلمة - خلاصة الدرجة: فيه صالح بن أبي الأسود وهو ضعيف‏‏ - المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 9/137


بل ان القران نزل يعاتب الرسول يخالفه فى فعله حينما حرم علي نفسه

نزل قول الله

(يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاةَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ)

فالقران نزل بخلاف فعل الرسول يقول له لم فعلت كذا

فكيف يكون القران مع علي..

وايضا الشيعه تعترف بان القران نزل بخلاف فعل الرسول حيث الرسول اراد ان يكتم امر علي فى الولايه خشيه من الناس كما يزعمون فنزل قول الله

(يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ)


فكيف يكون القران مع على بينما ينزل مخالف لفعل الرسول

هذه ايضا دليل على ضعف الروايه كما بينا ايضا ضعفها

[الراجية عفو ربها]

بارك الله فيك اخي محب للخير

ممكن تعطيني الرابط اللي طلعت من تفنيد الحديث الخاص بعلي مع القرءان والقرءان مع علي كي استفيد منه

وجزاك الله كل خير

[محب للخير]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشقة الجنة     بارك الله فيك اخي محب للخير ممكن تعطيني الرابط اللي طلعت من تفنيد الحديث الخاص بعلي مع القرءان والقرءان مع علي كي استفيد منه وجزاك الله كل خير

حاضرين أوخيه

ولكن انظرى ايضا هنا كيف يخالف كتاب الله


قوله
* { علي مع القرآن والقرآن مع علي }

بل ان القران نزل يعاتب الرسول يخالفه فى فعله حينما حرم علي نفسه

نزل قول الله

(يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاةَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ)

فالقران نزل بخلاف فعل الرسول يقول له لم فعلت كذا

فكيف يكون القران مع علي..

وايضا الشيعه تعترف بان القران نزل بخلاف فعل الرسول حيث الرسول اراد ان يكتم امر علي فى الولايه خشيه من الناس كما يزعمون فنزل قول الله

(يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ)


فكيف يكون القران مع على بينما ينزل مخالف لفعل الرسول

هذه ايضا دليل على ضعف الروايه كما بينا ايضا ضعفها

واليك اخيه..<< الدرر السنية >>

http://www.dorar.net/mhadith.asp

[عبدالله السقاف]

بسم الله الرحمن الرحيم

جدلا سلمنا ان اسطورة (علي مع القرآن والقرآن مع علي )

انها صحيحة

حسنا
اين الدليل من القران الذي يؤيد هذه الاسطورة

او ليس القران والعترة مجتمعان لا يفترقان ؟