شبهات حول عائشة رضي الله عنها وتفنيدها

[جاسمكو]

ام المؤمنين عاشة عليها السلام في الجنة وفضلها على سائر النساء

في القرآن الكريم

مريم هي سيدة النساء الأولى وأفضل النساء على الإطلاق وكونها أفضل النساء على الإطلاق صرح به القرآن:
{ وإذ قالت الملائكة يا مريم إن الله اصطفاك وطهرك واصطفاك على نساء العالمين }.
وكيف لا تكون كذلك وقد صرح الحق بأنه تقبلها: { فتقبلها ربها بقبول حسن وأنبتها نباتا حسنا }.
في الحديث الشريف / البخاري/ عن ام المؤمنين عائشة عليها السلام
فضل ام المؤمنين عائشة عليها السلام على سائر النساء
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَلَ مِنْ الرِّجَالِ كَثِيرٌ وَلَمْ يَكْمُلْ مِنْ النِّسَاءِ إِلَّا مَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ وَآسِيَةُ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ وَفَضْلُ عَائِشَةَ عَلَى النِّسَاءِ كَفَضْلِ الثَّرِيدِ عَلَى سَائِرِ الطَّعَامِ /البخاري

============

وعن عائشة – رضي الله عنها -: أنَّ رسول الله – صلَّى الله عليه وسلَّم – ذكَرَ فاطمة – رضي الله عنها – قالتْ: فتكلَّمتُ أنا، فقال: ((أما تَرضين أن تكوني زوجتي في الدنيا والآخرة؟))، قلتُ: بَلَى والله، قال: ((فأنتِ زوجتي في الدنيا والآخرة))، قال الذهبي مُعلِّقًا في “التلخيص”: صحيح، وانظر كذلك “السلسلة الصحيحة” برقم (2255).

================

امنا عائشة عليها السلام سيدة نساء الجنة

1- هي ام المؤمنين ينص القرآن الكريم هل هناك اعلى مقام من الام و الام التي تحت قدميها الجنة
2- واذهب الله عنها الرجس وطهرها تطهيرا
3-نزلت فيها اية براءة من الله تعالى في القرآن يتلوها المسلمون اليي وم القيامة
4- فضل ام المؤمنين عائشة عليها السلام على سائر النساء
5-لمكانتها سمى الامام الصادق ابنته عائشة على ابنة جده ابوبكر الصديق
6- علما ان الامام الضادق جده ابوبكر الصديق بل ان ابوبكر الصديق جد 7 من الائمة الذي يدعون اتباعهم الشيعة هل من المعقول ان الشيعة يلعنون جد 7 من الائمة عليهم السلام
7-و نذكر ان فاطمة الزهراء حفيدها اموي اي كما يدعي الشيعة انهم الشجرة الملعونة ففاطمة الزهراء
قال امامنا جعفر الصادق عليه السلام : «لقد أمسينا وما أحد أعدى لنا ممن ينتحل مودتنا / الكشي
اختيار معرفة الرجال للطوسي – حمدويه قال : حدثنا يعقوب بن يزيد عن ابن أبي عمير عن إبراهيم الكرخي عن أبي عبد الله ع قال : إن ممن ينتحل هذا الأمر لمن هو شر من اليهود والنصارى والمجوس والذين أشركوا .

للمزيد

http://tinyurl.com/7nonme3

[جاسمكو]

هل يصح استدلال الرافضة بامرأتي نوح ولوط على خبث زوجتي النبي صلى الله عليه وسلم ؟

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?p=1486281



الرد على جميع الشبهات حول أم المؤمنين عائشة بنت الصديق رضي الله عنها

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=78694

[الليث الهادئ]

بارك الله في الاعضاء الذين شاركوا وبارك الله في صاحب الموضوع وتوضيحكم للحقائق وكشف زيف ومكر ائمة الرافضة الذين يلعبون بعقول عوام الشيعة

وإني لاتعجب لأئمة الضلال ولا ادري اي سحر اسود يستخدمونه في تعطيل عقول الشيعة وتحريكها كيفما ارادو !


ولي طلب عند اخي في الله حفيد الصحابه ارجو ذكر مصدر هذا القول لانك لم تذكره في موضوعك
والمصدر يهمني

‏[‏كما أخرج أخرج ابن أبي شيبة ، أن عبد الله بن بديل بن ورقاء الخزاعي ، :" سأل عائشة من يبايع ؟ فقالت له : إلزم عليّاً [10] ]

[جاسمكو]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الليث الهادئ     بارك الله في الاعضاء الذين شاركوا وبارك الله في صاحب الموضوع وتوضيحكم للحقائق وكشف زيف ومكر ائمة الرافضة الذين يلعبون بعقول عوام الشيعة وإني لاتعجب لأئمة الضلال ولا ادري اي سحر اسود يستخدمونه في تعطيل عقول الشيعة وتحريكها كيفما ارادو ! ولي طلب عند اخي في الله حفيد الصحابه ارجو ذكر مصدر هذا القول لانك لم تذكره في موضوعك والمصدر يهمني ‏[‏كما أخرج أخرج ابن أبي شيبة ، أن عبد الله بن بديل بن ورقاء الخزاعي ، :" سأل عائشة من يبايع ؟ فقالت له : إلزم عليّاً [10] ]

لقد ذكر المصدر مصنف ابن ابي شيبة

[جاسمكو]

ملف الدفاع عن ام المؤمنين عائشة عليها السلام

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=145102

[جاسمكو]

موقعة الجمل كم كذب بها الكاذبون

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=123435

القول الصداح في الرد على الرافضي النباح

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=150294

[جاسمكو]

اقتباس: ## فتضاهرت عليه مرتين مرة على ابن عمه علي ###

كيف تظاهرة على سيدنا علي هات الدليل

انما خرجت للاصلاح وليس للحرب


ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها خرجت للاصلاح

وروى ابن حبان أن عائشة – رضي الله عنها – كتبت إلى أبى موسى الأشعري – والى علىّ على الكوفة-: فإنه قد كان من قتل عثمان ما قد علمت، وقد خرجت مصلحة بين الناس، فمر من قبلك بالقرار في منازلهم، والرضا بالعافية حتى يأتيهم ما يحبون من صلاح أمر المسلمين(20). ولما أرسل علىُّ القعقاع بن عمرو لعائشة ومن كان معها يسألها عن سبب قدومها، دخل عليها القعقاع فسلم عليها، وقال: أي أُمه، ما أشخصك وما أقدمك هذه البلدة؟ قالت: أي بنى، إصلاح بين الناس(21).
وبعد انتهاء الحرب يوم الجمل جاء علىٌّ إلى عائشة – رضي الله عنها – فقال لها: غفر الله لك. قالت: ولك، ما أردت إلا الإصلاح(22). فتقرر أنها ما خرجت إلا للإصلاح بين الناس،

(20) الثقات لابن حبان (2/282).
(21) تاريخ الطبري (5/520).
(22) شذرات الذهب (1/42).

اقتباس: ## ومرة على ولديه الحسن والحسين عند وفاة الحسن ###

اكاذيب الشيعة صدق امامنا الصادق ان الشيطان ليحتاج الي كذب الشيعة

يقول الشيعي ان عائشة منعت دفن الحسن
نرد عليهم كيف تمنع دفن الحسن و انتم تقولون ان النبي محمد صلى الله عليه وسلم ليس مدفون في بيت عائشة انما في بيت فاطمة
وانقل حوار حول الموضوع من العضو فرقان المسلم
هل منعت عائشة الحسين من دفن الحسن في بيتها ؟
سألت هذا السؤال منذ زمن بعيد جدا جدا للشيعة في موقع السرداب :"أسمع الشيعة يقولون أن سيدنا الحسين ذهب لبيت السيدة عائشة ليستأذنها في دفن أخوه سيدنا الحسن بجوار قبر الرسول الكريم - صلي الله عليه وسلم - ولكن السيدة عائشة رفضت ذلك وقال أنها لا تريد دفن الحسن في بيتها وبجوار رسول الكريم. زملائي الشيعة: هل صحيح حدث ذلك وفقا لمذهبكم ؟ انتظر الرد منكم ."

فرد علي أحد الشيعة وأسمه الفائزون قائلا :" نعم ".

فرددت علي الشيعي الفائزون بما يلي :" الزميل الفائزون: قلت " نعم "

وأنا أقول ما يلي :

أولا: معني كلامك بأنك تعترف بأن الرسول دفن في بيت السيدة عائشة ... أي أن الرسول مدفون في بيت من تزعمون أنها كانت تؤذيه وتزعجه. فالرسول في مرضه الأخير ذهب إلي بيت عائشة التي كانت تؤذيه وتزعجه ومات في بيتها ودفن في حجرتها ولم يذهب إلي بيت وليه ووصيه من بعده ليموت ويدفن عنده!!!! فكيف ينكر بعضكم أن الرسول مدفون في بيت عائشة وأنتم تزعمون أنها رفضت دفن الحسن ؟؟؟!!!

ثانيا: أنتم تزعمون أن الحسين أخذ الحسن لدفنه في بيت عائشة بجوار الرسول فرفضت هي ذلك ... أليس كذلك ؟ اسمح لي أن أسألك سؤالا :
أ- أنتم تقولون بأن السيدة عائشة تكره آل البيت وتحقد عليهم وأنها كانت باغضة لعلي أبن أبي طالب (أبو الحسن) لدرجة أنها خرجت عليه وأرادت قتاله وقتله ... فكيف بالله عليك يثق الحسين بأن يضع قبر أخيه عند إمرأة تكرهه وتكره أبيه وتكره آل البيت كلهم لدرجة أنها سجدت شكرا لمقتل أبيه علي ابن أبي طالب كما تزعمون ؟! لماذا يذهب الحسين لدفن أخيه عند إمرأة باغضة له ولأبيه ولآل البيت ؟ كيف يثق الحسين أن يضع قبر أخيه عند إمرأة تلعنونها أنتم ليلا ونهارا بحجة أنها باغضة لعلي ابن أبي طالب وباغضة لآل البيت جميعا كما تزعمون ؟ ألم يخش الحسين أن تنبش السيدة عائشة قبر أخيه ؟ ألم يخش الحسين أن تمنعه السيدة عائشة من زيارة قبر أخيه ؟ كيف يستأمنها علي قبر أخيه وهي تبغضه وتبغض أخيه وتكره أبوهم وآل البيت أجمعين ؟

ب- أنتم تقولون بأن علي ابن أبي طالب دفن فاطمة سرا لكي لا يعرف أعداءها مكان قبرها ؟ وفي نفس الوقت تقولون أن الحسين أراد أن يدفن الحسن في بيت عدوته وعدوة أبوه وعدوة آل البيت أجمعين .... فمن كان منهما علي صواب علي ابن أبي طالب أم الحسين ؟

أجب علي أسئلتي من فضلك

اقتباس: ## اما انتم تطعنون بها في قولكم ام المؤمنين احدثت بفتحة فوق قبر النبي فتجعلوها محدثة وان قالت انا احدثت فتقصد في خروجها على على ع ###

جواب هل احدث علي و عائشة حدثا في الدين

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=165554

[جاسمكو]

الرد على ان المؤمنين تبغص و واجدة و تكره علي رضي الله عنهم / علي لا يكره امه عائشة

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=157706

[ابوتراب]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جاسمكو     لكل شيعي : عائشه وحفصه أفضل من فاطمه بالنص القرآني http://www.dd-sunnah.net/forum/showt...58#post1475258

ياجاسمكو لاتقودك المناصبة الى تفضيل المفضول على الفاضل ..

أولاً لايجدر بك المفاضلة ففي كل خير ..أما اذا الجأتنا للمفاضلة فشتان بين الثرى والثريا ..

فاطمة هاشمية ..هل تعرف معنى هاشمية ؟؟؟
من ابو فاطمة ؟؟؟ محمد عليه السلام
من ابناء فاطمة ؟؟ سيدا شباب الجنة

فضائل فاطمة :

1. قال رسول اللّه: حَسْبُك مِنْ نساءِ العالَميَن أَرْبَع: مَرْيمَوَآسيَةوَخَديجَة وَفاطِمَة [19]
2. قال رسول اللّه: خَيْرُ نِساءِ العالَمين أَرْبَع: مَرْيمَوَآسيَةوَخَديجَة وَفاطِمَة [20]
3. قال رسول اللّه: أَحَبُّ أَهْلِي إِليَّ فاطِمَة[21]
4. قال رسول اللّه: سيّدَةُ نِساءِ أَهْلِ الجَنَّةِ فاطِمَة[22]
5. قال رسول اللّه: فاطِمَة إِنّ اللّهَ يَغْضِبُ لِغَضَبَكِ[23]
6. قال رسول اللّه: المَهْدِيِ مِنْ عِتْرَتي مِنْ وُلدِ فاطِمَة[24]
7. قال رسول اللّه: فاطِمَة بَضْعَةٌ مِنّي، يُريبُنِي ما رابَها، وَيُؤذِيني ما آذاهَا[25]
8. قال رسول اللّه: أُنْزِلَتْ آيَةُ التطْهِيرِ فِيْ خَمْسَةٍ فِيَّ، وَفِيْ عَليٍّ وَحَسَنٍ وَحُسَيْنٍ وَفاطِمَة[26]
9. قال رسول اللّه: فاطِمَة بَهْجَةُ قَلْبِي وَابْناها ثَمْرَةُ فُؤادِي[27]
10. قال رسول اللّه: فاطِمَة أَنْتِ أَوَّلُ أَهْلِ بَيْتي لُحُوقاً بِي[28]
11. قال رسول اللّه: فاطِمَة بَضْعَةُ مِنّي فَمَنْ أَغْضَبَها أَغْضَبَنِي[29]
12. قال رسول اللّه: كلُّ بَنِي أُمّ يَنْتَمونَ إِلى عُصْبَةٍ، إِلاّ وُلدَ فاطِمَة[30]
13. قال رسول اللّه: أَحَبُّ أَهْلِي إِليَّ فاطِمَة[21]
14. قال رسول اللّه: إذا كانَ يَوْمُ القيامَةِ نادى مُنادٍ: يا أَهْلَ الجَمْعِ غُضُّوا أَبْصارَكُمْ حَتى تَمُرَّ فاطِمَة[31]
15. قال رسول اللّه: أَوَّلُ مَنْ دَخَلَ الجَنَّةَ فاطِمَة[32]
16. قال رسول اللّه: إنّ اللّهَ عَزَّوَجَلَّ فَطـــَمَ ابْنَتِي فاطِمَـــة وَوُلدَهـــا وَمَنْ أَحَبًّهُمْ مِنَ النّارِ فَلِذلِكَ سُمّيَتْ فاطِمَة[33]
17. قال رسول اللّه: فاطِمَة أَنْتِ أَوَّلُ أَهْلِ بَيْتي لُحُوقاً بِي[28]
18. قال رسول اللّه: فاطِمَة بَضْعَةٌ مِنّي، يُريبُنِي ما رابَها، وَيُؤذِيني ما آذاهَا[25]
19. قال رسول اللّه: فاطِمَة حَوْراءُ آدَميّةَ لَم تَحضْ وَلَمْ تَطْمِث[34]
20. قال رسول اللّه: كَمُلَ مِنَ الرِّجال كَثِيرُ وَلَمْ يَكْمُلْ مِنَ النساءِ إِلاّ أَرْبَع: مَرْيـــم وَآسِيَة وَخَديجـــَة وَفاطِمـــَة[35]
21. قال رسول اللّه: فاطِمَة سيِّدَةُ نِساءِ أُمَّتِي

.............................
واذا اردت ىية في فاطمة فيكفيك ((انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ))

حتى أن سعد بن ابي وقاص ذكرها في معرض اجابته على امر معاوية له ((مامنعك أن تسب ابا تراب ))
فقال ثلاث سمعتها من النبي في حق علي وددت ان لي أحداها بحمر النعم ...وذكر آية التطهير ..

جاسمكو أنا سني ولكن والله الذي لاإله غيره لن يلحق بني هاشم في الفضل وفي النسب وفي كرامة الأصل والدين لاحق ولو ركب طيارة ..فاحفظوا رسول الله في أهل بيته وتأدبوا مع اسياد قريش والعرب بني هاشم

[جاسمكو]

الي الرافضي ابوتراب

امنا عائشة والزهراء عند اهل السنة سواء بالفضل
اما سبب المفاضلة سبب قيام الشيعة بطعن ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها واتهامها بالكفر والفاحشة
فعائشة فضلها انها ام المؤمنين
وفاطمة بنت رسول الله
وفضلهم عندنا كبير

هذا اولا

ثانيا الرد على ما اوردت

اقتباس: ## فاطمة هاشمية ..هل تعرف معنى هاشمية ؟؟؟ من ابو فاطمة ؟؟؟ محمد عليه السلام من ابناء فاطمة ؟؟ سيدا شباب الجنة ###

الفضل بين المسلمين بالتقوى وليس بالنسب ولوكان بالنسب لكان ابولهب الهاشمي عم النبي

اقتباس: ## فضائل فاطمة : قال رسول اللّه: أَحَبُّ أَهْلِي إِليَّ فاطِمَة[21] قال رسول اللّه: فاطِمَة إِنّ اللّهَ يَغْضِبُ لِغَضَبَكِ[23] قال رسول اللّه: المَهْدِيِ مِنْ عِتْرَتي مِنْ وُلدِ فاطِمَة[24] قال رسول اللّه: فاطِمَة بَضْعَةٌ مِنّي، يُريبُنِي ما رابَها، وَيُؤذِيني ما آذاهَا[25] قال رسول اللّه: أُنْزِلَتْ آيَةُ التطْهِيرِ فِيْ خَمْسَةٍ فِيَّ، وَفِيْ عَليٍّ وَحَسَنٍ وَحُسَيْنٍ وَفاطِمَة[26] قال رسول اللّه: فاطِمَة بَهْجَةُ قَلْبِي وَابْناها ثَمْرَةُ فُؤادِي[27] قال رسول اللّه: فاطِمَة أَنْتِ أَوَّلُ أَهْلِ بَيْتي لُحُوقاً بِي[28] قال رسول اللّه: فاطِمَة بَضْعَةُ مِنّي فَمَنْ أَغْضَبَها أَغْضَبَنِي[29] قال رسول اللّه: كلُّ بَنِي أُمّ يَنْتَمونَ إِلى عُصْبَةٍ، إِلاّ وُلدَ فاطِمَة[30] قال رسول اللّه: أَحَبُّ أَهْلِي إِليَّ فاطِمَة[21] قال رسول اللّه: إذا كانَ يَوْمُ القيامَةِ نادى مُنادٍ: يا أَهْلَ الجَمْعِ غُضُّوا أَبْصارَكُمْ حَتى تَمُرَّ فاطِمَة[31] قال رسول اللّه: أَوَّلُ مَنْ دَخَلَ الجَنَّةَ فاطِمَة[32] قال رسول اللّه: إنّ اللّهَ عَزَّوَجَلَّ فَطـــَمَ ابْنَتِي فاطِمَـــة وَوُلدَهـــا وَمَنْ أَحَبًّهُمْ مِنَ النّارِ فَلِذلِكَ سُمّيَتْ فاطِمَة[33] قال رسول اللّه: فاطِمَة أَنْتِ أَوَّلُ أَهْلِ بَيْتي لُحُوقاً بِي[28] قال رسول اللّه: فاطِمَة بَضْعَةٌ مِنّي، يُريبُنِي ما رابَها، وَيُؤذِيني ما آذاهَا[25] قال رسول اللّه: فاطِمَة حَوْراءُ آدَميّةَ لَم تَحضْ وَلَمْ تَطْمِث[34] ###

هات سند الروايات كاملا مع ذكر المصدر

قال رسول اللّه: فاطِمَة حَوْراءُ آدَميّةَ لَم تَحضْ وَلَمْ تَطْمِث[34]
من اتيت بهذا

ثانيا الذي اغضب فاطمى هو سيدنا علي الذي خطب بنت ابوجهل فغضبت لذلك على علي
ننن يقول فضيلة الشيخ : عثمان الخميس :
(( يثير الشيعة دائما مسألة إغضاب أبي بكر لفاطمة على قصة فدك ، ويقولون : " إنّ أبا بكر أغضب فاطمة ، ومن أغضب فاطمة أغضب رسول الله ، ومن أغضب رسول الله أغضب الله " .
ونحن نقول لهم اقرؤوا الرواية الآتية:
عن المسور بن مخرمة قال : إنه سمع رسول الله وهو على المنبر يقول: " إنّ بني هشام بن المغيرة ، استأذنوني أنْ ينكحوا ابنتهم عليّ بن أبي طالب ، فلا آذن لهم ، ثنّ ، لا آذن لهم إلا أنْ يحب ابن أبي طالب أنْ يطلق ابنتي وينكح ابنتهم ، فإنما ابتني بضعة مني يريبني ما رابها ، ويؤذيني ما آذاها. رواه مسلم .
وفي رواية أخرى أنّ فاطمة لما سمعت بذلك ، أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت له: " إنّ قومك يتحدثون أنك لا تغضب لبناتك ، وهذا عليّ ناكحاً ابنة أبي جهل. رواه مسلم .
فمن الذي أغضب فاطمة؟! )) انتهى : كشف الجاني .

ننن وينظر : فتح الباري : ( 7/132 – 133 ) أو ( 7/79 – 105 ) .

اقتباس: ## واذا اردت ىية في فاطمة فيكفيك ((انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت )) ###

هذه الاية نزلت في نساء النبي محمد صلى الله عليه وسلم يعني عائشة رضي الله عنها

اقتباس: ## حتى أن سعد بن ابي وقاص ذكرها في معرض اجابته على امر معاوية له ((مامنعك أن تسب ابا تراب )) فقال ثلاث سمعتها من النبي في حق علي وددت ان لي أحداها بحمر النعم ...وذكر آية التطهير .. ###

الرد على كذبة سب معاوية لعلي على المنابر

مما لاشك فيه .. أن فهم العبارت في اللغة العربية فهم للمتون ..

وهؤلاء الرافضة لا يعرفون في اصول اللغة العربية شئ ولا يعرفون من القران الا اسمه ولا من المصحف الا رسمه . فلبس عليهم وضلل بهم من قبل ساداتهم ومعمميهم الفرس [ غير العرب ] بأن معاوية أمر بسب علي بن أبي طالب لكنهم لو قرأو حديث مسلم حيث قال أمر معاوية بن أبي سفيان سعداً فقال: أمر معاوية أي أمر به أن يحضر واللغة فاهمة لبعضها فقال مامنعك أن تسب أبا التراب هذا سؤال مامنعك أن تسب أبا التراب ؟ ما هنا ما استفاهمية .. فكان معاوية رضي الله عنه يسأل سعداً عن سبب عدم سبه لعلي رضي الله عنه ...
لأنه كان هناك أقوام يتطاولون بسب أمير المؤمنين علي .. فقال معاوية لسعد مايمنعك أن تسب أبا التراب ؟حتى يبين لهؤلاء القوم فضائل علي رضي الله عنه
ـ من الذي أطلق على علي رضي الله عنه أبو تراب ؟ هوالنبي صلى الله عليه وسلم بل أن هذه الكنية أبو تراب كانت من أحب الكنى والأسماء الى علي رضي الله عنه فحين لفظها معاوية رضي الله عنه قال: أن تسب أبا التراب فأدخل ألف التعريف ليعرف ويرفع من القدر وهذه عادة عند العرب .. إذا أدخلوا أل التعريف فقد عينوا ورفعوا .. وهل يُعقل أن شخص يأمر بسب رجل فيذكره بأحب الكنى لديه ؟؟
فمعاوية رضي الله عنه رفع من قدر علي رضي الله عنه بأنه دعاه بأحب الأسماء إليه ، وهذا الاسم سماه وكناه به الرسول صلوات ربي وسلامه عليه ، وعرف الاسم فلم يجعله مبهما وإبتدأه بمعرفه فلم يبدأ بنكره حتى لا يؤخذ عليه في اللغة شئ فذكر له سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه أمرا سمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم فسكت معاوية ، فإذن كان كلام معاوية أمر بسعد أي أمر أن يحضر له أو أمره أن يتكلم ولم يأمره بسب والدليل على ذلك سياق الحديث أنه قال: مامنعك ؟ وما هنا ما استفهااامية ..
وكلام معاوية في مدح علي رضي الله عنهم كثير .. ويرفض الشيعة أن يعترفوا به .. فقد وصف معاوية علي رضي الله عنه بالليث وبالضرغام وبأسد الحروب وبأنه مقرئ الضيوف وكان يستفتيه فيرسل إليه في المدينة في فتاوى القوم وفي المسائل التي تستشكل عليهم .. هذا دليل بأن معاوية رضي الله عنه يعرف قدر علي رضي الله عنه ويعرف منزلته ويعرف تأويله وحسن اطلاعه ,,

اقتباس: ## جاسمكو أنا سني ولكن والله الذي لاإله غيره لن يلحق بني هاشم في الفضل وفي النسب وفي كرامة الأصل والدين لاحق ولو ركب طيارة ..فاحفظوا رسول الله في أهل بيته وتأدبوا مع اسياد قريش والعرب بني هاشم ###

بل ما نقلته ورد من كتب الشيعة مما يدل على انك شيعي