|
اقتباس: |
|
|
|
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ساجد لله |
|
|
|
|
|
|
|
ايها الجاهل جهلا مركبا :
يا مدلس ما اوردته يبين حال من هم على شاكلتك ممن يبغضوا على ابن ابى طالب وال بيت الرسول صلى الله عليه وسلم .,, فلما البتر يا غبى واشك اصلا انك لم تقرا الكتاب بل وان كنت قد قراته فطبعا عقلك المتاثر بالبحث عن بول الامام وغائطه لتدخل الجنة لم يسعفك على الفهم !
النص كاملا :
انظر للون الازرق ستجد ان الحديث يدور عن ((توصيف البدع التي رمي بها بعض الرواة)) يا رافضي تحت اى عنوان جاءت الجملة التى اقتطعتها من سياق موضوع كامل يبين حال النواصب واهل البدع !!
فصل في تمييز أسباب الطعن في المذكورين ومنه يتضح من يصلح منهم للاحتجاج به ومن لا يصلح وهو على قسيمن الأول من ضعفه بسبب الاعتقاد
وقد قدمنا حكمه وبينا في ترجمة كل منهم أنه ما لم يكن داعية أو كان وتاب أو اعتضدت روايته بمتابع وهذا بيان ما رموا به فالإجاء بمعنى التأخير وهو عندهم على قسمين منهم من أراد به تأخير القول في الحكم في تصويب إحدى الطائفتين اللذين تقاتلوا بعد عثمان ومنهم من أراد تأخير القول في الحكم على من أتى الكبائر وترك الفرائض بالنار لأن الإيمان عندهم الإقرار والاعتقاد ولا يضر العمل مع ذلك والتشيع محبة على وتقديمه على الصحابة فمن قدمه على أبي بكر وعمر فهو غال في تشيعه ويطلق عليه رافضي وإلا فشيعي فإن انضاف إلى ذلك السب أو التصريح بالبغض فغال في الرفض وإن اعتقد الرجعة إلى الدنيا فأشد في الغلو والقدرية من يزعم أن الشر فعل العبد وحده والجهمية من ينفي صفات الله تعالى التي أثبتها الكتاب والسنة ويقول إن القرآن مخلوق والنصب بغض علي وتقديم غيره عليه والخوارج الذين أنكروا على علي التحكيم وتبرءوا منه ومن عثمان وذريته وقاتلوهم فإن أطلقوا تكفيرهم فهم الغلاة منهم والإباضية منهم أتباع عبد الله بن أباض والقعدية الذين يزينون الخروج على الأئمة ولا يباشرون ذلك والواقف في القرآن من لا يقول مخلوق ولا ليس بمخلوق وهذه أسماؤهم خ م إبراهيم بن طهمان رمى بالإرجاء خ م إسحاق بن سويد العدوي رمى بالنصب خ إسماعيل بن أبان رمى بالتشيع خ م أيوب بن عائذ الطائي رمى بالإرجاء خ م بشر بن السري رمى برأي جهم بهز بن أسد رمى بالنصب خ م ثور بن زيد الديلي المدني رمى بالقدر خ م ثور بن يزيد الحمصي رمى بالقدر خ م جرير بن عبد الحميد رمى بالتشيع ع ا جرير بن عثمان الحمصي رمى بالنصب
وهل قال يا رافضي :
النصب حب على وتقديم غيره عليه ؟!!!
فاهل السنة والجماعة تحب على وتقدم غيره عليه !!
هل فهمت يا رافضى ؟
اما الخوارج النواصب (( من ابغضوا على وقدموا عليه غيره )) ممن يحملوا البغض لعلى كما الرافضة اللذين قالوا عنه انه بعوضة وحمار ودابة ويخالف الرسول صلى الله عليه وسلم وينظر بين افخاذ النساء ويسئ لهن بالفاظ سوقية وانه يحيي ويميت ويركب السحاب ويلعب كونغفو بعد عودته من الصين وادعوا انه اخفى القران وسكت عن ضرب زوجته وكسر ضلعها ,, وهم من قالوا عنه انه ديوث يرسل الرجال لزوجته وهى لوحدها فى المنزل لتكشف عن ساقيها امامهم!!
وهم من شاركوا النواصب فى بغض على بقتل ابناءه وطعنهم والتامر عليهم وتكغيرهم واتهام بعضهم بالزنا وشرب الخمر والزندقة واللواط وهم من عبدوا القبور وقدسوها ضاربين اقوال على بن ابى طالب بعرض الخائط كما ضربوا اقواله التى نقلها عن تحريم المتعة بسوط شهواتهم ... الخ من اشكال البغض اللعين من الرافضة لعلى بن ابى طالب وابناءه
وطالما علمك غزير لهذه الدرجة ادخل هنا ورد على المواضيع التى تنتظرك منذ شهور !!!
http://www.d-sunnah.net/forum/showth...C7%C6%D2%E6%E4
http://www.d-sunnah.net/forum/showth...C7%C6%D2%E6%E4
|
|
|
|
|
|
-------------------------------------------------------------------------
يرفع لعل الغبى الفائزون يفعل خاصية الفهم !!!