هل المعصومة أخطأت ؟ أم المعصوم لا يعلم ؟ أم الطوسي يكذب ؟

[أشهد الشهادتين]

النساء=الزوجات وليس البنات.

[خادمة الاسلام]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة al_sadri     الزميلة الفاضلة خادمة الاسلام حياكِ الله المقصود في هذه الرواية هي الزوجات ... فعندنا في المذهب الشيعي ان الزوجة لا ترث الارض او العقار كما هو واضح ..... وهذا التشريع فيه ضمانة لورثة المتوفى من اناث وذكور ...... فمثلا اذا توفى رجل عن اربع زوجات ..... وبعد العدة الشرعية تزوجن هؤلاء النسوة رجالا اخرين ....فأذا اخذن حصصهم من اولاد المتوفى ...فقد تحصل الاذية لأولاد المتوفى خصوصا اذا كانوا فيهم قاصرين او ضعفاء الحال .....وتذهب ملكيتهم الى اناس اخرين !!!!! فهل يقبل الاسلام بهكذا ضرر ؟؟ لذا جاء الشرع بمنع الزوجة من حصة الارض مع بقاء حصتها من قيمة البناء ..... اعتقد ان الامر واضح الان .... ملاحظة ....ان كلمة النساء في القران جاء على الزوجات عموما وليس تأويل مني ايها الافاضل بدلالة قوله تعالى : هَؤُلَاءِ بَنَاتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ ولم يقل هؤلاء نسائي هن اطهر ..... تحياتي لكم

حياك الله
واسأل الله لنا و لك الهداية
فهمت من قولك انه بحسب القرآن الكريم :النساء يعني الزوجات
فأسألك: هل في هذه الآية النساء تعني الزوجات؟
«يا ايها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن، ذلك ادنى ان يعرفن فلا يؤذين، وكان الله غفوراً رحيما»[5].
فبحسب قولك يكون الحجاب فرضا" على الزوجات فقط وليس البنات حتى ولو اصبحن في عمر يجب عليهن الحجاب فيه
ولكن اذا تأملت يا زميلي لوجدت ان الله قال لبنات النبي و زوجاته صلى الله عليه و اله و سلم ثم قال نساء المؤمنين اي انه جمع الاثنين
فاذا كان اللفظ مطلقا" لا يمكن لك ان تحدده بالزوجات
فبالله عليك يا زميلي هل هدفنا من هذه الحوارات هو الجدال فقط؟ ام ان نتبين الحق فنتبعه؟

[محب الإمام علي]

مابعد البيان بيان بارك الله في الإخوه والاخوات عسى الله أن ينفعنا بعلمكم .
:
لكن لي مداخله بسيطه
سؤال للصدري وأتمنى أن تجيب عليه ؟
عندما ترى جمع من ( شقائق الرجال ) كثر واقفات مثلاً ؟
وتريد ان تسأل شخص عنهن .. هل تقول بلغة القرآن لغة العرب :
ماهؤلاء النسوه أو النساء
أم تقول ماهؤلاء البنات والمتزوجات
ام تقول ماهؤلاء الزوجات أو المتزوجات
أم تقول ماهؤلاء البنات
ام تقول ماهؤلاء الازواج
أم تقول ماهؤلاء الانثيات .

أما إستشهادك بالايات السابقه يالصدري والله الذي لاإله إلا هو لو عندك علم بالقرآن ما استشهدت بها .!
بل لو استشهد بها غير العربي لعذرته .!!
:

[al_sadri]

الزملاء الافاضل حياكم الله

عجبا لكم ايها الاخوة ؟؟
انا استشهد عليكم ببلاغة القران ( وهل هناك ابلغ منه ) وانتم تحتجون علي بكلام البشر كما تفضل الزمي الفاضل محب الامام علي !

وإلا مامعنى النساء في الاية الكريمة ايضا :

(فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع )

وهنا الدليل اوضح :

{ حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالاَتُكُمْ وَبَنَاتُ الأَخِ وَبَنَاتُ الأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللاَّتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُم مِّنَ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهَاتُ نِسَآئِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ اللاَّتِي فِي حُجُورِكُم مِّن نِّسَآئِكُمُ اللاَّتِي دَخَلْتُم بِهِنَّ فَإِن لَّمْ تَكُونُواْ دَخَلْتُم بِهِنَّ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلاَئِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلاَبِكُمْ وَأَن تَجْمَعُواْ بَيْنَ الأُخْتَيْنِ إَلاَّ مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّ اللّهَ كَانَ غَفُوراً رَّحِيماً }النساء23

اليس معنى النساء هنا هو الزوجات حصرا

فهل يُفهم غير هذا المعنى ؟؟؟
ايها الافاضل المكابرة لاتغني عن شيء

[ابو القعقاع العراقي]

زميلنا الصدري عجبا لعنادك
وامامك قول الله تعالى واضحا وصريحا في سورة النساء الاية 7
وهي تخص الميراث

((لِّلرِّجَالِ نَصيِبٌ مِّمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالأَقْرَبُونَ وَلِلنِّسَاء نَصِيبٌ مِّمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالأَقْرَبُونَ مِمَّا قَلَّ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ نَصِيبًا مَّفْرُوضًا ﴿7﴾ ))

ولا تتكلم عن نكاح
ام ان عنادكم يجعلكم ترفضون حتى قول الله تعالى ؟؟

لا تنسى الموضوع يتكلم عن ميراث ولا يتكلم عن نكاح

[ابو القعقاع العراقي]

هل لك ان تدلنا على ان النساء لا يرثن من الارض شئ في هذه الايات المباركة يا زميلنا الصدري ؟؟

قال تعالى في كتابه العزيز
وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَاجُكُمْ إِن لَّمْ يَكُن لَّهُنَّ وَلَدٌ فَإِن كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِينَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِن لَّمْ يَكُن لَّكُمْ وَلَدٌ فَإِن كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُم مِّن بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ وَإِن كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلاَلَةً أَو امْرَأَةٌ وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ فَإِن كَانُوَاْ أَكْثَرَ مِن ذَلِكَ فَهُمْ شُرَكَاء فِي الثُّلُثِ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَى بِهَآ أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَآرٍّ وَصِيَّةً مِّنَ اللّهِ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌ ﴿12﴾ تِلْكَ حُدُودُ اللّهِ وَمَن يُطِعِ اللّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ﴿13﴾ وَمَن يَعْصِ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَارًا خَالِدًا فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُّهِينٌ ﴿14﴾

ما المقصود ما ترك ؟؟

[طرابلسي سني]

السلام عليكم

المشكلة عند الإثنى عشرية إنهم يغيرون مواقفهم كلما يتم الرد عليها, فكانوا يقولون إنها من الورثة و اليوم يقولون نحلة و كذا...

[محب الإمام علي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة al_sadri     الزملاء الافاضل حياكم الله عجبا لكم ايها الاخوة ؟؟ انا استشهد عليكم ببلاغة القران ( وهل هناك ابلغ منه ) وانتم تحتجون علي بكلام البشر كما تفضل الزمي الفاضل محب الامام علي ! وإلا مامعنى النساء في الاية الكريمة ايضا : (فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع ) وهنا الدليل اوضح : { حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالاَتُكُمْ وَبَنَاتُ الأَخِ وَبَنَاتُ الأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللاَّتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُم مِّنَ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهَاتُ نِسَآئِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ اللاَّتِي فِي حُجُورِكُم مِّن نِّسَآئِكُمُ اللاَّتِي دَخَلْتُم بِهِنَّ فَإِن لَّمْ تَكُونُواْ دَخَلْتُم بِهِنَّ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلاَئِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلاَبِكُمْ وَأَن تَجْمَعُواْ بَيْنَ الأُخْتَيْنِ إَلاَّ مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّ اللّهَ كَانَ غَفُوراً رَّحِيماً }النساء23 اليس معنى النساء هنا هو الزوجات حصرا فهل يُفهم غير هذا المعنى ؟؟؟ ايها الافاضل المكابرة لاتغني عن شيء

الصدري وهل عارض أحد على قول الله في هذه الآيه أن النساء هنا هن الزوجات .! سبحان الله .
هذه آيه في النكاح حلاله وحرامه .!

نحن نتكلم عن المواريث فلا تخلط الحابل بالنابل .!
ثم إنك تجاوزت مشاركة أخي فتى الإسلام وهي كافيه للتوضيح . !
ولن تجد أحد يشرح لك كما شرح أخي فتى الإسلام بكل وضوح .
:
ما أجبت على سؤالي وهو من صلب اللغه العربيه التي أرتضاها الله لان تكون لغه عالميه لغة الكتاب المبين القرآن الكريم .؟ أرجع وأجب إذا تكرمت ..!
أريد أن أرى رأيك .

[محب الإمام علي]

بارك الله في اخواني ابو القعقاع العراقي وطرابلسي سني .

[محب الإمام علي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طرابلسي سني     السلام عليكم المشكلة عند الإثنى عشرية إنهم يغيرون مواقفهم كلما يتم الرد عليها, فكانوا يقولون إنها من الورثة و اليوم يقولون نحلة و كذا...

بارك الله فيك نعم يا اخي المقصد كله يدور حول إرث فدك والنحله والهبه المزعومه
كلها مردوده عليهم .!