في دين الرافضه أمرأة فرعون أكثر أيماناً وشجاعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم

[عفوك ياألله]

عند الرافضه أمرة فرعون أشجع من رسول الله
وأكثر أيماناَ منه
حيث لم ترضى بالكفر
عذبت وقطعت وهي لا حولا لها ولا قوه
ولم تتزحزح عن أيمانها قيد أنمله ولم تسكن إلى فرعون وملئه
قال الله تعالى في قصتها

( وضرب الله مثلا للذين آمنوا امرأة فرعون إذ قالت رب ابن لي عندك بيتا في الجنة ونجني من فرعون وعمله ونجني من القوم الظالمين ) 11

بينما الرسول عند مذهب إبن سبأ خالف أمر ربه
الذي أمره بمجاهدة الكفار والمنافقين
والغلظه عليهم
وارتضى أن يسكن عند كافره ومنافقه ويركن إليها
ولم يدعوا عليها
بل مات في حجرتها
ودفن فيها

وهذا لها معنى واضح

أليس كذلك يانساء الرافضه ؟
إذن أخبروا أهليكم وأزواجكم عن ذلك المعنى الذي لايفهونه

الخلاصه
هل رأيتم كيف يكون الطعن في نبيكم
هل رأيتم يارافضه
مايريد إيصاله لكم مؤسس دينكم السبئي



أمرأه فرعون أكثر أيماناَ وشجاعة من نبيكم
لم تركن للذين كفروا


فأنتم ياروافض بعد هذا بين أمرين



أما أن تتبرأوا من هذا القول على العلن
و تؤمنوا بأن زوجات رسولكم الكريم صلى الله عليه وسلم مؤمنات وطاهرات
وأن النبي لايمكن أن يركن للكفار والمنافقين


أو تصدقوا به

وتكشفوا للمغفلين عن حقيقة معتقدكم السبئي الخبيث

[شاهين الامامي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عفوك ياألله     عند الرافضه أمرة فرعون أشجع من رسول الله وأكثر أيماناَ منه حيث لم ترضى بالكفر عذبت وقطعت وهي لا حولا لها ولا قوه ولم تتزحزح عن أيمانها قيد أنمله ولم تسكن إلى فرعون وملئه قال الله تعالى في قصتها ( وضرب الله مثلا للذين آمنوا امرأة فرعون إذ قالت رب ابن لي عندك بيتا في الجنة ونجني من فرعون وعمله ونجني من القوم الظالمين ) 11 بينما الرسول عند مذهب إبن سبأ خالف أمر ربه الذي أمره بمجاهدة الكفار والمنافقين والغلظه عليهم وارتضى أن يسكن عند كافره ومنافقه ويركن إليها ولم يدعوا عليها بل مات في حجرتها ودفن فيها وهذا لها معنى واضح أليس كذلك يانساء الرافضه ؟ إذن أخبروا أهليكم وأزواجكم عن ذلك المعنى الذي لايفهونه الخلاصه هل رأيتم كيف يكون الطعن في نبيكم هل رأيتم مايريد إيصاله لنا أتباع أ بن سبأ يقولون هذه أمرأه فرعون أكثر أيماناَ وشجاعة من نبيكم لم تركن للذين كفروا

اللهم صل على محمد وال محمد

لا لم يقل اي رافضي ان امرأه فرعون أشجع من الرسول صلى الله عليه واله
واذا اردت ان تثير شبهه في هذا الموضوع فأليك هديه صغيره من صحيح مسلم

صحيح مسلم
- الحج - نقض الكعبة وبنائها -
رقم الحديث : ( 2369 )

‏سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول ‏ ‏لولا أن قومك حديثو عهد بجاهلية ‏ ‏أو قال بكفر ‏ ‏لأنفقت كنز ‏ ‏الكعبة ‏ ‏في سبيل الله ولجعلت بابها بالأرض ولأدخلت فيها من ‏ ‏الحجر .

فها هو الرسول صلى الله عليه واله يتقي بعض حديثي الأسلام من قومه ولم ينفق كنز الكعبه في سبيل الله ولم يجعل بابها بالأرض ولم يدخل فيها من الحجر

فلو قارنا هذا الحديث من صحيح مسلم مع موقف أمرأه فرعون فهل يصح أن نقول بأن أهل السنه يقولون بأن أمرأه فرعون أشجع من الرسول صلى الله عليه واله لأن الرسول ص أتقى بعض حديثي الأسلام من قومه بينما أمرأه فرعون لم تتقي

ما لكم كيف تحكمون

كذلك لم يقل أحد بكفر عائشه ولو أنها كانت كافره لما أبقاها الرسول ص بأبي هو وأمي على ذمته لحد وفاته صلى الله عليه واله
ولكن نقول بأنها أحدثت أحداثا بعد وفاه رسول الله صلى الله عليه واله وهذا ما تؤكده بعض أحاديثكم

مستدرك الحاكم - كتاب معرفة الصحابة (ر) - تزوج النبي عائشة (ر) - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 7 )

6777 - حدثنا : أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا : أبو البحتري عبد الله بن محمد بن بشر العبدي ، ثنا : إسماعيل بن أبي خالد ، عن قيس بن أبي حازم ، قال : قالت عائشة (ر) وكانت تحدث نفسها أن تدفن في بيتها مع رسول الله (ص) وأبي بكر ، فقالت : إني أحدثت بعد رسول الله (ص) حدثاً ، أدفنوني مع أزواجه ، فدفنت بالبقيع ، هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.

إبن أبي شيبة - المصنف - كتاب الجنائز - في الرجل يوصي أن يدفن في الموضع - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 230 )

4 - حدثنا : أبو أسامة ، حدثنا : إسماعيل بن أبي خالد ، عن قيس قال : قالت عائشة لما حضرتها الوفاة : أدفنوني مع أزواج النبي (ص) فإني كنت أحدث بعده.

إبن أبي شيبة - المصنف - كتاب الجمل وصفين والخوارج - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 708 )

16 - حدثنا أبو أسامة ، قال : حدثنا : إسماعيل ، عن قيس ، قال : قالت عائشة لما حضرتها الوفاة : أدفنوني مع أزواج النبي (ع) فإني كنت أحدثت بعده حدثاً.

الذهبي - سير أعلام النبلاء - الصحابة (ر) - عائشة أم المؤمنين - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 193 )

[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

- .... إسماعيل بن أبي خالد ، عن قيس ، قال : قالت عائشة - وكانت تحدث نفسها أن تدفن في بيتها ، فقالت : إني أحدثت بعد رسول الله (ص) حدثاً ، أدفنوني مع أزواجه ، فدفنت بالبقيع (ر) ، قلت : تعني بالحدث مسيرها يوم الجمل ، فإنها ندمت ندامة كلية ، وتابت من ذلك : على أنها ما فعلت ذلك إلاّ متأولة قاصدة للخير ، كما إجتهد طلحة بن عبيد الله ، والزبير بن العوام ، وجماعة من الكبار رضي الله عن الجميع.

إبن سعد - الطبقات - طبقات البدريين من الأنصار - ذكر أزواج رسول الله (ص) - عائشة بنت أبي بكر - إني قد أحدثت بعد رسول الله (ص)

9666 - أخبرنا : الفضل بن دكين ، حدثنا : حسن بن صالح ، عن إسماعيل ، عن قيس قال : قالت عائشة عند وفاتها : إني قد أحدثت بعد رسول الله (ص) فادفنوني مع أزواج النبي (ص).

إبن الدمشقي - جواهر المطالب في مناقب الإمام علي (ع) - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 29 )

[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

- قال إبن أبي شيبة : ولما مات عائشة ؟ في زمن معاوية وقد قاربت السبعين ، وقيل لها : تدفنين مع رسول الله (ص) ؟ ، قالت : لا إني أحدثت بعده حدثاً ، أدفنوني مع أخواتي بالبقيع ، وكان رسول الله (ص) قال لها : يا حميراء كأني بك تنبحك كلاب الحوأب ثم تقاتلين علياً وأنت له ظالمة.

إبن عبد ربه الأندلسي - العقد الفريد - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 331 ) - ط مكتبة النهضة المصرية بالقاهرة

[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

- .... وماتت عائشة في أيام معاوية ، وقد قاربت السبعين ، وقيل لها : تدفنين مع رسول الله (ص) ؟ قالت : لا ، إني أحدثت بعده حدثاً فادفنوني مع إخوتي بالبقيع

[هشام السني]

هل نصدقك ونكذب كتبك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[مايهزك ريح]

هل نصدقك ونكذب كتبك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ابن بابويه القمي في كتابه ( الهداية ) ص 45-46:[ ويجب أن يتبرأ إلى الله عز وجل من الأوثان الأربعة ، والإناث الأربعة ، ومن جميع أشياعهم وأتباعهم ، ويعتقد فيهم أنهم أعداء الله وأعداء رسوله ، وأنهم شر خلق الله ، ولا يتم الإقرار بجميع ما ذكرناه إلا بالتبري منهم ]

[فتى الشرقيه]

يا سبحان الله
لا يستطيع الرافضي مهماكان يؤمن بأن على الحق ,,,
أن يكون في صلب الموضوع
لأنه يعلم أنه
سيقر خلال النقاش أن مافي كتبه هو من الباطل ,,,
أو سيقر بالباطل ويكذب الحق

الرافضي إستدل بأن المسلمين حديثي إيمان
وهل كان الرسول صلى الله عليه وسلم مضى إلى ربه بعد أشهر من هذا الحديث ,,,,
أم بقي سنوات وسنوات ,, وأصبح المسلمون غير حديثي عهد بالإسلام
وهذا هو الحق الذي يريده الرافضي باطل
إبحث عن مبرر آخر تتهم فيه الرسول صلى الله عليه وسلم بمافي عقيدتك

فهل كان الرسول صلى الله عليه وسلم عندما تزوج ام المؤمنين عائشه حديث نبوة ورسالة لا يعلم الصحيح من الخطاء
أم ستقول إنها حديثة عهد بالإسلام لم يمضي معها سنوات من عمره صلى الله عليه وسلم

[شاهين الامامي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام السني     هل نصدقك ونكذب كتبك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اللهم صل على محمد وال محمد

لماذا لا تعي ما تكتب يا زميلي المحترم
قلت لك لا أحد يستطيع تكفير عائشه في حياه الرسول صلى الله عليه واله
والا لكان طلقها فلا يجوز أن يتزوج المسلم كافره
أما ما أستشهدت به فربما يقصد أن عائشه كفرت بعد الرسول ص فليس هناك في كلامه ما يشير الى عكس ما قلناه
أما اذا ثبت انه يقول بأن عائشه كافره في حياه الرسول فهو مخطيء خطأ كبيرا
ها أنا أرد كلام احد علمائنا فيما ثبت انه قال بكفر عائشه في حياه الرسول صلى الله عليه واله فهل لديكم من الجرأه لتردو أي حديث لا يوافق عقولكم من كتب علمائكم ؟؟؟

لا أضن ذلك

[عفوك ياألله]

اقتباس: لا لم يقل اي رافضي ان امرأه فرعون أشجع من الرسول صلى الله عليه واله

أنتم الذين تضربون مثالاَ بذلك وتستشهدون به
ولكن الآن ترفضونه
فأما أن ترفضون ذلك المثل بالكليه أو لاتقيسونه على زوجة نبيكم الطاهره أم المؤمنين فقط

اقتباس: سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول ‏ ‏لولا أن قومك حديثو عهد بجاهلية ‏ ‏أو قال بكفر ‏ ‏لأنفقت كنز ‏ ‏الكعبة ‏ ‏في سبيل الله ولجعلت بابها بالأرض ولأدخلت فيها من ‏ ‏الحجر . فها هو الرسول صلى الله عليه واله يتقي بعض حديثي الأسلام من قومه ولم ينفق كنز الكعبه في سبيل الله ولم يجعل بابها بالأرض ولم يدخل فيها من الحجر

رأيت ؟
حديث عهد بالأسلام
ولم يكونوا منافقين أو كفار
وهذا ينهي أستشهادك الذي في غير محله

اقتباس: وماتت عائشة في أيام معاوية ، وقد قاربت السبعين ، وقيل لها : تدفنين مع رسول الله (ص) ؟ قالت : لا ، إني أحدثت بعده حدثاً فادفنوني مع إخوتي بالبقيع

العقد الفريد ؟

كليله ودمنه

مروج الذهب


وكيف تدفن عائشه وفي غرفتها رجل غريب ( عمر بن الخطاب )

[شاهين الامامي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه     يا سبحان الله لا يستطيع الرافضي مهماكان يؤمن بأن على الحق ,,, أن يكون في صلب الموضوع لأنه يعلم أنه سيقر خلال النقاش أن مافي كتبه هو من الباطل ,,, أو سيقر بالباطل ويكذب الحق الرافضي إستدل بأن المسلمين حديثي إيمان وهل كان الرسول صلى الله عليه وسلم مضى إلى ربه بعد أشهر من هذا الحديث ,,,, أم بقي سنوات وسنوات ,, وأصبح المسلمون غير حديثي عهد بالإسلام وهذا هو الحق الذي يريده الرافضي باطل إبحث عن مبرر آخر تتهم فيه الرسول صلى الله عليه وسلم بمافي عقيدتك فهل كان الرسول صلى الله عليه وسلم عندما تزوج ام المؤمنين عائشه حديث نبوة ورسالة لا يعلم الصحيح من الخطاء أم ستقول إنها حديثة عهد بالإسلام لم يمضي معها سنوات من عمره صلى الله عليه وسلم

كلام انشائي ومع هذا سأجيبك

أفهم من كلامك هذا أنه وفي الأيام الأخيره من عمر الرسول صلى الله عليه واله لم يكن هنالك حديثي عهد بالجاهليه ؟؟

كيف هذا والرسول ص كان يعطيهم سهم المؤلفه قلوبهم حتى وفاته وأستمر على ذلك ابوبكر في خلافته حتى صرفها عنهم عمر ؟؟؟

فأذا لم يكون البعض حديثي عهد بجاهليه فلماذا يعطيهم الرسول صلى الله عليه واله سهم المؤلفه قلوبهم حتى وفاته ويستمر على ذلك ابو بكر في خلافته ؟؟؟

طيب اذا زال ما بهم من حداثه في الدخول الى الأسلام لماذا لم يفعل الرسول صلى الله عليه واله بالكعبه ما اراد ان يفعله سابقا وامتنع لحداثه اسلام بعض قومه ؟؟؟

الا ترى أن هذا تخبط عجيب منك ؟؟

فما أحتججتم به علينا أحتججنا به عليكم وبنفس الكيفيه يا زميل

والحمد لله رب العالمين

[عفوك ياألله]

بارك الله في أهل العقول السويه من أهل السنه السويه

هشام السني

مايهزك ريح

فتى الشرقيه


الزميل شاهين ا لامامي
تقول

اقتباس: لماذا لا تعي ما تكتب يا زميلي المحترم قلت لك لا أحد يستطيع تكفير عائشه في حياه الرسول صلى الله عليه واله والا لكان طلقها فلا يجوز أن يتزوج المسلم كافره أما ما أستشهدت به فربما يقصد أن عائشه كفرت بعد الرسول ص فليس هناك في كلامه ما يشير الى عكس ما قلناه أما اذا ثبت انه يقول بأن عائشه كافره في حياه الرسول فهو مخطيء خطأ كبيرا ها أنا أرد كلام احد علمائنا فيما ثبت انه قال بكفر عائشه في حياه الرسول صلى الله عليه واله

ولكن بالله عليك هل تعي ماتقوله

لايوجد عندك خوف من الله ورسوله صلى الله عليه وسلم من أجل ألأنتصار لدين الأباء والأجداد

ما اعظم ما أقترفته

هل ترى ما تقوله منطقياً وصواباَ

لماذا لاتحترمون العقل !!
سأبين لك

لقد أسقط ت العصمه من رسول الله صلى الله عليه وسلم
بعدم علمه عن عاقبة زوجته وانها سترتد من بعده

لقد طعنة في علم الله الذي جعلها أم للمؤمنين ولا يعلم أنها سوف ترتد
وخدع الله نبيه والمؤمنين بها

مالكم كيف تحكمون

هل تعتقد أن هذا القول بسيط

[عفوك ياألله]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاهين الامامي     كلام انشائي ومع هذا سأجيبك أفهم من كلامك هذا أنه وفي الأيام الأخيره من عمر الرسول صلى الله عليه واله لم يكن هنالك حديثي عهد بالجاهليه ؟؟ كيف هذا والرسول ص كان يعطيهم سهم المؤلفه قلوبهم حتى وفاته وأستمر على ذلك ابوبكر في خلافته حتى صرفها عنهم عمر ؟؟؟ فأذا لم يكون البعض حديثي عهد بجاهليه فلماذا يعطيهم الرسول صلى الله عليه واله سهم المؤلفه قلوبهم حتى وفاته ويستمر على ذلك ابو بكر في خلافته ؟؟؟ طيب اذا زال ما بهم من حداثه في الدخول الى الأسلام لماذا لم يفعل الرسول صلى الله عليه واله بالكعبه ما اراد ان يفعله سابقا وامتنع لحداثه اسلام بعض قومه ؟؟؟ الا ترى أن هذا تخبط عجيب منك ؟؟ فما أحتججتم به علينا أحتججنا به عليكم وبنفس الكيفيه يا زميل والحمد لله رب العالمين

رأيت ؟
حديث عهد بالأسلام وهذا من تلطف الرسول في أمته
ولم يكونوا منافقين أو كفار مثل ماتقولون عن زوجاته وأصحابه
وهذا ينهي أستشهادك الذي في غير محله

أقرأ الموضوع جيداَ

في دين الرافضه أمرأة فرعون أكثر أيماناً وشجاعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم