زواج المتعة عند ال البيت

[محب ابو بكر و عمر]

يرفع للشيعة

[محب ابو بكر و عمر]

يرفع للشيعة

[طالب علام]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالب علام     عزيزي الرافضي .. ما هي مشكلتكم ؟! كلما طالبناكم برواية من كتبكم عن أهل البيت ، بشرط أن تكون صحيحة السند .. إذا بكم تهربون .. وتأتون برواية من كتب السنة !! أصدقني القول .. هل أنتم مُفلسون إلى هذه الدرجة ؟؟!!

من تاريخ 1/ 6 / 2014 ونحن نطالب الإثناعشرية بحديث وااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااااااااااااااااااااااااحد

صحيح السند عن أهل البيت الكرام حول المتعة ...

ولا من مجيب :d :d :d

[محب ابو بكر و عمر]

يرفع للشيعة

[قائد القادسية]

المتعه حرام على بنات المعممين حلال لبنات الرعاع مسكين يارافضي ضاع مالك وشرفك فدوه للمرجعيه

[محب ابو بكر و عمر]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قائد القادسية     المتعه حرام على بنات المعممين حلال لبنات الرعاع مسكين يارافضي ضاع مالك وشرفك فدوه للمرجعيه

المعمم امره غريب يحض الشيعيات على المتعة من اجل الاجر ويمنع بناته من الاجر

[العز بن عبد السلام]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب ابو بكر و عمر     هل تمتع ال اليت؟

هل يوجد أحد من أبناء أهل البيت ابن متعة ؟

[محب ابو بكر و عمر]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العز بن عبد السلام     هل يوجد أحد من أبناء أهل البيت ابن متعة ؟

ال البيت ضمنوا الجنة فلم يتمتعوا وتركوا اجرهم بالتمتع للشيعة .

[حميدالشيباني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب ابو بكر و عمر     السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. لا نريد ا ن نقول زواج المتعة حلال ام حرام . ما نريده موقف ال البيت منه فقط. وسؤالنا: هل تمتعت نساء ال البيت؟ هل تمتع رجال ال البيت؟ هل تمتع المهدي وهو حي يرزق؟ هل تمتع اثنى عشر امام؟ اذا كانت الاجابة نعم: ما هو اسم ازواج ال البيت من زواج المتعة؟ ما هو اسم ابناء ال البيت واسم بناتهم من زواج المتعة؟ اذا كانت الاجابة لا؟ لماذا لم يتمتعوا مع انهم حضوا اتباعهم على الاكثار منه وجعلوا اجره عظيم جدا؟ ارجو ان لا يخرج احد عن الموضوع بل على الجميع التقيد بالسؤال مشكورين.

اخي العزيز محب ابوبكر وعمر....السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أراكم تصرون على موضوع المتعه وكانه ضروره من ضروريات الدين.والمسأله كما أراها ليست كذلك رعاك الله
فليس كل ماهو مباح شرعا يجب عليك فعله والدليل على ذلك الآيه الشريفه(إحل لكم ليلة الصيام الرفث الى نسائكم ....)فهل يجب علىنا مباشرة أزواجنا فعلا أو هل نأثم أذا لم نفعل ذلك؟؟؟
كما لاتوجد هناك روايه تقول أن النبي صلى الله عليه وآله فعلها مع أباحتها أي قبل أن يحرمها وفق بعض من رواياتكم طبعا
اخي العزيز...من رأيي أن تترك هذه المواضيع ويتبع كل مذهبه في الأباحه والتحريم فلكل فريق دليله من القرآن والسنه....فاالسنه لهم أدلتهم باالتحريم والشيعه لهم أدلتهم في الأباحه
شكرا لك مع وافر الاحترام والتقدير

[فاطمه الاحساء]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حميدالشيباني     أراكم تصرون على موضوع المتعه

ساعه ، يعني في اليوم 24 ساعه يعني 24 رجلآ

يعني في الاسبوع
168 رجلآ

يعني في الشهر 672


يعني في السنه 8064 ..

نخصم منها الف ساعه نوم = 7064 رجلآ .. اذا حملت خلال هذه السنه فالقرعه هي الحل بين الـ 7064 رجلآ وينسب الى من تقع عليه القرعه

لاصحيح حميد صادق مذهب آل قم لاغبار عليه .